🎈أَدَبِيّات
الِاسْتِحْيَاءُ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ( ٢ )
تقسم ابن القيم للحياء في كتابه
( مدارج السالكين )
1️⃣ حياء_الجناية :
منه حياء آدم عليه السلام لما فرَّ هارباً في الجنة , قال الله تعالى :
أفراراً مني يا آدم ؟
قال : لا يا رب , بل حياءً منك .
⬇️
#عزيزيات
الِاسْتِحْيَاءُ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ( ٢ )
تقسم ابن القيم للحياء في كتابه
( مدارج السالكين )
1️⃣ حياء_الجناية :
منه حياء آدم عليه السلام لما فرَّ هارباً في الجنة , قال الله تعالى :
أفراراً مني يا آدم ؟
قال : لا يا رب , بل حياءً منك .
⬇️
#عزيزيات
ومنه حياء الأنبياء في عرصات القيامة , وليس عندهم ما يزري بمراتبهم العالية السامية .
⬇️
⬇️
2⃣ حياء_التقصير :
كحياء الملائكة الذين يسبحون الليل والنهار لا يفترون , فإذا كان يوم القيامة قالوا : سبحانك ما عبدناك حق عبادتك .
⬇️
كحياء الملائكة الذين يسبحون الليل والنهار لا يفترون , فإذا كان يوم القيامة قالوا : سبحانك ما عبدناك حق عبادتك .
⬇️
3⃣ حياء_الإجلال :
هو حياء المعرفة , وعلى حسب معرفة العبد بربه يكون حياؤه منه , ومنه حياء عمرو بن العاص رضى الله عنه كان يقول :
(والله , إن كنت لأشد الناس حياءً من رسول الله ﷺ فما ملأت عينيَّ من رسول الله ﷺ ولا راجعته بما أريد حتى لحق بالله عز وجل ؛ حياءً منه)
رواه احمد
⬇️
هو حياء المعرفة , وعلى حسب معرفة العبد بربه يكون حياؤه منه , ومنه حياء عمرو بن العاص رضى الله عنه كان يقول :
(والله , إن كنت لأشد الناس حياءً من رسول الله ﷺ فما ملأت عينيَّ من رسول الله ﷺ ولا راجعته بما أريد حتى لحق بالله عز وجل ؛ حياءً منه)
رواه احمد
⬇️
4⃣ حياء_الكرم :
كحياء النبي ﷺ من القوم الذين دعاهم إلى وليمة زينب , وطولوا الجلوس عنده ,فقام واستحيا أن يقول لهم : انصرفوا , فقال الله عز وجل" وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ "
[الأحزاب : 53]
⬇️
كحياء النبي ﷺ من القوم الذين دعاهم إلى وليمة زينب , وطولوا الجلوس عنده ,فقام واستحيا أن يقول لهم : انصرفوا , فقال الله عز وجل" وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ "
[الأحزاب : 53]
⬇️
5⃣ حياء_الحشمة :
كحياء على بن أبي طالب أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي لمكان ابنته منه : عن علي رضى الله عنه قال : كنت رجلاً مذاءً , فأمَرْتُ المقداد أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم فسأله , فقال " فيه الوضوء "
⬇️
كحياء على بن أبي طالب أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي لمكان ابنته منه : عن علي رضى الله عنه قال : كنت رجلاً مذاءً , فأمَرْتُ المقداد أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم فسأله , فقال " فيه الوضوء "
⬇️
ولفظه في رواية أخرى :
كنت رجلاً مذاءً ,فأمرت رجلاً أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم ـ لمكان ابنته ـ فسأله , فقال " توضأ واغسل ذكرك "
( رواه البخاري )
⬇️
كنت رجلاً مذاءً ,فأمرت رجلاً أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم ـ لمكان ابنته ـ فسأله , فقال " توضأ واغسل ذكرك "
( رواه البخاري )
⬇️
6⃣ حياء الاستحقار واستصغار النفس
كحياء العبد من ربه عز وجل حين يسأله حوائجه , احتقاراً لشأن نفسه , واستصغاراً لها.
⬇️
كحياء العبد من ربه عز وجل حين يسأله حوائجه , احتقاراً لشأن نفسه , واستصغاراً لها.
⬇️
7⃣ حياء_المحبة :
هو حياء المحب من محبوبه , حتى إنه إذا خطر على قلبه في غيبته , هاج الحياء من قلبه وأحسَّ به في وجهه ولا يدري ما سببه , وكذلك يعرض للمحب عند ملاقاته محبوبه ومفاجأته له :
⬇️
هو حياء المحب من محبوبه , حتى إنه إذا خطر على قلبه في غيبته , هاج الحياء من قلبه وأحسَّ به في وجهه ولا يدري ما سببه , وكذلك يعرض للمحب عند ملاقاته محبوبه ومفاجأته له :
⬇️
روعة شديدة ولا ريب أن للمحبة سلطاناً قاهراً للقلب أعظم من سلطان من يقهر البدن فأين من يقهر قلبك وروحك إلى من يقهر بدنك ؟! ولذلك تعجبتِ الملوك والجبابرة من قهرِهم للخلق وقهر المحبوب لهم وذلهم له فإذا فاجأ المحبوب محبه ورآه بغتةً:
أحسّ القلب بهجوم سلطانه عليه فاعتراه روعة وخوف
⬇️
أحسّ القلب بهجوم سلطانه عليه فاعتراه روعة وخوف
⬇️
يقول الشاعر :
فما هو إلا أن أراها فجاءة
فأبهت حتى ما أكاد أجيب
وإني لتعروني لذكرك هزة
لها بين جلدي والعظام دبيب
أو كما قال الشاعر :
فيعثَرُ ما بين الكلام ورجعه
لساني بكم حتى ينم بحالي
⬇️
فما هو إلا أن أراها فجاءة
فأبهت حتى ما أكاد أجيب
وإني لتعروني لذكرك هزة
لها بين جلدي والعظام دبيب
أو كما قال الشاعر :
فيعثَرُ ما بين الكلام ورجعه
لساني بكم حتى ينم بحالي
⬇️
8⃣ حياء_العبودية :
هو حياء ممتزج من محبة وخوف , ومشاهدة عدم صلاح عبوديته لمعبوده , وأن قدره أعلى وأجل منها , فعبوديته له تستوجب استحياءه منه , لا محالة
⬇️
هو حياء ممتزج من محبة وخوف , ومشاهدة عدم صلاح عبوديته لمعبوده , وأن قدره أعلى وأجل منها , فعبوديته له تستوجب استحياءه منه , لا محالة
⬇️
9⃣ حياء الشرف والعزة
أما حياء الشرف والعزة فحياء النفس العظيمة الكبيرة إذا صدر منها ما هو دون قدرها ؛ من بذل أو عطاء وإحسان ؛ فإنه يستحيي ـ من بذله ـ حياءَ شرف نفسٍ وعزة.
⬇️
أما حياء الشرف والعزة فحياء النفس العظيمة الكبيرة إذا صدر منها ما هو دون قدرها ؛ من بذل أو عطاء وإحسان ؛ فإنه يستحيي ـ من بذله ـ حياءَ شرف نفسٍ وعزة.
⬇️
🔟 حياء المرء من نفسه
وأما حياء المرء من نفسه : فهو حياء النفوس الشريفة العزيزة الرفيعة من رضاها لنفسها بالنقص , وقناعتها بالدون , فيجد نفسه مستحيياً من نفسه حتى كأن له نفسين
⬇️
وأما حياء المرء من نفسه : فهو حياء النفوس الشريفة العزيزة الرفيعة من رضاها لنفسها بالنقص , وقناعتها بالدون , فيجد نفسه مستحيياً من نفسه حتى كأن له نفسين
⬇️
يستحيي بإحداهما من الأخرى , وهذا أكمل ما يكون من الحياء , فإن العبد إذا استحيا من نفسه ,فهو بأن يستحيي من غيره أجدر.
✴️التغريده السابقة
⬇️
✴️التغريده السابقة
⬇️
*تقسيم
متأسف جدا
متأسف جدا
جاري تحميل الاقتراحات...