من الأحق بالتسمية "عىدة ذكور" ؟
هل هي التي تستر نفسها وتبتعد عن الحرام؟
أم التي تريد حرية الجىْس مع الذكور دون اهتمام لشرع الله، وترى المومـ*ـس فخر ومثل أعلى وترى الإيحاءات ورقص الإغراء في المقاطع حرية؟
هل هي التي تستر نفسها وتبتعد عن الحرام؟
أم التي تريد حرية الجىْس مع الذكور دون اهتمام لشرع الله، وترى المومـ*ـس فخر ومثل أعلى وترى الإيحاءات ورقص الإغراء في المقاطع حرية؟
نبدأ بالتي ترى الستر واجب وتبتعد عن العلاقات المحرمة مع الذكور :
-ترفض الرْنا
-ترفض مقاطع الإغراء والرقص
-ترفض الخروج مع رجل غريب
-ترى الستر واجب
-ترفض العلاقات المحرمة
-إذا طلب منها رجل ليس من محارمها الخروج ترفض، وأقل شيء قد تفعله هو الحظر 🚫
-ترفض الرْنا
-ترفض مقاطع الإغراء والرقص
-ترفض الخروج مع رجل غريب
-ترى الستر واجب
-ترفض العلاقات المحرمة
-إذا طلب منها رجل ليس من محارمها الخروج ترفض، وأقل شيء قد تفعله هو الحظر 🚫
أي شخص يخاف الله وعقله حاضر وصادق مع نفسه قبل أن يكون صادقًا مع الآخرين سيرى أن من تتصف بكل المذكور أعلاه وصاحبات الكلام في الصورتين أبعد مايكنّ عن عبارة "عىدة ذكور"
حتى من في نفسه سوء لن يرى أن هؤلاء النساء طريق سهل، لأن طريقهن مسدود أمامه و لأنهن لسن لقمة سائغة
حتى من في نفسه سوء لن يرى أن هؤلاء النساء طريق سهل، لأن طريقهن مسدود أمامه و لأنهن لسن لقمة سائغة
(من يريد شيئًا سيطلبه إما قولًا أو فعلًا)
فالذي يريد الماء سيقول: آتوني بماء
وإن لم يقل فستجده يشير بيديه لمكان الماء وستراه متعطش للشرب، أما من لم يفعل ذلك فهذا يدل أنه لا يريد الماء، هكذا هي الأمور بالحقائق والأدلة تُعرف أما الإتهامات الزائفة فهي زائفة مبنية على لاشيء.
فالذي يريد الماء سيقول: آتوني بماء
وإن لم يقل فستجده يشير بيديه لمكان الماء وستراه متعطش للشرب، أما من لم يفعل ذلك فهذا يدل أنه لا يريد الماء، هكذا هي الأمور بالحقائق والأدلة تُعرف أما الإتهامات الزائفة فهي زائفة مبنية على لاشيء.
نأتي للصنف الآخر، أو ما أسميه بالصنف القدْر :
-تشجع الرْنا
-تصور مقاطع إغراء
-تخرج مع رجل غريب (خويها)
-ترى الستر تخلف
-تشجع العلاقات المحرمة، حتى خياىْة الزوجات لأزواجهن تشجعها !
-إذا طلب منها رجل ليس من محارمها الخـ..
(خرجت معه قبل أن أكمل كلامي😫)
-تشجع الرْنا
-تصور مقاطع إغراء
-تخرج مع رجل غريب (خويها)
-ترى الستر تخلف
-تشجع العلاقات المحرمة، حتى خياىْة الزوجات لأزواجهن تشجعها !
-إذا طلب منها رجل ليس من محارمها الخـ..
(خرجت معه قبل أن أكمل كلامي😫)
أي عاقل قادر على معرفة أن التي تتصف بهذه الصفات قد عبَّدتْ قلبها ونفسها وجوارحها للعلاقات المحرمة وسخَرت حياتها للخروج مع ذكر وتلبية شهواته
فقلبها سجين الشهوات خادم للمحرمات وتلبية رغبات الغرباء، تفكيرها في مقاطع الرقص و وقتها تقضيه في الحرام
فمن "عىدة الذكور" هُنا؟
فقلبها سجين الشهوات خادم للمحرمات وتلبية رغبات الغرباء، تفكيرها في مقاطع الرقص و وقتها تقضيه في الحرام
فمن "عىدة الذكور" هُنا؟
هذه العبارة تستخدمها المغفلة ضد العفيفة، محاولةً منها للسباق وقبل أن يصفها أحد بذلك (نظام: رمتني بدائها وانسلت)
في قرارة نفسها تعلم أنها هي "عىدة الذكور" وتعلم أن الجميع ينظرون لها بهذا الشكل، ولو قالت العكس وساعدها أمثالها بالشفقة عليها وتمثيل تصديقها
في قرارة نفسها تعلم أنها هي "عىدة الذكور" وتعلم أن الجميع ينظرون لها بهذا الشكل، ولو قالت العكس وساعدها أمثالها بالشفقة عليها وتمثيل تصديقها
لذلك كرجل و ذكر ومسلم أرى أن :
من تطالب بالحرام ومن ترفض الستر وتحارب العفة والعفيفات هي "عىدة ذكور"، فهي التي لا تتعفف عن محاولات جذب الذكور وهي التي تطارد الذكور وهي الطريق السهل للعلاقة المحرمة لأنها أصلًا لا ترى للحلال مكان عندها.
من تطالب بالحرام ومن ترفض الستر وتحارب العفة والعفيفات هي "عىدة ذكور"، فهي التي لا تتعفف عن محاولات جذب الذكور وهي التي تطارد الذكور وهي الطريق السهل للعلاقة المحرمة لأنها أصلًا لا ترى للحلال مكان عندها.
جاري تحميل الاقتراحات...