#خواطر_مقرئ
(١) حين كنتُ أقرأ على شيخي المحقق عبدالرافع رضوان الشرقاوي- أطال الله عمره على طاعته، وأدام نفعه- سألته عن سر المكانة الكبيرة التي تفرَّد بها الشيخ العلامة عبدالفتاح بن عبدالغني القاضي- رحمة الله عليه- بين أئمة هذا الشأن- من المعاصرين..
فقال لي: "الشيخ كان عالِما."
(١) حين كنتُ أقرأ على شيخي المحقق عبدالرافع رضوان الشرقاوي- أطال الله عمره على طاعته، وأدام نفعه- سألته عن سر المكانة الكبيرة التي تفرَّد بها الشيخ العلامة عبدالفتاح بن عبدالغني القاضي- رحمة الله عليه- بين أئمة هذا الشأن- من المعاصرين..
فقال لي: "الشيخ كان عالِما."
قلتُ: يقصد لم يقتصر علمه على القراءات،بل كان عالما باللغة والتفسير والاصول، وغيرها.
وكلما زاد نفاذ المقرئ في علوم العربية، واطلاعه على التفسير والفقه وأصوله، ، كلما كان فهمُه القراءات أعمق، وتصوُّرُه للمسائل أوضح، وإدراكه لمراتب الأحكام أكبر، وانتفاعه بالقراءات و كنوزها أعظم.
وكلما زاد نفاذ المقرئ في علوم العربية، واطلاعه على التفسير والفقه وأصوله، ، كلما كان فهمُه القراءات أعمق، وتصوُّرُه للمسائل أوضح، وإدراكه لمراتب الأحكام أكبر، وانتفاعه بالقراءات و كنوزها أعظم.
#خواطر_مقرئ
(٢) المقرئ الجاد لابد أن يجرُد بعض الكتب الهامة في القراءات جرْدا كاملا مركزا مع تقييد الفوائد والتلخيص ..
👈🏻العبد الفقير في البدايات الأولى للطلب قرأ كتاب (الوافي) أكثر من عشر مرات، و(الإضاءة) ما يقارب عشرين مرة قراءة مركزة..وكل مرة تظهر لي فوائد لم تتضح لي من قبل.
(٢) المقرئ الجاد لابد أن يجرُد بعض الكتب الهامة في القراءات جرْدا كاملا مركزا مع تقييد الفوائد والتلخيص ..
👈🏻العبد الفقير في البدايات الأولى للطلب قرأ كتاب (الوافي) أكثر من عشر مرات، و(الإضاءة) ما يقارب عشرين مرة قراءة مركزة..وكل مرة تظهر لي فوائد لم تتضح لي من قبل.
👈🏻ولنا في ذلك سلفُ أرفعُ نفْسا، وأعلى هِمماُ..
فقد قيل إن الربيع صاحب الشافعي قرأ كتاب شيخه( الرسالة) أكثر من سبعين مرة.
فقد قيل إن الربيع صاحب الشافعي قرأ كتاب شيخه( الرسالة) أكثر من سبعين مرة.
#خواطر_مقرئ
(٣)
قراءة كتاب واحد كاملا خمس مرات مثلا أنفع من قراءة خمسة كتب مرة واحدة.
وهذا مشاهَد ومجرَّب.
📌أما أخذ مسألة من هناك وأخرى من هناك، كما يفعل علماء جوجل والشاملة فهذا لايؤسس طالب علم مطلقا.
قد يفيد في بحث مسألة ما،إذا كان لدى الطالب التأسيس العلمي المنهجي الصحيح.
(٣)
قراءة كتاب واحد كاملا خمس مرات مثلا أنفع من قراءة خمسة كتب مرة واحدة.
وهذا مشاهَد ومجرَّب.
📌أما أخذ مسألة من هناك وأخرى من هناك، كما يفعل علماء جوجل والشاملة فهذا لايؤسس طالب علم مطلقا.
قد يفيد في بحث مسألة ما،إذا كان لدى الطالب التأسيس العلمي المنهجي الصحيح.
👈🏻👈🏻نلخص: لابد من قراءة الكتب كاملة قراءة واعية متأنية وفق منهجية علمية واضحة، وإعادة قراءة الكتاب الواحد إذا كان من أصول العلم الذي تتخصص فيه أكثر من مرة..
🔹️وأحمد الله أن وفقني لجرد كامل لعشرات الكتب في القراءات واللغة وغيرها بعضها مرتين أو ثلاثا أو أكثر.
🔹️وأحمد الله أن وفقني لجرد كامل لعشرات الكتب في القراءات واللغة وغيرها بعضها مرتين أو ثلاثا أو أكثر.
#خواطر_مقرئ
(٤)مِلاكُ الأمر كلِّه:{خُذِ الكِتابَ بِقُوًّة}أي : الجديةُ التامة في طلب العلم،ووضْعُه في مقدمة أولوياتك،وليس في فضول أوقاتِك.
وكثيرا ما أقول لطلابي: " مَن جادَ بالنفيس نالتْه النفائس، ومن تيمَّم الفضول، صارَ نجمُه إلى الأُفُول.
(٤)مِلاكُ الأمر كلِّه:{خُذِ الكِتابَ بِقُوًّة}أي : الجديةُ التامة في طلب العلم،ووضْعُه في مقدمة أولوياتك،وليس في فضول أوقاتِك.
وكثيرا ما أقول لطلابي: " مَن جادَ بالنفيس نالتْه النفائس، ومن تيمَّم الفضول، صارَ نجمُه إلى الأُفُول.
#خواطر_مقري
(٥) لأن ماتكرَّر تقرّر،أقول:" إذا أردتَ نتائج رائعة،فلتكن جهودُك أروع، وإذا رُمت المعالي، فلابد من بذل النفيس والغالي، وهذا يشمل بذلَ نفيسِ الوقتِ والجُهدِ، والتضحيةَ ببعض الراحة..
فقد جاء عن بعضهم قوله:
"العِلمٌ لايُنال براحة البدن." [جامع بيان العلم وفضله ج١ ص ٩١]
(٥) لأن ماتكرَّر تقرّر،أقول:" إذا أردتَ نتائج رائعة،فلتكن جهودُك أروع، وإذا رُمت المعالي، فلابد من بذل النفيس والغالي، وهذا يشمل بذلَ نفيسِ الوقتِ والجُهدِ، والتضحيةَ ببعض الراحة..
فقد جاء عن بعضهم قوله:
"العِلمٌ لايُنال براحة البدن." [جامع بيان العلم وفضله ج١ ص ٩١]
وقصص مثابرتهم وبذلٍهم في الطلب والدرس، ثم التعليم والإفادة تطول.
✍🏻وليُراجَع لذلك
📚جامع بيان العلم وفضله/ ابن عبدالبر
📚 [علو الهمة] /محمد.بن إسماعيل المقدم،
📚 [ صفحات من صبر العلماء]/
عبدالفتاح ابو غُدّة، وغيرها.
✍🏻وليُراجَع لذلك
📚جامع بيان العلم وفضله/ ابن عبدالبر
📚 [علو الهمة] /محمد.بن إسماعيل المقدم،
📚 [ صفحات من صبر العلماء]/
عبدالفتاح ابو غُدّة، وغيرها.
#خواطر_مقرئ
(٦) الخطة العدنانية😶
✍🏻قرأ عليَّ أحد طلابي النجباء الأعزاء على قلبي القراءات العشر الكبرى، وكان يسمٍّع عليَّ متن طيبة النشر مجزءاً،وسبق التنبيه عليه وعلى أقرانه أنه لابد من تسميع المنظومة كاملة متقنة غيبا في مجلسين او ثلاثة خلال أسبوع واحد كحد أقصى لنيل الإجازة..
(٦) الخطة العدنانية😶
✍🏻قرأ عليَّ أحد طلابي النجباء الأعزاء على قلبي القراءات العشر الكبرى، وكان يسمٍّع عليَّ متن طيبة النشر مجزءاً،وسبق التنبيه عليه وعلى أقرانه أنه لابد من تسميع المنظومة كاملة متقنة غيبا في مجلسين او ثلاثة خلال أسبوع واحد كحد أقصى لنيل الإجازة..
وكان صاحبنا كثير الأشغال، فقلت له: إنك لن تستطيع إنجاز هذه المهمة وسط هذه المشاغل.
فاقترحت عليه الخطة التالية😊:
🔹️تاخذ أسبوعين من جميع أشغالك، ولا تخبر زوجتك. وتذهب في وقت العمل فتجلس في المسجد- قبل كورونا طبعا- متفرغا لضبط المنظومة.. وترجع في وقت رجوعك المعتاد إلى المنزل.
فاقترحت عليه الخطة التالية😊:
🔹️تاخذ أسبوعين من جميع أشغالك، ولا تخبر زوجتك. وتذهب في وقت العمل فتجلس في المسجد- قبل كورونا طبعا- متفرغا لضبط المنظومة.. وترجع في وقت رجوعك المعتاد إلى المنزل.
وكذلك في فترة المساء.🌃
✒✒فقام صاحبنا بتنفيذ الخطة المرسومة بدقة، فأنجز في أسبوعين مالم ينجزه في سنوات..😍😍
بل إنه سمَّع المنظومة في مجلس واحد، وكرر ذلك عدة مرات رغبة منه في زيادة الإتقان.
🤲🏻زاده الله توفيقا وتسديدا.
✒✒فقام صاحبنا بتنفيذ الخطة المرسومة بدقة، فأنجز في أسبوعين مالم ينجزه في سنوات..😍😍
بل إنه سمَّع المنظومة في مجلس واحد، وكرر ذلك عدة مرات رغبة منه في زيادة الإتقان.
🤲🏻زاده الله توفيقا وتسديدا.
#خواطر_مقرئ
(٧) عكس الخاطرة السابقة🙄
تزاملتُ-أيام الطلب،ولازلتُ للعلم طالباً- مع أحد الإخوة الكرام، فكنا نختلف إلى درس في ألفية ابن مالك في النحو عند أحد المشايخ الفضلاء..
وفي طريق عودتنا- كنتُ أرجع معه بسيارته..
فقال لي : أكثر علمٍ أتعبني هو اللغة العربية،
(٧) عكس الخاطرة السابقة🙄
تزاملتُ-أيام الطلب،ولازلتُ للعلم طالباً- مع أحد الإخوة الكرام، فكنا نختلف إلى درس في ألفية ابن مالك في النحو عند أحد المشايخ الفضلاء..
وفي طريق عودتنا- كنتُ أرجع معه بسيارته..
فقال لي : أكثر علمٍ أتعبني هو اللغة العربية،
لقد درسته على أكثر من ٢٠ شيخاً، ولم أتقنه!!
فقلت له: لا يبدو لي ذلك- أي دراسته عند ٢٠ شيخاً-.😶😏
أما كونك لم تتقن فأؤيدك بشدة.🤔
ثم أردفتُ قائلا: أتدري لماذا؟
قال: لأنها-اللغة-صعبة.
قلتُ: كلا
لكنك- كما رأيتُك في الدرس- لاتركز، مشغول بالجوال📱 وبغيره.😙
وتنتهي علاقتك بالدرس-
فقلت له: لا يبدو لي ذلك- أي دراسته عند ٢٠ شيخاً-.😶😏
أما كونك لم تتقن فأؤيدك بشدة.🤔
ثم أردفتُ قائلا: أتدري لماذا؟
قال: لأنها-اللغة-صعبة.
قلتُ: كلا
لكنك- كما رأيتُك في الدرس- لاتركز، مشغول بالجوال📱 وبغيره.😙
وتنتهي علاقتك بالدرس-
- كما اتضح لي- بانصرافك منه، فلاتحضِّر الدرسَ الجديد،
ولاتُراجِع القديم فضلا عن أن تزيد معلوماتِك من مصادرَ أخرى.🤨
وبذلك لاتنال إلا بركة المجلس، وليس ثمرتَه ونِتاجَه!
طبعا نصيحة صادقة، أوصراحة صادمة.😏😏😏
لكن يشفع لي عميقُ علاقتي به، وصدقُ نصحي له، ورغبتي في انتفاعه.
ولاتُراجِع القديم فضلا عن أن تزيد معلوماتِك من مصادرَ أخرى.🤨
وبذلك لاتنال إلا بركة المجلس، وليس ثمرتَه ونِتاجَه!
طبعا نصيحة صادقة، أوصراحة صادمة.😏😏😏
لكن يشفع لي عميقُ علاقتي به، وصدقُ نصحي له، ورغبتي في انتفاعه.
وأضفتُ قائلا -غفر الله لي-:
طالب العلم الجادُّ يحضِّر درسَه الجديد، ويراجع القديم، ويثري علميتَه بمصادرَ😏 إضافية بإرشاد شيخه.
ففعل صاحبنا ذلك مرة أو مرتين، ثم رجع إلى سابق عهدِه.😥😥😥😏😏
طالب العلم الجادُّ يحضِّر درسَه الجديد، ويراجع القديم، ويثري علميتَه بمصادرَ😏 إضافية بإرشاد شيخه.
ففعل صاحبنا ذلك مرة أو مرتين، ثم رجع إلى سابق عهدِه.😥😥😥😏😏
#خواطر_مقرئ
(٨) وفاة شيخنا و(مجيزنا)..
⏪ أهم حاجة في الموضوع كله: اللي بين القوسين( مجيزنا) يكتبها وهو ينعى الشيخ ( المجيز) الذي لم يجلس بين يديه سوى نصف ساعة او أقل، أو حصل على إجازته بالهاتف خلال دقائق، أو عبر سمسار!!
🔹️بعض طلاب العلم تشبَّعوا بما لم يُعطَوا،
(٨) وفاة شيخنا و(مجيزنا)..
⏪ أهم حاجة في الموضوع كله: اللي بين القوسين( مجيزنا) يكتبها وهو ينعى الشيخ ( المجيز) الذي لم يجلس بين يديه سوى نصف ساعة او أقل، أو حصل على إجازته بالهاتف خلال دقائق، أو عبر سمسار!!
🔹️بعض طلاب العلم تشبَّعوا بما لم يُعطَوا،
وفرحوا بأوراق لا تفيد علما، ولاترفع جهلا..
🔹️🔹️أقول: ربما جمعني بمشايخ كبار مجالس كثيرة لعرضٍ كامل لبعض المتون العلمية تصحيحا ومدارسة، أو مباحثة في مسائل علمية، ثم رأى الشيخ إجازتي بالمتون، وربما القراءات، بعد اختبار ..
فإذا تُوُفٍّي الشيخ- جعله الله في الفردوس الأعلى-
🔹️🔹️أقول: ربما جمعني بمشايخ كبار مجالس كثيرة لعرضٍ كامل لبعض المتون العلمية تصحيحا ومدارسة، أو مباحثة في مسائل علمية، ثم رأى الشيخ إجازتي بالمتون، وربما القراءات، بعد اختبار ..
فإذا تُوُفٍّي الشيخ- جعله الله في الفردوس الأعلى-
استحييت من كتابة هذا، خصوصا في بداية الحدَث، وليس في سيرتي المفصلة..
✒فالعلم الحقيقي يحصل بكثرة مجالسة العلماء الراسخين، وإدمان مطالعة الكتب بشكل منهجي صحيح، وكثرة التكرار والمراجعة المستمرة، مع حضور الذهن..
🔹️وقبل ذلك ومعه وبعده:
الإخلاص ودعاء الله بأن يعلِّمنا ويفهِّمنا.
✒فالعلم الحقيقي يحصل بكثرة مجالسة العلماء الراسخين، وإدمان مطالعة الكتب بشكل منهجي صحيح، وكثرة التكرار والمراجعة المستمرة، مع حضور الذهن..
🔹️وقبل ذلك ومعه وبعده:
الإخلاص ودعاء الله بأن يعلِّمنا ويفهِّمنا.
#خواطر_مقرئ
(٩) تعليقا على مداخلة أحد المشايخ الكرام على منشوري اعلاه..
كلامي يتمحور حول عدة نقاط:
الاولى: عدم تفويت هؤلاء الطلبة فرصة مرض أو سفر أو حتى وفاة ( المجيز ) إلا استغلوها للدعاية او للإخبار.
ثانيا: كثير من هؤلاء لايفرقون بين الإجازات العلمية التي تتحقق بثني الركب،
(٩) تعليقا على مداخلة أحد المشايخ الكرام على منشوري اعلاه..
كلامي يتمحور حول عدة نقاط:
الاولى: عدم تفويت هؤلاء الطلبة فرصة مرض أو سفر أو حتى وفاة ( المجيز ) إلا استغلوها للدعاية او للإخبار.
ثانيا: كثير من هؤلاء لايفرقون بين الإجازات العلمية التي تتحقق بثني الركب،
وطول الملازمة، وإدمان مطالعة الكتب، وبين أخذ الإجازة العامة.
ثالثا: يعضهم يظن أنه بهذه الإجازة صار من العلماء الذين ينقل عنهم العلم، وتؤخذ عنهم الرواية..
رابعا: كما تفضلتم الإجازة القرآنية كمصطلح بين القراء لها منهجية خاصة، وطريقة مختلفة عن باقي العلوم.
ثالثا: يعضهم يظن أنه بهذه الإجازة صار من العلماء الذين ينقل عنهم العلم، وتؤخذ عنهم الرواية..
رابعا: كما تفضلتم الإجازة القرآنية كمصطلح بين القراء لها منهجية خاصة، وطريقة مختلفة عن باقي العلوم.
خامسا: اريد التأكيد على طلاب العلم الاهتمام بجوهر العلم، وليس بأوراق يجمعونها من هنا وهناك
فالإجازة ليست بشرط في التعليم، بل من وجد في نفسه الأهلية جاز التعليم والإفادة، وإن لم يجزه أحد..كما نص على ذلك السيوطي في الإتقان..
⏪لكن لايخفى ان التعليم غير إقراء القرآن بالسند المتصل.
فالإجازة ليست بشرط في التعليم، بل من وجد في نفسه الأهلية جاز التعليم والإفادة، وإن لم يجزه أحد..كما نص على ذلك السيوطي في الإتقان..
⏪لكن لايخفى ان التعليم غير إقراء القرآن بالسند المتصل.
#خواطر_مقرئ
(١٠) خلاصة الأمر:
● إجازتُك إجادتُك.
●إتقانُك شهادتُك.
لاتغترِرْ بكل من مَن يتسمَّى بلقب مقرئ، مالم يُتَبيَّن إِحكامُ روايتِه، وسعةُ دِرايتِه.
وصدق الإمام ابو مزاحم الخاقاني حين قال:
فما كُلُّ مَن يتلو الكتابَ يُقِيمُهُ
وماكلُّ مَن في الناسِ يُقرئُهم مُقرِي
(١٠) خلاصة الأمر:
● إجازتُك إجادتُك.
●إتقانُك شهادتُك.
لاتغترِرْ بكل من مَن يتسمَّى بلقب مقرئ، مالم يُتَبيَّن إِحكامُ روايتِه، وسعةُ دِرايتِه.
وصدق الإمام ابو مزاحم الخاقاني حين قال:
فما كُلُّ مَن يتلو الكتابَ يُقِيمُهُ
وماكلُّ مَن في الناسِ يُقرئُهم مُقرِي
#خواطر_مقرئ
(١١)
✒ سألني فاضلٌ كريم:
بارك الله فيكم
لو تكرمتم سيدي
هل طيبة النشر تغني عن الشاطبية والدرة؟
وهل من الممكن إذا استحضرها الطالب أن يكون متقنًا للقراءات العشر الصغرى مع الكبرى؟
وجزاكم الله خيرًا
✒فقلتُ في جوابه مستعينا بالله عز وجل:
نعم ،تغني ...
(١١)
✒ سألني فاضلٌ كريم:
بارك الله فيكم
لو تكرمتم سيدي
هل طيبة النشر تغني عن الشاطبية والدرة؟
وهل من الممكن إذا استحضرها الطالب أن يكون متقنًا للقراءات العشر الصغرى مع الكبرى؟
وجزاكم الله خيرًا
✒فقلتُ في جوابه مستعينا بالله عز وجل:
نعم ،تغني ...
نعم ،تغني ...
لكن مع حفظ متن منحة مُولِي البر او ماشابهه مما يبين زيادات الطيبة على الشاطبية والدرة، ودراسة شرحه دراسة متأنية عميقة، واستيعاب مسائله، واستظهارها تماما..
🔹️️ولاأنصح بذلك عموما، لأنه لايطيقه إلا الألمعيون أصحاب الذهن المتوقد، والقريحة الصافية، والذكاء المفرط.
لكن مع حفظ متن منحة مُولِي البر او ماشابهه مما يبين زيادات الطيبة على الشاطبية والدرة، ودراسة شرحه دراسة متأنية عميقة، واستيعاب مسائله، واستظهارها تماما..
🔹️️ولاأنصح بذلك عموما، لأنه لايطيقه إلا الألمعيون أصحاب الذهن المتوقد، والقريحة الصافية، والذكاء المفرط.
🔹️🔹️لذا: فإن الافضل والسبيل الأقوم، وهي أيضا طريقة المقرئين على مر العصور :
التدرج وأخذ العشر الصغرى أولا وإتقانها تماما مع حفظ الشاطبية والدرة حفظا متقنا واستحضار مسائلهما وشواهدهما بسهولة وسرعة وإتقان، ثم الانتقال إلى العشر الكبرى.
والله أعلم.
التدرج وأخذ العشر الصغرى أولا وإتقانها تماما مع حفظ الشاطبية والدرة حفظا متقنا واستحضار مسائلهما وشواهدهما بسهولة وسرعة وإتقان، ثم الانتقال إلى العشر الكبرى.
والله أعلم.
#خواطر_مقرئ
(١٢)المقرئ المتقن الذي يدقق عليك في القراءة في كل صغيرة وكبيرة ، ويفتح لك آفاق الدراية أنفعُ من صاحب الإسناد العالي غير المتقن أو المدقق.
لكن إن اجتمع الإتقان والتدقيق مع علو السند فذاك غاية المنى.
(١٢)المقرئ المتقن الذي يدقق عليك في القراءة في كل صغيرة وكبيرة ، ويفتح لك آفاق الدراية أنفعُ من صاحب الإسناد العالي غير المتقن أو المدقق.
لكن إن اجتمع الإتقان والتدقيق مع علو السند فذاك غاية المنى.
#خواطر_مقرئ
(١٣) الذي لم يختم القرآن كاملا،ويحفظه حفظاً متقناً خاليا من الأخطاء والتردد-إلا فيما ندر- لا داعي للشروع في القراءات، لأنه يفتقد الأساسَ القوي الذي يُعتمَد عليه للتمهُّر في هذا العلم الشريف، فليُمَكِّن حِفظَه أولا،ثم ينطلق من أساسٍ متين، مستعينا بربِّ العالمين.
(١٣) الذي لم يختم القرآن كاملا،ويحفظه حفظاً متقناً خاليا من الأخطاء والتردد-إلا فيما ندر- لا داعي للشروع في القراءات، لأنه يفتقد الأساسَ القوي الذي يُعتمَد عليه للتمهُّر في هذا العلم الشريف، فليُمَكِّن حِفظَه أولا،ثم ينطلق من أساسٍ متين، مستعينا بربِّ العالمين.
#خواطر_مقرئ
(١٤)الوِردُ القرآني اليومي القوي-ثلاثة أجزاء غيبا أو يزيد-هو شريان الحياةِ للحافظ.
فلايشغلنك عنه شاغلْ أيّا كان.
(١٤)الوِردُ القرآني اليومي القوي-ثلاثة أجزاء غيبا أو يزيد-هو شريان الحياةِ للحافظ.
فلايشغلنك عنه شاغلْ أيّا كان.
#خواطر_مقرئ
(١٥) استصعب بعض الفضلاء والفضليات ما ذكرناه في الخاطرة السابقة الخاصة بالوِرد القرآني اليومي للحافظ/ة مع كثرة الأعباء والشواغل،والملهيات والصوارف!!
•••️ فأقول- مستعينا بالله تعالى- هنا باختصار، وربما ييسر الله -لاحقا- البسطَ والإطناب:
(١٥) استصعب بعض الفضلاء والفضليات ما ذكرناه في الخاطرة السابقة الخاصة بالوِرد القرآني اليومي للحافظ/ة مع كثرة الأعباء والشواغل،والملهيات والصوارف!!
•••️ فأقول- مستعينا بالله تعالى- هنا باختصار، وربما ييسر الله -لاحقا- البسطَ والإطناب:
• لابد اولا من استشعار اهمية هذا الأمر للحافظ/ة،وبالتالي وضعه كأولوية قصوى.
• ثانيا: يمكنك توزيع الوِرد على اليوم- وتكون صلاة الليل جزءًا منه.
• إعادة تنظيم الوقت، وتقليل الشواغل غير الضرورية، وما أكثرها!!
• وضع حد أقصى لا يزيد عن ساعة يوميا لجميع وسائل التواصل الاجتماعي..
• ثانيا: يمكنك توزيع الوِرد على اليوم- وتكون صلاة الليل جزءًا منه.
• إعادة تنظيم الوقت، وتقليل الشواغل غير الضرورية، وما أكثرها!!
• وضع حد أقصى لا يزيد عن ساعة يوميا لجميع وسائل التواصل الاجتماعي..
♡♡♡وقبل ذلك وبعده ومعه:
الإلحاح على الله بالدعاء بأن ييسر لنا تلاوة كتابه، وتثبيت حفظه، وإتقان تلاوته، وحسن فهمه وتدبره، والعمل به.
الإلحاح على الله بالدعاء بأن ييسر لنا تلاوة كتابه، وتثبيت حفظه، وإتقان تلاوته، وحسن فهمه وتدبره، والعمل به.
#خواطر_مقري
(١٦)🔹️تجارب جادة[ 1]🔹
️أحد طلابي النجباء ختم عليَّ قراءة عاصم،وكان- في الوقت ذاتِه- يتدرب على السبع مع أحد المشايخ إفرادا، ثم جمعا، وحفِظَ أصول الشاطبية وفرش حروف سورة البقرة- وهو الشرط العدناني اللازم قبل قول:" أعوذ بالله من الشيطان الرجيم" في جمع السبعة..
(١٦)🔹️تجارب جادة[ 1]🔹
️أحد طلابي النجباء ختم عليَّ قراءة عاصم،وكان- في الوقت ذاتِه- يتدرب على السبع مع أحد المشايخ إفرادا، ثم جمعا، وحفِظَ أصول الشاطبية وفرش حروف سورة البقرة- وهو الشرط العدناني اللازم قبل قول:" أعوذ بالله من الشيطان الرجيم" في جمع السبعة..
فلما آنس من نفسه تمكُّناُ جيدا من الإفرادات، وقدرةً على الجمع، مع حِفْظِ المقرر الشاطبي اللازم حفظا متقناً، طلب مني أن يعرض عليَّ القراءات السبع، موضحا ما قام به قبلاً.
#خواطر_مقرئ
(١٧)🔹️تجارب جادة[1]🔹️
فقلتُ: إن جميع من ختم عليَّ السبعَ لم ينشط لإكمال العشر!!
فما رأيك أن تحفظ أصول الدرة، وفرش حروف سورة البقرة منها، ثم نبدأ بجمع العشر..
فقال لي: أفعل إن شاء الله..
🔹️🔹️فما كان منه إلا أن أخذ إجازة اسبوع من العمل- هو طبيب استشاري-
(١٧)🔹️تجارب جادة[1]🔹️
فقلتُ: إن جميع من ختم عليَّ السبعَ لم ينشط لإكمال العشر!!
فما رأيك أن تحفظ أصول الدرة، وفرش حروف سورة البقرة منها، ثم نبدأ بجمع العشر..
فقال لي: أفعل إن شاء الله..
🔹️🔹️فما كان منه إلا أن أخذ إجازة اسبوع من العمل- هو طبيب استشاري-
خصصها لهذا الأمر، مع توسيع التدريب ليشمل القراءات العشر..
ثم شرع في العشر بجمع الآية إلى نهاية الجزء الأول..
وكنت لحرصه وضبطه لاأكاد استدرك عليه إلا في القليل النادر،، مع قوة استحضار شواهد المنظومتين.. .. ماشاء الله عليه..
فنقلته إلى الجمع بالوقف، لِما وجدت من إتقانه وضبطه..
ثم شرع في العشر بجمع الآية إلى نهاية الجزء الأول..
وكنت لحرصه وضبطه لاأكاد استدرك عليه إلا في القليل النادر،، مع قوة استحضار شواهد المنظومتين.. .. ماشاء الله عليه..
فنقلته إلى الجمع بالوقف، لِما وجدت من إتقانه وضبطه..
وقد وصل حاليا إلى سورة الرعد تقريبا..
🤲🏻أسأل الله أن يتمم له على خير.
وان يجعل هذا عملا صالحا متقبلا مني ومنه.
🤲🏻أسأل الله أن يتمم له على خير.
وان يجعل هذا عملا صالحا متقبلا مني ومنه.
#خواطر_مقرئ
(١٨) تجارب جادة[ ٢]
🔸تجربة قصيرة️🔸️
منذ ثلاثة أسابيع تقريبا وضعتُ خطة قصيرة؛ يوم واحد ذات أهداف محددة، هي: مراجعة متون القراءات الرئيسة الثلاثة- الشاطبية والدرة والطيبة مجموعها ٢٥٢٩ بيتا- غيبا، وإتمام ختمتي القرآنية المتبقي منها ثلاثة أجزاء أقرؤها بترتيل وتجويد
(١٨) تجارب جادة[ ٢]
🔸تجربة قصيرة️🔸️
منذ ثلاثة أسابيع تقريبا وضعتُ خطة قصيرة؛ يوم واحد ذات أهداف محددة، هي: مراجعة متون القراءات الرئيسة الثلاثة- الشاطبية والدرة والطيبة مجموعها ٢٥٢٩ بيتا- غيبا، وإتمام ختمتي القرآنية المتبقي منها ثلاثة أجزاء أقرؤها بترتيل وتجويد
والحرص التام على إدراك تكبيرة الإحرام بالمسجد في كل الصلوات على أن ينتهى من ذلك مع صلاة العشاء، طبعا مع التزامات عائلية خفيفة كالعادة..
#خواطر_مقرئ
(١٩) تجارب جادة[2]
🔸️تجربة قصيرة(٢)🔸️
كادت الخطة تفشل،لأن الليلة التي سبقتها سهرنا قليلا مع العائلة. مما تطلب تعويض ذلك بنوم في النهار بتعويض السهر غير المعتاد
لكنني صممتُ على تنفيذ كاملة دون تنازل عن أي جزئية منها،مع إنهائها مع صلاة العشاء،لارتباطي بعدها بعملٍ.
(١٩) تجارب جادة[2]
🔸️تجربة قصيرة(٢)🔸️
كادت الخطة تفشل،لأن الليلة التي سبقتها سهرنا قليلا مع العائلة. مما تطلب تعويض ذلك بنوم في النهار بتعويض السهر غير المعتاد
لكنني صممتُ على تنفيذ كاملة دون تنازل عن أي جزئية منها،مع إنهائها مع صلاة العشاء،لارتباطي بعدها بعملٍ.
#خواطر_مقرئ
(٢٠) جلستُ كالعادة بعد الفجر في اذكاري،ثم قرأت جزءين مما تبقى من الختمة، وكان النوم يهاجمني هجوما شرسا😶
فلم أجد بُدًّا من الاستسلام😗
لكن وضعت منبها بعد ساعة واحدة فقط.
ثم بدأت بمراجعة الشاطبية، وانتهيت منها قبيل صلاة الظهر..
••الظهر : قيلولة وغداء وعائلة.
(٢٠) جلستُ كالعادة بعد الفجر في اذكاري،ثم قرأت جزءين مما تبقى من الختمة، وكان النوم يهاجمني هجوما شرسا😶
فلم أجد بُدًّا من الاستسلام😗
لكن وضعت منبها بعد ساعة واحدة فقط.
ثم بدأت بمراجعة الشاطبية، وانتهيت منها قبيل صلاة الظهر..
••الظهر : قيلولة وغداء وعائلة.
•• العصر: قرأت حزبا من القرآن، وانهيت بعده طيبة النشر قبيل المغرب..
•• المغرب: انهيت الدرة المضية، والحزب المتبقي مع دعاء الختم قبل أذان العشاء..
ولله الحمد والمنة..😊😊
ولم ينخرم في هذه الخطة إلا إحدى الصلوات الخمس فاتتني تكبيرة الإحرام، والله المستعان.😶
•• المغرب: انهيت الدرة المضية، والحزب المتبقي مع دعاء الختم قبل أذان العشاء..
ولله الحمد والمنة..😊😊
ولم ينخرم في هذه الخطة إلا إحدى الصلوات الخمس فاتتني تكبيرة الإحرام، والله المستعان.😶
🔷️🔷️ومفتاح نجاح الخطة- بعد عون الله وتوفيقه-:
🔹️🔹️ إغلاق النت أغلب الوقت.🔹️🔹️
🔹️🔹️ إغلاق النت أغلب الوقت.🔹️🔹️
#خواطر_مقرئ
(٢١) قد يتساءل البعضُ- وحُقَّ لهم أن يتساءلوا- : لماذا نكتب بعض التجارب الجادة؟ فإنها إذا قورنت بما كان عليه سلفنا الصالح من علو الهمة ربما لا تساوي عُشر معشارِه..
✍🏻نقول- وبالله التوفيق، ونسأله سبحانه الإخلاص،وألا نكون ممن فعل أو قال ليقال-: ربما تكون النفس البشري
(٢١) قد يتساءل البعضُ- وحُقَّ لهم أن يتساءلوا- : لماذا نكتب بعض التجارب الجادة؟ فإنها إذا قورنت بما كان عليه سلفنا الصالح من علو الهمة ربما لا تساوي عُشر معشارِه..
✍🏻نقول- وبالله التوفيق، ونسأله سبحانه الإخلاص،وألا نكون ممن فعل أو قال ليقال-: ربما تكون النفس البشري
أكثر تأثُّرا بنماذج تعيش معه في عالمه، تقاسمه كثيرا من ظروفه ومشاكله، وأفكاره واتجاهاته..
وربما نظر إلى قصص السلف الصالح-عليهم رحمات الله تترى إلى يوم الدين- على انها من التاريخ، لاأنها واقع قابلٌ للتطبيق.
✍🏻أما النماذج المعاصرة: فإنها- وإن لم تُدانِ همة السلف وبذْلِهم -
وربما نظر إلى قصص السلف الصالح-عليهم رحمات الله تترى إلى يوم الدين- على انها من التاريخ، لاأنها واقع قابلٌ للتطبيق.
✍🏻أما النماذج المعاصرة: فإنها- وإن لم تُدانِ همة السلف وبذْلِهم -
لكنها: ترسل رسالة هامة مفادها "إن لم نستطع الوصول إلى تطبيق ما فعله أسلافنا بشكلٍ كامل، فيمكن تطبيقه على الأقل بشكل جزئي..
🔹️🔹️ولعلها أيضا رسائل أيضا تستنهض الهمم، وتشحذ العزائم لمعالي الامور في زمنٍ غلب عليه الإسفافُ والتفاهة..
والله من وراء القصد.
🔹️🔹️ولعلها أيضا رسائل أيضا تستنهض الهمم، وتشحذ العزائم لمعالي الامور في زمنٍ غلب عليه الإسفافُ والتفاهة..
والله من وراء القصد.
#خواطر_مقرئ
(٢٢) مع وبعد إتقان حفظك وترسيخه ترسيخا قويا، اعتن بضبط الأداءوتلقِّيه عن المتقنين المدققين الذين لايتركون شيئا من غامض التلاوة ودقائق الأداء إلا وينبهونك عليه، ويصححونه لك كل مرة.
وكن انت أحرصَ على الضبط والإتقان، حتى لو مضيتَ إليهم حُقُبا ، وأخذت الختمةُ سنين عددا.
(٢٢) مع وبعد إتقان حفظك وترسيخه ترسيخا قويا، اعتن بضبط الأداءوتلقِّيه عن المتقنين المدققين الذين لايتركون شيئا من غامض التلاوة ودقائق الأداء إلا وينبهونك عليه، ويصححونه لك كل مرة.
وكن انت أحرصَ على الضبط والإتقان، حتى لو مضيتَ إليهم حُقُبا ، وأخذت الختمةُ سنين عددا.
قال الإمام الداني- رحمة الله عليه: " عرْضُ القرآنِ على أهل القراءةِ المشهورين بالإمامةِ، المختصين بالدرايةٍ سُنةٌ من السنن التي لايسع أحداً ترْكُها رغبةً عنها، ولابد لمن أراد الإقراء والتصدرَ منها."
📚شرح قصيدة الخاقاني [ص ٣٧]
قلتُ: فأنت بهذا تكون قد وضعت أقوى دعامتين
📚شرح قصيدة الخاقاني [ص ٣٧]
قلتُ: فأنت بهذا تكون قد وضعت أقوى دعامتين
قلتُ: فأنت بهذا تكون قد وضعت أقوى دعامتين للانطلاق في علم القراءات: الحفظ الراسخ والأداء المتقن..
#خواطر_مقري
(٢٢)أتعجب من ولَعِ أو هوَس بعض طلبة القراءات بتحصيل عشرات الإجازات بالمتون،وهم لم يتقنوا الحفظ ولا الأداء، فضلا عن الروايات والقراءات!!!
✍🏻أقول: إنما إجازات المتون من مُلَح العلم، لا من متينِه..
🔹️وأعرف عددا من فحول علماء القراءات ليس عنده إجازة واحدة في المتون!!
(٢٢)أتعجب من ولَعِ أو هوَس بعض طلبة القراءات بتحصيل عشرات الإجازات بالمتون،وهم لم يتقنوا الحفظ ولا الأداء، فضلا عن الروايات والقراءات!!!
✍🏻أقول: إنما إجازات المتون من مُلَح العلم، لا من متينِه..
🔹️وأعرف عددا من فحول علماء القراءات ليس عنده إجازة واحدة في المتون!!
✍🏻 لذا ينبغي ألا يحرص القارئ عليها إلا بعد تحصيل جملةٍ صالحة من هذا العلم الشريف...
#خواطر_مقري
(٢٣)بعدترسيخ حفظه، وإتقان الأداء، يحسُن بطالب القراءات أن يسعى لنيل إجازة في رواية البلد الذي نشأ فيه من شيخ متقن مدقق، لينال شرف الاتصال بالسند الشريف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم..
ولُيحرصْ الطالب على تطبيق توجيهات شيخه وتصحيحاته بدقة، وليصبر على شدَّته..
(٢٣)بعدترسيخ حفظه، وإتقان الأداء، يحسُن بطالب القراءات أن يسعى لنيل إجازة في رواية البلد الذي نشأ فيه من شيخ متقن مدقق، لينال شرف الاتصال بالسند الشريف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم..
ولُيحرصْ الطالب على تطبيق توجيهات شيخه وتصحيحاته بدقة، وليصبر على شدَّته..
إن لم يكن الشيخ من أهل الحِلم..
فالأشياخ متفاوتون في هذا كتفاوتهم في الإتقان..
ولا بأس بإعادة الرواية عدة مرات على نفس الشيخ أو عدة شيوخ.
فما تَكَرّر تَقَرَّر.
فالأشياخ متفاوتون في هذا كتفاوتهم في الإتقان..
ولا بأس بإعادة الرواية عدة مرات على نفس الشيخ أو عدة شيوخ.
فما تَكَرّر تَقَرَّر.
#خواطر_مقري
(٢٤) مقرئ واحد متقن مدقق أنفع لك من عشرات المقرئين غير المتقنين ..
🔹️🔹️لكن لو وُجِد عند بعضهم تميُّزٌ في جوانبً معينةٍ؛ كأن يكون معتنيا بالوقف والابتداء،أو رسم المصحف، أو الاسانيد،أو توجيه القراءات، أو اللغة، أو التفسير..الخ
(٢٤) مقرئ واحد متقن مدقق أنفع لك من عشرات المقرئين غير المتقنين ..
🔹️🔹️لكن لو وُجِد عند بعضهم تميُّزٌ في جوانبً معينةٍ؛ كأن يكون معتنيا بالوقف والابتداء،أو رسم المصحف، أو الاسانيد،أو توجيه القراءات، أو اللغة، أو التفسير..الخ
✍🏻فعندئذ نقول: عليك بلزوم كل مقرئ فيما تميز به مدة كافية لأخذ ذلك عنه،وتقييده وكتابته، ومن ثَم التعمق في مسائل كل فنٍّ من هذه الفنون.
#خواطر_مقري
(٢٥)✴بين الإفراد والجمع(١)✴
🔹️🔹️الإِفرادُ هو الأصلُ، وإنْ أفردَ القراءاتِ ثم جمعَها، كانَ أفْضلَ وأكْمَل.
🔹️ الإِفراد هو طريقة أئمة المقرئين المتقدمين، ومَن تلاهم من أهل الضبط والتحقيق من المتأخرين.
✍🏻قال في النشر: "وَقَدْ كَانُوا فِي الْحِرْصِ وَالطَّلَبِ
(٢٥)✴بين الإفراد والجمع(١)✴
🔹️🔹️الإِفرادُ هو الأصلُ، وإنْ أفردَ القراءاتِ ثم جمعَها، كانَ أفْضلَ وأكْمَل.
🔹️ الإِفراد هو طريقة أئمة المقرئين المتقدمين، ومَن تلاهم من أهل الضبط والتحقيق من المتأخرين.
✍🏻قال في النشر: "وَقَدْ كَانُوا فِي الْحِرْصِ وَالطَّلَبِ
بِحَيْثُ إِنَّهُمْ يَقْرَؤونَ بِالرِّوَايَةِ الْوَاحِدَةِ عَلَى الشَّيْخِ الْوَاحِدِ عِدَّةَ خَتَمَاتٍ لا يَنْتَقِلُونَ إِلَى غَيْرِهَا..
🔹️ولَقَد قَرَأ الْأُسْتَاذُ أَبوالْحَسَنِ عَلِيُّ بنُ عبد الغَنِيِّ الْحُصْرِيُّ الْقَيْرَوَانِيُّ الْقِرَاءَاتِ السَّبْعَ عَلَى شَيْخِهِ
🔹️ولَقَد قَرَأ الْأُسْتَاذُ أَبوالْحَسَنِ عَلِيُّ بنُ عبد الغَنِيِّ الْحُصْرِيُّ الْقَيْرَوَانِيُّ الْقِرَاءَاتِ السَّبْعَ عَلَى شَيْخِهِ
أَبِي بَكْرٍ الْقَصْرِيِّ تِسْعِينَ خَتْمَةً،كُلَّمَا خَتَمَ خَتْمَةً قَرَأَ غَيْرَهَا، حَتَّى أَكْمَلَ ذَلِكَ فِي مُدَّةِ عَشْرِ سِنِينَ حَسْبَمَا ذَكَر فِي قَصِيدَتِهِ:
وَأَذْكُـرُ أَشْيَــــــاخِي الَّذِينَ قَرَأْتُهَا
عَلَيْـهمْ فَأَبْـدَأُ بِالْإِمـامِ أَبِي بَكــــْرٍ
وَأَذْكُـرُ أَشْيَــــــاخِي الَّذِينَ قَرَأْتُهَا
عَلَيْـهمْ فَأَبْـدَأُ بِالْإِمـامِ أَبِي بَكــــْرٍ
قَرَأْتُ عَلَيْهِ السَّبْعَ تِسْعِينَ خَتْمَةً
بَدَأْتُ ابن عَشْرٍ ثُمَّ أَكْمَلْتُ فِي عَشْرٍ
🔹️وقرأَ أَبُو حَفْصٍ الْكِتَّانِيُّ ــ مِنْ أَصْحَابِ ابن مُجَاهِدٍ وَمِمَّنْ لَازَمَهُ كَثِيرًا ــ عَلَيْهِ سِنِينَ لا يَتَجَاوَزُ قِرَاءَةَ عاصِمٍ إلى غيرِها."
بَدَأْتُ ابن عَشْرٍ ثُمَّ أَكْمَلْتُ فِي عَشْرٍ
🔹️وقرأَ أَبُو حَفْصٍ الْكِتَّانِيُّ ــ مِنْ أَصْحَابِ ابن مُجَاهِدٍ وَمِمَّنْ لَازَمَهُ كَثِيرًا ــ عَلَيْهِ سِنِينَ لا يَتَجَاوَزُ قِرَاءَةَ عاصِمٍ إلى غيرِها."
✍🏻أقول : فما بالُ طلاب القراءات متعجلين إنهاء العشر في سنة أو أقل؟‼‼
#خواطر_مقرئ
(٢٦)✴ بين الإفراد والجمع (٢)✴
نواصل مع ابن الجزري- رحمة الله عليه- من النشر:
"وَكَانُوا يَقْرَؤُونَ عَلَى الشَّيْخِ الْوَاحِدِ الْعِدَّةَ مِنَ الرِّوَايَاتِ وَالْكَثِيرَ مِنَ الْقِرَاءَاتِ كُلُّ خَتْمَةٍ بِرِوَايَةٍ لا يَجْمَعُونَ رِوَايَةً إِلَى غَيْرِهَا،
(٢٦)✴ بين الإفراد والجمع (٢)✴
نواصل مع ابن الجزري- رحمة الله عليه- من النشر:
"وَكَانُوا يَقْرَؤُونَ عَلَى الشَّيْخِ الْوَاحِدِ الْعِدَّةَ مِنَ الرِّوَايَاتِ وَالْكَثِيرَ مِنَ الْقِرَاءَاتِ كُلُّ خَتْمَةٍ بِرِوَايَةٍ لا يَجْمَعُونَ رِوَايَةً إِلَى غَيْرِهَا،
وَهَذَا الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ الصَّدْرُ الْأَوَّلُ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ إِلَى زُهاءِ الْمِائَةِ الْخَامِسَةِ ــ عَصْرِ الدَّانِيِّ وَابْنِ شَيْطَا الْأَهْوَازِيِّ وَالْهُذَلِيِّ وَمَنْ بَعْدَهُمْ ــ فَمِنْ ذَلِكَ الْوَقْتِ ظَهَرَ جَمْعُ الْقِرَاءَاتِ فِي الْخَتْمَةِ الْوَاحِدَةِ
وَاسْتَمَرَّ إِلَى زَمَانِنَا..
🔹️وَكَانَ بَعْضُ الْأَئِمَّةِ يَكْرَهُ ذَلِكَ مِنْ حَيْثُ إِنَّهُ لَمْ تَكُنْ عَادَةُ السَّلَفِ عَلَيْهِ، وَلَكِنَّ الَّذِي اسْتَقَرَّ عَلَيْهِ الْعَمَلُ هُوَ الْأَخْذُ بِهِ وَالتَّقْرِيرُ عَلَيْهِ وَتَلَقِّيهِ بِالْقَبُولِ.
🔹️وَكَانَ بَعْضُ الْأَئِمَّةِ يَكْرَهُ ذَلِكَ مِنْ حَيْثُ إِنَّهُ لَمْ تَكُنْ عَادَةُ السَّلَفِ عَلَيْهِ، وَلَكِنَّ الَّذِي اسْتَقَرَّ عَلَيْهِ الْعَمَلُ هُوَ الْأَخْذُ بِهِ وَالتَّقْرِيرُ عَلَيْهِ وَتَلَقِّيهِ بِالْقَبُولِ.
وَإِنَّمَا دَعَاهُمْ إِلَى ذَلِكَ فُتُورُ الْهِمَمِ وَقَصْدُ سُرْعَةِ التَّرَقِّي وَالِانْفِرَادِ..
🔹️وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنَ الشُّيُوخِ يَسْمَحُ بِهِ إِلَّا لِمَنْ أَفْرَدَ الْقِرَاءَاتِ وَأَتْقَنَ مَعْرِفَةَ الطُّرُقِ وَالرِّوَايَاتِ، وَقَرَأَ لِكُلِّ قَارِئٍ خَتْمَةً
🔹️وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنَ الشُّيُوخِ يَسْمَحُ بِهِ إِلَّا لِمَنْ أَفْرَدَ الْقِرَاءَاتِ وَأَتْقَنَ مَعْرِفَةَ الطُّرُقِ وَالرِّوَايَاتِ، وَقَرَأَ لِكُلِّ قَارِئٍ خَتْمَةً
وَقَرَأَ لِكُلِّ قَارِئٍ خَتْمَةً عَلَى حِدَةٍ، وَلَمْ يَسْمَحْ أَحَدٌ بِقِرَاءَةِ قَارِئٍ مِنَ الْأَئِمَّةِ السَّبْعَةِ، أو الْعَشْرَةِ فِي خَتْمَةٍ وَاحِدَةٍ فِيمَا أَحْسَبُ، إِلَّا فِي هَذِهِ الْأَعْصَارِ الْمُتَأَخِّرَةِ."
#خواطر_مقرئ
(٢٧) ✴الإفراد والجمع (٣)✴
🔹️نتابع مع ابن الجزري في النشر:
"وَكَانَ الَّذِينَ يَتَسَاهَلُونَ فِي الْأَخْذِ بالْجمْعِ يَسْمَحُونَ بأَنْ يُقْرَأ لِكُلِّ قَارِئٍ مِنَ السَّبْعَةِ بِخَتْمَةٍ(١)سِوَى نَافِعٍ وَحَمْزَةَ فَإِنَّهُمْ كَانُوا يَأْخُذُون خَتْمَةً لَقَالُون
(٢٧) ✴الإفراد والجمع (٣)✴
🔹️نتابع مع ابن الجزري في النشر:
"وَكَانَ الَّذِينَ يَتَسَاهَلُونَ فِي الْأَخْذِ بالْجمْعِ يَسْمَحُونَ بأَنْ يُقْرَأ لِكُلِّ قَارِئٍ مِنَ السَّبْعَةِ بِخَتْمَةٍ(١)سِوَى نَافِعٍ وَحَمْزَةَ فَإِنَّهُمْ كَانُوا يَأْخُذُون خَتْمَةً لَقَالُون
ثُمَّ خَتْمَةً لِوَرْشٍ، ثُمَّ خَتْمَةً لِخَلَفٍ ثُمَّ خَتْمَةً لِخَلَّادٍ..
🔹️وَلَا يَسْمَحُ أَحَدٌ بِالْجَمْعِ إِلَّا بَعْدَ ذَلِكَ(٢)، فَهَذِهِ طَرِيقَةُ الْقَوْمِ ، وَهَذَا دَأْبُهُمْ."
----------------
(١) المتساهلون- في نظرهم- مَن كانوا يسمحون بختمة قراءة كاملة كعاصم او
🔹️وَلَا يَسْمَحُ أَحَدٌ بِالْجَمْعِ إِلَّا بَعْدَ ذَلِكَ(٢)، فَهَذِهِ طَرِيقَةُ الْقَوْمِ ، وَهَذَا دَأْبُهُمْ."
----------------
(١) المتساهلون- في نظرهم- مَن كانوا يسمحون بختمة قراءة كاملة كعاصم او
الكسائي أو أبي عمرو او ابي جعفر مثلا، دون أن يُفرَد كلُّ راوٍ بختمة..
كانوا يعدون هذا تساهلا‼‼‼
✍🏻قلتُ:
🔹️فماذا لو رأوا دورات الجمع التي تُعقَد لأناس لم يتقنوا حتى الرواية التي يُقرَأ بها في بلده؟‼‼
🔹️بل وختمات بالسبع والعشر لمن لم يتقن بعدُ حفظ القرآن.‼‼‼
كانوا يعدون هذا تساهلا‼‼‼
✍🏻قلتُ:
🔹️فماذا لو رأوا دورات الجمع التي تُعقَد لأناس لم يتقنوا حتى الرواية التي يُقرَأ بها في بلده؟‼‼
🔹️بل وختمات بالسبع والعشر لمن لم يتقن بعدُ حفظ القرآن.‼‼‼
(٢) طريقة الأئمة ألا يكون الجمع إلا بعد إفراد القراءات والروايات..
✍🏻 أقول: فهلّا تأمل المتساهلون طريقةَ أئمة الإقراء،ومحققي أهل الأداء، فاحتذَوْها،و تتَبعوا اساليبَهم فسلكوها، ومناهجَهم فأَعمَلوها.
فلعَمْري إن سبيلَهم لهو الأقوم، وإن نهجَهم لهو الأرشد،وإن طريقتَهم لهي الأتقن.
✍🏻 أقول: فهلّا تأمل المتساهلون طريقةَ أئمة الإقراء،ومحققي أهل الأداء، فاحتذَوْها،و تتَبعوا اساليبَهم فسلكوها، ومناهجَهم فأَعمَلوها.
فلعَمْري إن سبيلَهم لهو الأقوم، وإن نهجَهم لهو الأرشد،وإن طريقتَهم لهي الأتقن.
#خواطر_مقرئ
(٢٨)✴جمع القراءات✴
إذا تفرَّس المقرئُ في تلميذِه الألمعيةَ والذكاء،والحرصَ واستشعار الأمانة، وكان -قبل ذلك ذا حفظٍ راسخ، وأداءٍ متقَنٍ- ،قد يحسُن به-في عصرنا السريع-أن ينتقل به إلى جمع القراءات..
⛔️ولكن لابد أن يسبق الجمع تأهيل يمر بمراحل متدرجة كما يلي:
---------
(٢٨)✴جمع القراءات✴
إذا تفرَّس المقرئُ في تلميذِه الألمعيةَ والذكاء،والحرصَ واستشعار الأمانة، وكان -قبل ذلك ذا حفظٍ راسخ، وأداءٍ متقَنٍ- ،قد يحسُن به-في عصرنا السريع-أن ينتقل به إلى جمع القراءات..
⛔️ولكن لابد أن يسبق الجمع تأهيل يمر بمراحل متدرجة كما يلي:
---------
•• تسميع الأًصول وسورة البقرة من الشاطبية لمن يجمع السبع، وكذلك من الدرة لمن رغب في قراءة العشر الصغرى، ونفس المقرر من الطيبة لمن يروم العشر الكبرى، مع التعهد بتسميع المنظومات كاملة متقنة قبل نهاية الختمة.
•• دراسة شرح مختصر للمتون المذكورة دراسة عميقة متأنية.
•• دراسة شرح مختصر للمتون المذكورة دراسة عميقة متأنية.
•• التدريب على استحضار شواهد الأصول والفرش في سورة البقرة.
• التدريب المكثف على الدقائق الأدائية في مختلف الروايات التي قد يجد الطالب صعوبة في تطبيقها؛ على سبيل المثال، لاالحصر:
◇ وقف حمزة وهشام على الهمز.
◇الفتح والتقليل والإمالة.
◇تخفيف الهمز بمختلف أنواعه.
• التدريب المكثف على الدقائق الأدائية في مختلف الروايات التي قد يجد الطالب صعوبة في تطبيقها؛ على سبيل المثال، لاالحصر:
◇ وقف حمزة وهشام على الهمز.
◇الفتح والتقليل والإمالة.
◇تخفيف الهمز بمختلف أنواعه.
• •الإفراد لكل قارئٍ على حِدة إلى نهاية سورة البقرة على الأقل،مع التحقق التام من ضبطه لكل رواية علميا وتطبيقيا.
•• تدريب الطالب على اصطلاحات الجمع وطرائقه.
•• يفضل أن يتتقل بعدذلك إلى (الجمع الصغير)، مثلا:أصحاب القصر،ثم أصحاب التوسط،ثم أصحاب الإشباع،أصحاب الصلة،وهكذا.
•• تدريب الطالب على اصطلاحات الجمع وطرائقه.
•• يفضل أن يتتقل بعدذلك إلى (الجمع الصغير)، مثلا:أصحاب القصر،ثم أصحاب التوسط،ثم أصحاب الإشباع،أصحاب الصلة،وهكذا.
••إذا أتقن القارئ جميع ماسبق، يمكن-حينئذٍ فقط- الشروع في (الجمع الكبير) بالآية في سورة البقرة، فإذا أتقن الطالب ذلك تماما،يمكن الانتقال إلى الجمع بالوقف.
والله أعلم.
والله أعلم.
#خواطر_مقري
(٢٩) من أكبر آفات طلبة العلم:
🔹️حرقُ المراحل.
🔹️وتعجُّل النتائج.
🔹️ضعف الهمة، وقلة الصبر
✍🏻وقد قيل: تعَنَّ في الطلب،وتأنَّ في الثمرة.
(٢٩) من أكبر آفات طلبة العلم:
🔹️حرقُ المراحل.
🔹️وتعجُّل النتائج.
🔹️ضعف الهمة، وقلة الصبر
✍🏻وقد قيل: تعَنَّ في الطلب،وتأنَّ في الثمرة.
#خواطر_مقرئ
(٣٠) على المقرئ أن يكون موجٍّهاُ مرشِداً،ناصحاً لطلابه أميناً،مجتهداً فيما يهذبُهم ويصلحهم،قاصداً بذلك وجهَ الله،والدار الآخرة..
فلو جاءه-مثلا- مَن يريد أن يقرأ السبع أو العشر،فليتحققْ أولاً من رسوخ حفظِه،وثانياً من قوة أدائه وجَودتِه..
فإن كان دون المستوى المطلوبِ
(٣٠) على المقرئ أن يكون موجٍّهاُ مرشِداً،ناصحاً لطلابه أميناً،مجتهداً فيما يهذبُهم ويصلحهم،قاصداً بذلك وجهَ الله،والدار الآخرة..
فلو جاءه-مثلا- مَن يريد أن يقرأ السبع أو العشر،فليتحققْ أولاً من رسوخ حفظِه،وثانياً من قوة أدائه وجَودتِه..
فإن كان دون المستوى المطلوبِ
أرشده- بلطفٍ ولباقةٍ- إلى أن الأنفعَ له قراءةُ ختمةٍ إِفرادٍ برواية أهلِ بلدِه،مع تمكين حفظِ القرآن، ومتنٍ تجويديٍّ،وترسيخِ حفظ الشاطبية والدرة..
ولا يَسمحْ له بالجمع وعنده ضعفٍ في الركنين الأساسيين-الحفظ الراسخ والأداء المتقَن-قبل الشروعِ في تعلمِ القراءات،والعرضِ على الأشياخ.
ولا يَسمحْ له بالجمع وعنده ضعفٍ في الركنين الأساسيين-الحفظ الراسخ والأداء المتقَن-قبل الشروعِ في تعلمِ القراءات،والعرضِ على الأشياخ.
#خواطر_مقرئ
(٣١)🔹إرشادُ المشايخ[1]️🔹️
الأخذُ بتوجيه الشيخِ الناصحِ المربِّي حتمٌ لازبٌ،وفريضةٌواجبةٌ.
وقد جرًّبتُ ذلك مع مشايخي الفضلاءِ الأماجدِ فوجدتُ لذلك بركةً عظيمة.
ومن أمثلة ذلك:
🔹أثناء مسيرة الحفظ الأولى،كنتُ أحفظُ رُبعين️️ِ يوميا-خمس صفحات على مصحف المدينة
(٣١)🔹إرشادُ المشايخ[1]️🔹️
الأخذُ بتوجيه الشيخِ الناصحِ المربِّي حتمٌ لازبٌ،وفريضةٌواجبةٌ.
وقد جرًّبتُ ذلك مع مشايخي الفضلاءِ الأماجدِ فوجدتُ لذلك بركةً عظيمة.
ومن أمثلة ذلك:
🔹أثناء مسيرة الحفظ الأولى،كنتُ أحفظُ رُبعين️️ِ يوميا-خمس صفحات على مصحف المدينة
برواية حفص-فأرشدني شيخي عبدالرحمن كسّاب-رحمة الله عليه- إلى الاكتفاء بربع واحدٍ،وتخصيص وقتٍ أكبر للمراجعة والتثبيت..
••وحاولتُ إقناعه بأنني متفرغٌ تماما خلال أشهُرِ الصيف،فأصرَّ على رأيِه،وما كان منِّي إلا الإذعانُ،رغم عدم اقتناعي باديَ الرأي.
••وحاولتُ إقناعه بأنني متفرغٌ تماما خلال أشهُرِ الصيف،فأصرَّ على رأيِه،وما كان منِّي إلا الإذعانُ،رغم عدم اقتناعي باديَ الرأي.
•• لكن كان لأخْذي بأمرِ الشيخ وتوجيهِه السديدِ بركةٌ عظيمةً في ترسيخ حفظي في بداياته الأولى ترسيخا قويّاً، ولله الحمد والمنة.
#خواطر_مقرئ
(٣٢) 🔹️إرشاد المشايخ [2]🔹️
🔹️عندما كنتُ أجمعُ العشر الصغرى على شيخي الفاضل أحمد فهمي عبدالصمد الدمياطي، قدِم إلى الرياض شيخُنا العلامة محمد عبدالحميد خليل السكندري صاحب الأسانيد العالية، والشهرة الواسعة..
🤲🏻رحم الله الشيخين، وجميع مشايخنا وعلمائنا.
(٣٢) 🔹️إرشاد المشايخ [2]🔹️
🔹️عندما كنتُ أجمعُ العشر الصغرى على شيخي الفاضل أحمد فهمي عبدالصمد الدمياطي، قدِم إلى الرياض شيخُنا العلامة محمد عبدالحميد خليل السكندري صاحب الأسانيد العالية، والشهرة الواسعة..
🤲🏻رحم الله الشيخين، وجميع مشايخنا وعلمائنا.
🔹️فاستأذنتُ شيخي احمد فهمي أن أقرأ على الشيخ محمد عبدالحميد،حتى ولو قراءة عاصم، من باب البركة وطلب علو الإسناد..
✍🏻فقال لي الشيخ- رحمة الله عليه- بنبرةِ المرشدِ الناصح المشفق: " جمعُ العشرة يحتاج إلى وقتٍ وجهدٍ كبير ، والقراءة على شيخ محمد -لاشك- شرفٌ كبير، ومزيَّةٌ رفيعة،
✍🏻فقال لي الشيخ- رحمة الله عليه- بنبرةِ المرشدِ الناصح المشفق: " جمعُ العشرة يحتاج إلى وقتٍ وجهدٍ كبير ، والقراءة على شيخ محمد -لاشك- شرفٌ كبير، ومزيَّةٌ رفيعة،
لكن أخشى عليك من التشتت، والإرهاق الزائد، خصوصا مع ظروف عملك."
✍🏻فقلتُ: نِعْمتِ النصيحةُ،
🔹️ولم أذهب إلى الشيخ محمد عبدالحميد إلا بعد انتهائي من جمع العشر الصغرى،
🌲🌲ويسّر الله لي فوق ماكنتُ اطمح : قراءة العشر الكبرى من كل طرقها، وبكل ما صح فيها من أَوجُه،
✍🏻فقلتُ: نِعْمتِ النصيحةُ،
🔹️ولم أذهب إلى الشيخ محمد عبدالحميد إلا بعد انتهائي من جمع العشر الصغرى،
🌲🌲ويسّر الله لي فوق ماكنتُ اطمح : قراءة العشر الكبرى من كل طرقها، وبكل ما صح فيها من أَوجُه،
كما بيَّنتُ ذلك في سلسلة #أشياخي_المبجلون.. ولله الحمد والمنة..
#خواطر_مقرئ
(٣٣)🔹️امتثال الطلاب[١]🔹️
ذكرتُ سابقا الخطة العدنانية التي نفذها أحد طلابي في الخاطرة رقم (١٧)
🔹️🔹️🔹️وقد قام كثير منهم بتنفيذ توجيهات جوهرية ، وقد وجدوا- ولله الحمد- بركتَها: إنجازات وفتوحات علمية.
🔹️🔹️اضرب لذلك بعض الأمثلة:
(٣٣)🔹️امتثال الطلاب[١]🔹️
ذكرتُ سابقا الخطة العدنانية التي نفذها أحد طلابي في الخاطرة رقم (١٧)
🔹️🔹️🔹️وقد قام كثير منهم بتنفيذ توجيهات جوهرية ، وقد وجدوا- ولله الحمد- بركتَها: إنجازات وفتوحات علمية.
🔹️🔹️اضرب لذلك بعض الأمثلة:
🔹أحدُهم ️متميز جدا في الأداء ومتقن للحفظ ومجاز بقراءتين، ويحفظ نصف أصول الشاطبية..
جاءني يريد أن أقترح قراءة ليعرضها عليَّ،فاقترحتُ عليه إكمالَ حفظ الأصول والبقرة، على أن أدرِّبَه على السبع..
ليشرع في ختمة بالسبع،ويكمل حفظ الشاطبية أثناء قراءته..
جاءني يريد أن أقترح قراءة ليعرضها عليَّ،فاقترحتُ عليه إكمالَ حفظ الأصول والبقرة، على أن أدرِّبَه على السبع..
ليشرع في ختمة بالسبع،ويكمل حفظ الشاطبية أثناء قراءته..
والحمد لله وُفِّق لقراءة السبع وحفظ الشاطبية كاملة، وصار مقرئاًُ مشهورا.
#خواطر_مقرئ
(٣٤) 🔹امتثال الطلاب[٢]️🔹️
ومنهم مَن شرع في القراءة بالسبع فوجدته متقنا ضابطا من البداية، فأرشدتُه إلى حفظ الدرة- الأصول وسورة البقرة- للانتقال إلى العشر،فشمّر عن ساعد الجِد، ونفَّذ النصيحة، وختم العشر..
ومثله مَن صنع صنيعه لكن بدايته كانت منذ سنة ونصف تقريبا
(٣٤) 🔹امتثال الطلاب[٢]️🔹️
ومنهم مَن شرع في القراءة بالسبع فوجدته متقنا ضابطا من البداية، فأرشدتُه إلى حفظ الدرة- الأصول وسورة البقرة- للانتقال إلى العشر،فشمّر عن ساعد الجِد، ونفَّذ النصيحة، وختم العشر..
ومثله مَن صنع صنيعه لكن بدايته كانت منذ سنة ونصف تقريبا
وقد أنجز مايقرُب من نصف الختمة كما في الخاطرة (١٧).
🤲🏻تمم الله له خير.
🤲🏻تمم الله له خير.
#خواطر_مقرئ
(٣٥)🔹امتثال الطلاب[ ٣]️🔹️
بعض الطلاب للأسف لم يستفد من التوجيه ،والنصح😓😓 ولا اريد الإكثار من النماذج السلبية، بل أكتفي بواحد منها للعبرة والفائدة.
🔹️أحدهم ختم عليَّ السبع، وعزم على العودة إلى مصر نهائيا،وكان ذكيا ألمعيا نشِطا في الدعوة والتعليم..
(٣٥)🔹امتثال الطلاب[ ٣]️🔹️
بعض الطلاب للأسف لم يستفد من التوجيه ،والنصح😓😓 ولا اريد الإكثار من النماذج السلبية، بل أكتفي بواحد منها للعبرة والفائدة.
🔹️أحدهم ختم عليَّ السبع، وعزم على العودة إلى مصر نهائيا،وكان ذكيا ألمعيا نشِطا في الدعوة والتعليم..
فقلتُ له: مادمت تنوي العودة نهائيا،فامكث معنا بضعة أشهر أضع لك خطة لتتقن السبع، وأكثف لك الوقت تقرأ الثلاث،وتكتمل لديك العشر،فتعلَّل بأشياءَ كثيرة،ثم سافر منذ ٩ سنوات،ولم يكمل العشر حتى تاريخه، وأخشى أن يكون ضيَّع كثيرا مما حصَّل من السبع.😢😢
#خواطر_مقرئ
(٣٦) ❌❌لاتحرق المراحل❌❌
❇مراحل التلَقِّي❇ :
1️⃣ حفظ راسخ.
2️⃣أداءٌ متقن.
3️⃣إفراد القراءات.
4️⃣ حفظ متون القراءات حفظا متقنا.
5️⃣ فهم المتون والاستشهاد بها.
6️⃣جمع القراءات على شيخ متقن مدقق.
❇وبعد ذلك مدارج أخرى في الترقِّي والدراية نفصلها لاحقا ان شاء الله.❇
(٣٦) ❌❌لاتحرق المراحل❌❌
❇مراحل التلَقِّي❇ :
1️⃣ حفظ راسخ.
2️⃣أداءٌ متقن.
3️⃣إفراد القراءات.
4️⃣ حفظ متون القراءات حفظا متقنا.
5️⃣ فهم المتون والاستشهاد بها.
6️⃣جمع القراءات على شيخ متقن مدقق.
❇وبعد ذلك مدارج أخرى في الترقِّي والدراية نفصلها لاحقا ان شاء الله.❇
#خواطر_مقرئ
(٣٧) ☘ أطالبَ العلمِ،وسالكاً إلى الله☘
🔹️ اعلم - رحمني الله وإياك- ان الدنيا والآخرة أشدُّ من الضرائر تعاديًا وخصومة،
وقد لا تصلح إحداهما إلا بضررٍ يقع على الأخرى، قلًّ ذلك او كثُر.
🔹️فانظر إلى أيَّ الوجهتين تُيمِّمُ وجهَك، وإلى أي الدارين تبذلُ وسعَك.
(٣٧) ☘ أطالبَ العلمِ،وسالكاً إلى الله☘
🔹️ اعلم - رحمني الله وإياك- ان الدنيا والآخرة أشدُّ من الضرائر تعاديًا وخصومة،
وقد لا تصلح إحداهما إلا بضررٍ يقع على الأخرى، قلًّ ذلك او كثُر.
🔹️فانظر إلى أيَّ الوجهتين تُيمِّمُ وجهَك، وإلى أي الدارين تبذلُ وسعَك.
فإذا استحال الجمعُ بينهما- أحيانا- فليكن انحيازُك للأُخرى،فهي خيرٌ وأَبقَى..
🤲🏻وفقني الله وإياك لما يحب ويرضى.
🤲🏻وفقني الله وإياك لما يحب ويرضى.
#خواطر_مقرئ
(٣٨) ❌❌لاتحرق المراحل❌❌
❇مراحل التلَقِّي المنهجي [٢] ❇ :
7️⃣دراسة اللغة العربيه نحواً وبلاغةً وأدباً
8️⃣ دراسة توجيه القراءات
9️⃣ دراسة علم الرسم العثماني
🔟 دراسة علم الفواصل
1️⃣1️⃣ دراسة تحريرات القراءات
1️⃣2️⃣ دراسة علم الأسانيد
1️⃣3️⃣ دراسة التفسير وعلوم القرآن
(٣٨) ❌❌لاتحرق المراحل❌❌
❇مراحل التلَقِّي المنهجي [٢] ❇ :
7️⃣دراسة اللغة العربيه نحواً وبلاغةً وأدباً
8️⃣ دراسة توجيه القراءات
9️⃣ دراسة علم الرسم العثماني
🔟 دراسة علم الفواصل
1️⃣1️⃣ دراسة تحريرات القراءات
1️⃣2️⃣ دراسة علم الأسانيد
1️⃣3️⃣ دراسة التفسير وعلوم القرآن
❇ وفي داخل المراحل المذكورة هنا والتي سبقتها في الخاطرة رقم (٣٦) مدارج ومراقٍ وتفاصيل كثيرة ، نسأل الله أن ييسر بيانها قريبا.❇
#خواطر_مقرئ
(٣٩) مراحل التلقي المنهجي[٣]
لأنها تأتي خواطر، فقد ترِدُ غير مرتبة!!
وقد نسينا أمرا حقُّه أن يكون الثالثً أو الثامن:
4️⃣1️⃣دراسة علم الوقف والابتداء.
وهو في غاية الأهمية للقارئ.
(٣٩) مراحل التلقي المنهجي[٣]
لأنها تأتي خواطر، فقد ترِدُ غير مرتبة!!
وقد نسينا أمرا حقُّه أن يكون الثالثً أو الثامن:
4️⃣1️⃣دراسة علم الوقف والابتداء.
وهو في غاية الأهمية للقارئ.
#خواطر_مقرئ
(٤٠)علَبك أيها القارئُ والمقرئُ تجريدَ القصدِ وإخلاصَ النيةِ ف «إنمَا الأعمالُ بالنياتِ وإنَّما لكلِّ امرئٍ ما نَوَى».
🔹️قبلَ أن تشرعَ في تَعلُّمِ القراءاتِ سَلْ نفسَكَ: هل تقصدُ بتعلُّمِك وتعليمِك القراءاتِ أنْ تتقربَ إلى اللهِ سبحانَه وتعالَى ؛
(٤٠)علَبك أيها القارئُ والمقرئُ تجريدَ القصدِ وإخلاصَ النيةِ ف «إنمَا الأعمالُ بالنياتِ وإنَّما لكلِّ امرئٍ ما نَوَى».
🔹️قبلَ أن تشرعَ في تَعلُّمِ القراءاتِ سَلْ نفسَكَ: هل تقصدُ بتعلُّمِك وتعليمِك القراءاتِ أنْ تتقربَ إلى اللهِ سبحانَه وتعالَى ؛
وأنْ تكونَ ممن قَرَؤُوا كلامَ اللهِ تعالَى وأَقْرَؤُوه؛ احتسابًا للأجْرِ، ورجاءً للثوابِ، فتكونَ ممن قالَ عنهُم النبيُّ صلى الله عليه وسلم : «خيْرُكُم مَن تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمهُ»، ويُقال لكَ يومَ القيامةِ: «اقرَأْ وارْتَق».
🔹️أمْ أنكَ تريدُ أن تقرأَ لِيُقالَ: قارئٌ،
🔹️أمْ أنكَ تريدُ أن تقرأَ لِيُقالَ: قارئٌ،
وتُريدُ أن تتعلَّمَ لِيُقالَ: عَالِمٌ؟
جاءَ في الصحيحِ أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: «إنَّ أوَّلَ مَن تُسعَّر بهِم النارُ ثلاثةٌ: الذي طلبَ العلمَ وقرأَ القرآنَ لغيرِ اللهِ، ليُقالَ لهُ هو عالمٌ؛ وليُقالَ لهُ هو قارئٌ» .
فاحرِص-يارعاك اللهُ- على تجريد قصْدٍك،
جاءَ في الصحيحِ أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: «إنَّ أوَّلَ مَن تُسعَّر بهِم النارُ ثلاثةٌ: الذي طلبَ العلمَ وقرأَ القرآنَ لغيرِ اللهِ، ليُقالَ لهُ هو عالمٌ؛ وليُقالَ لهُ هو قارئٌ» .
فاحرِص-يارعاك اللهُ- على تجريد قصْدٍك،
ومراقبةٍ نيتك وحراستِها كما تحرسُ نفائسَ أموالِك،فما كان للهِ بُورِك ونفع، وزكا وقُبِل.
🤲🏻رزقني الله وإياك العلمَ النافع،
والعملَ الصالح الخالصَ من شوائب الرياء والسمعة والعُجب.
🤲🏻رزقني الله وإياك العلمَ النافع،
والعملَ الصالح الخالصَ من شوائب الرياء والسمعة والعُجب.
#خواطر_مقرئ
(٤١)من أكثرِ ما يتوجب على القارئ وطالب العلم أن يقرِن علمَه بعمله..
فإن عائشة-رضي الله عنها- وصفت
رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قالت: "كان خلقُه القرآن."
🔹️وهكذا ينبغي أن يتمثل القراء كتاب ربهم في كل شؤونهم ويعملوا بما فيه، ويزدجروا عن نواهيه.وأن يقِفُوا عند حدوده
(٤١)من أكثرِ ما يتوجب على القارئ وطالب العلم أن يقرِن علمَه بعمله..
فإن عائشة-رضي الله عنها- وصفت
رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قالت: "كان خلقُه القرآن."
🔹️وهكذا ينبغي أن يتمثل القراء كتاب ربهم في كل شؤونهم ويعملوا بما فيه، ويزدجروا عن نواهيه.وأن يقِفُوا عند حدوده
قالَ الإمامُ مكيّ بن أبي طالبٍ في «الرعايةِ»: «وينبغِي لصاحبِ القرآنِ التصاوُنُ عن طريقِ الشبهاتِ؛ وأنْ يأخذَ نفسَهُ بالحلمِ والوقارِ؛ وأنْ يتواضعَ للفقراءِ ويتحفَّظَ مِن الكبْرِ والإعجابِ» .
وقال بعضُ السلف: «العلمُ يهتفُ بالعمل، فإنْ أجابَه، وإلا ارتحل» .
وقال بعضُ السلف: «العلمُ يهتفُ بالعمل، فإنْ أجابَه، وإلا ارتحل» .
#خواطر_مقرئ
(٤٢) قال الإمام الغزالي-رحمه اللّه- عند ذكر آداب المسافر الباطنة:
"ينوي في دخولِ كلٍّ بلدةٍ أن يرى شيوخَها، ويجتهدُ أن يستفيدَ من كلِّ واحدٍ منهم أدباً أو كلمةً لينتفعَ بها، لا ليحكيَ ذلك، ويُظهِرَ أنه لقِيَ المشايخ ".
📚إحياء علوم الدين [٣٧٠/٤]
(٤٢) قال الإمام الغزالي-رحمه اللّه- عند ذكر آداب المسافر الباطنة:
"ينوي في دخولِ كلٍّ بلدةٍ أن يرى شيوخَها، ويجتهدُ أن يستفيدَ من كلِّ واحدٍ منهم أدباً أو كلمةً لينتفعَ بها، لا ليحكيَ ذلك، ويُظهِرَ أنه لقِيَ المشايخ ".
📚إحياء علوم الدين [٣٧٠/٤]
❇ قلت: وفي هذا النصِّ عدةُ فوائدَ،
نشير إلى بعضها:
1️⃣ استحضار نيةٍ حسنةٍ في كل عملٍ، حتى لو كان عملاً روتينياً.
2️⃣ أن تكون الاستفادة والانتفاع من جميع ما يقوم به المرءُ من أعمالٍ، وفي كلِّ مايمرُّ من لحظاتِ هاجساً دائما لايفارقه ، عندئذٍ لن تضيعَ من عمرِه لحظة دون كسبِ فائدة
نشير إلى بعضها:
1️⃣ استحضار نيةٍ حسنةٍ في كل عملٍ، حتى لو كان عملاً روتينياً.
2️⃣ أن تكون الاستفادة والانتفاع من جميع ما يقوم به المرءُ من أعمالٍ، وفي كلِّ مايمرُّ من لحظاتِ هاجساً دائما لايفارقه ، عندئذٍ لن تضيعَ من عمرِه لحظة دون كسبِ فائدة
عندئذٍ لن تضيعَ من عمرِه لحظة دون كسبِ فائدةٍ من علمٍ او أدب.
3️⃣ إخلاص النية وتجريد القصد:( لينتفعَ بها).
4️⃣ تركُ المراءاةِ والمفاخرة بلُقيا الأشياخ أو التصوير معهم: (لا ليحكيَ ذلك، ويُظهرَ أنه لقِيَ المشايخ."
والله الموفق والمستعان
3️⃣ إخلاص النية وتجريد القصد:( لينتفعَ بها).
4️⃣ تركُ المراءاةِ والمفاخرة بلُقيا الأشياخ أو التصوير معهم: (لا ليحكيَ ذلك، ويُظهرَ أنه لقِيَ المشايخ."
والله الموفق والمستعان
#خواطر_مقرئ
(٤٤) تواصل معي أحدُ الشباب مدة من الزمن، طالباً القراءةَ عليَّ،وكان كثيرَ الإلحاح، حتى إنه وسَّطَ أحد مشايخه عندي- وشيخُه من طلابي- وقد أثنى شيخه على حفظه وأدائه.
فقلت له: "سوف أرتب له وقتا في أقرب وقت ممكن."
ثم كتبتُ لهذا الشاب رسالة على الواتس "تتاح حاليا فرصة لك"
(٤٤) تواصل معي أحدُ الشباب مدة من الزمن، طالباً القراءةَ عليَّ،وكان كثيرَ الإلحاح، حتى إنه وسَّطَ أحد مشايخه عندي- وشيخُه من طلابي- وقد أثنى شيخه على حفظه وأدائه.
فقلت له: "سوف أرتب له وقتا في أقرب وقت ممكن."
ثم كتبتُ لهذا الشاب رسالة على الواتس "تتاح حاليا فرصة لك"
فسُرًّ بذلك كثيرا😊😊، لكنه قصَّ عليَّ قصة طويلة،خلاصتها: أنه يريد أن يختم في شهر ونصف.🙄🙄
#خواطر_مقرئ
(٤٥) فقلتُ له: " يابُني لك بضعةُ أشهرٍ تُلِحُ في طلب القراءة، فكيف بالقراءة نفسِها؟!!
هل يمكنك إنجاز ختمة في شهر ونصف وانت ستُعطَى نصف ساعة أسبوعيا، أي ثلاث ساعات في شهر ونصف، لأنك لازلت في بداية القراءة.
ونظرا لازدحام جدولي أكثر الطلاب القدماء مايأخذون اكثر من ساعة
(٤٥) فقلتُ له: " يابُني لك بضعةُ أشهرٍ تُلِحُ في طلب القراءة، فكيف بالقراءة نفسِها؟!!
هل يمكنك إنجاز ختمة في شهر ونصف وانت ستُعطَى نصف ساعة أسبوعيا، أي ثلاث ساعات في شهر ونصف، لأنك لازلت في بداية القراءة.
ونظرا لازدحام جدولي أكثر الطلاب القدماء مايأخذون اكثر من ساعة
مايأخذون اكثر من ساعة بالأسبوع حتى من يقرأ منهم بالسبع او العشر!!
أوَ تُراني أُفضِّلك على هؤلاء؟
بأي ميزة عندك؟!!
فتراجع قائلا: "إذن على اتساع وقتك ياشيخ."
فنسف القصة الطويلة التي لم أًرِدْ إشغالكم بها.🙄🙄
أوَ تُراني أُفضِّلك على هؤلاء؟
بأي ميزة عندك؟!!
فتراجع قائلا: "إذن على اتساع وقتك ياشيخ."
فنسف القصة الطويلة التي لم أًرِدْ إشغالكم بها.🙄🙄
#خواطر_مقرئ
(٤٦) المهم قلتُ لصاحبِنا الشاب اللطيف الظريف:"يبدو أنك أخطأتَ في العنوان.🙄🙄
الطالب عندنا لا يشترط مدة معينة،
فأنت بحسب إتقانك وحرصك والتزامك يُزادُ وقتُك، أو على الأقل يثبُت..
وإن كانت الأخرى: يُنصَح الطالبُ ويُنبَّه، ثم يُحذَّر، وقد يُفصَل نهائياً."
(٤٦) المهم قلتُ لصاحبِنا الشاب اللطيف الظريف:"يبدو أنك أخطأتَ في العنوان.🙄🙄
الطالب عندنا لا يشترط مدة معينة،
فأنت بحسب إتقانك وحرصك والتزامك يُزادُ وقتُك، أو على الأقل يثبُت..
وإن كانت الأخرى: يُنصَح الطالبُ ويُنبَّه، ثم يُحذَّر، وقد يُفصَل نهائياً."
🔹️ثم اعتذرتُ عن إقرائه🤕🤕
لأنني أعرف هذه النوعية لاتكون حريصة على الإتقان بقدر حرصها على نَيل الإجازة، ويصيب الشيخ بالتوتر الدائم.
♦️أقول:الإتقان♦️
يحتاج إلى صبر واصطبار وتصبُّر ومصابرة،ومجاهدة ومثابرة، وطول ملازمة للشيوخ مع الحرص والانضباط التام..
لأنني أعرف هذه النوعية لاتكون حريصة على الإتقان بقدر حرصها على نَيل الإجازة، ويصيب الشيخ بالتوتر الدائم.
♦️أقول:الإتقان♦️
يحتاج إلى صبر واصطبار وتصبُّر ومصابرة،ومجاهدة ومثابرة، وطول ملازمة للشيوخ مع الحرص والانضباط التام..
♦️وقد قيل: " لن تذوق المجدَ حتى تلعقَ الصبِرا." ( أي : المُرّ)
🔹️وهل ثمةَ فائدةٌ من تحصيل عشرات الإجازات دون إتقان؟!!
🔹️وهل ثمةَ فائدةٌ من تحصيل عشرات الإجازات دون إتقان؟!!
#خواطر_مقرئ
(٤٧) بناءً على مداخلات بعض الأشياخ الأفاضل أردتُ توضيح بعضِ الامور الخاصة بقصة الشاب اللطيف الظريف الذي اعتذرتُ عن إقرائِه:
1️⃣ أنه كان مبتدئا فلم يقرأ من قبلُ إلا روايةً واحدة على أحد طلابي.
2️⃣وجدتُ فيه تعجُّل الثمرة مع شيئ من الاحتيال لقطفها قبل بُدُوِّ صلاحِها،
(٤٧) بناءً على مداخلات بعض الأشياخ الأفاضل أردتُ توضيح بعضِ الامور الخاصة بقصة الشاب اللطيف الظريف الذي اعتذرتُ عن إقرائِه:
1️⃣ أنه كان مبتدئا فلم يقرأ من قبلُ إلا روايةً واحدة على أحد طلابي.
2️⃣وجدتُ فيه تعجُّل الثمرة مع شيئ من الاحتيال لقطفها قبل بُدُوِّ صلاحِها،
وهذه النوعية تزعجني للغاية.
3️⃣ اردتُ تلقينَه دروسا منها:
• عدم التعجل.
• عدم التحايل لبلوغ غايتِه.
• احترام أوقات الأشياخ.
• وقد قيل : من استعجل شيئاً قبل أوانِه، عوقِب بحرمانِه.
🔹️🔹️🔹️وللحديث بقية.
3️⃣ اردتُ تلقينَه دروسا منها:
• عدم التعجل.
• عدم التحايل لبلوغ غايتِه.
• احترام أوقات الأشياخ.
• وقد قيل : من استعجل شيئاً قبل أوانِه، عوقِب بحرمانِه.
🔹️🔹️🔹️وللحديث بقية.
#خواطر_مقري
(٤٨) لاشك أن المعلم والمقرئ ينبغي ان يراعيَ حال طلابٍه من حيثُ مستوياتُهم من الذكاء والحفظ، ونفسياتُهم وطباعُهم واخلاقُهم، وكونُهم مبتدئين او متوسطين او منتهين..
ويراعي كذلك كونَهم مغتربين عن مدينتهم او من أهلها.
🔹️🔹️كل هذه الأمور تنبغي مراعاتها...
(٤٨) لاشك أن المعلم والمقرئ ينبغي ان يراعيَ حال طلابٍه من حيثُ مستوياتُهم من الذكاء والحفظ، ونفسياتُهم وطباعُهم واخلاقُهم، وكونُهم مبتدئين او متوسطين او منتهين..
ويراعي كذلك كونَهم مغتربين عن مدينتهم او من أهلها.
🔹️🔹️كل هذه الأمور تنبغي مراعاتها...
وقد حدث أن تفرَّستُ في بعض طلابي انضباطاً وحرصا، مع النجابةِ وحدةِ الذكاءَ، وحفظٍ متين وجودةِ أداء، ورغبةٍ صادقة في الإفادة والعطاء، فقدَّمتُه على غيرِه ممن هو دونه في كل او بعض ماسبق، وأفسَحتُ له من الأوقات فختم السبع او العشر قبل أن ينتهي قرينُه من ختم روايةٍ واحدة..
🔹️🔹️مراعاة الفروق الفردية هام جدا للمقرئين والمعلمين،بل ولجميع المربين.
🔹️والفضل بيد الله يؤتيه من يشاء.
🔹️والفضل بيد الله يؤتيه من يشاء.
#خواطر_مقرئ
(٤٩) من الأخطاءِ الفادحةِ التي يقعُ فيها طلابُ القراءاتِ الانتقالُ من روايةٍ إلى أخرى دون تمكينِ الأُولَى وإتقانِها أصولاً وفرشاً، نظرياً وعملياً..
وافدحُ من ذلك: أن يتوسعَ في الروايات، وهو بعدُ لمّا يمَكِّنْ حِفظَ القرآنِ تمكينا قويا، أو يُحكٍم الأداءَ على شيخ ضابطٍ
(٤٩) من الأخطاءِ الفادحةِ التي يقعُ فيها طلابُ القراءاتِ الانتقالُ من روايةٍ إلى أخرى دون تمكينِ الأُولَى وإتقانِها أصولاً وفرشاً، نظرياً وعملياً..
وافدحُ من ذلك: أن يتوسعَ في الروايات، وهو بعدُ لمّا يمَكِّنْ حِفظَ القرآنِ تمكينا قويا، أو يُحكٍم الأداءَ على شيخ ضابطٍ
محققٍ مدقِّق يوقفه على غوامضٍ التلاوة، ودقائقِ الأداء..
#خواطر_مقرئ
(٥٠) ينبغي أن يبدأَ مسيرةَ القراءاتِ أولاً بتمكينِ وترسيخ حفظِه، وضبطِ وإتقانِ تلاوتِه وأدائِه.
وإذا شرع في قراءةٍ معينةٍ فلا يجمعْ معها غيرَها، لاسيما في الأجزاء العشرِ الاولى، بعد أن يكون أتقن أصولَ القراءة الأولى إلى حدٍّ بعيد..
(٥٠) ينبغي أن يبدأَ مسيرةَ القراءاتِ أولاً بتمكينِ وترسيخ حفظِه، وضبطِ وإتقانِ تلاوتِه وأدائِه.
وإذا شرع في قراءةٍ معينةٍ فلا يجمعْ معها غيرَها، لاسيما في الأجزاء العشرِ الاولى، بعد أن يكون أتقن أصولَ القراءة الأولى إلى حدٍّ بعيد..
فإذا ضمَّ إليها قراءةً ثانية، فليكن كما أسلفنا، ولايضم إليهما ثالثة،لأنه سوف يتشوش، ولن يتقن شيئا..🙄🙄
#خواطر_مقرئ
(٥١) شرع أحدُهم في قراءةِ الإمام يعقوب عليَّ، وتفاجاتُ أنه يقرأ بنفس الوقت على عددٍ من المشايخِ قراءاتٍ مختلفة، حيث كنا في مقرأةٍ عامة فيها عدةُ مقرئين.
كان صاحبُنا يخطئُ كثيراً في أصول قراءة الحضرمي، رغم سهولةِ هذه القراءة..
ونبهتُ عليه كثيرا بالتحضير الجيد
(٥١) شرع أحدُهم في قراءةِ الإمام يعقوب عليَّ، وتفاجاتُ أنه يقرأ بنفس الوقت على عددٍ من المشايخِ قراءاتٍ مختلفة، حيث كنا في مقرأةٍ عامة فيها عدةُ مقرئين.
كان صاحبُنا يخطئُ كثيراً في أصول قراءة الحضرمي، رغم سهولةِ هذه القراءة..
ونبهتُ عليه كثيرا بالتحضير الجيد
لكن المسكين لم يكن بالحريص على الإتقان، فكانت تختلطُ عليه القراءاتُ التي يقرؤها على شيوخِه بالمقراة وقت القراءة.🙄
فكيف به بعد أسبوع ؟🤕
ماذا يضبط مما قرأ؟!!😏😏
فقلتُ له: ياصاحِ لِم العجلةُ؟
وماذا تجني من ورقاتٍ لا تفيد علماً،إذا لم تضبطْ ماتقرأ ؟!!
فكيف به بعد أسبوع ؟🤕
ماذا يضبط مما قرأ؟!!😏😏
فقلتُ له: ياصاحِ لِم العجلةُ؟
وماذا تجني من ورقاتٍ لا تفيد علماً،إذا لم تضبطْ ماتقرأ ؟!!
🔹️في الحاشية🔹
️بعضُ الطلابِ الأذكياءِ الحريصين - وهم قلةٌ قليلة- يمكن أن يقرأَ ثلاَثَ قراءاتٍ على مشايخ مختلفين..لكنه يحضِّر تحضيراً قويا، ويذاكر مذاكرةً عميقة لما يعرض على الأشياخ،ويقرأ ختمات بالقراءات التي يقوم بعرضها..
🔹️🔹️ فمثل هذا-إن وُجِد- حريٌّ أن يتقن..
️بعضُ الطلابِ الأذكياءِ الحريصين - وهم قلةٌ قليلة- يمكن أن يقرأَ ثلاَثَ قراءاتٍ على مشايخ مختلفين..لكنه يحضِّر تحضيراً قويا، ويذاكر مذاكرةً عميقة لما يعرض على الأشياخ،ويقرأ ختمات بالقراءات التي يقوم بعرضها..
🔹️🔹️ فمثل هذا-إن وُجِد- حريٌّ أن يتقن..
#خواطر_مقرئ
(٥٢) 🔹️جمع القراءات[1]🔹️
✍🏻لابدهاهنا من عدة مقدمات:
أولا: الأصلُ هو الإفرادُ، و عليه جرى عملُ متقدِّمي القراء،إذ هو الاتقنُ والأرسخ.
قال ابن الجزري في طيبة النشر:
وقد جرَى من عادةِ الأئمة
إفرادُ كلِّ قارئٍ بختمة
حتى يؤهَّلوا لجمعِ الجمعِ
(٥٢) 🔹️جمع القراءات[1]🔹️
✍🏻لابدهاهنا من عدة مقدمات:
أولا: الأصلُ هو الإفرادُ، و عليه جرى عملُ متقدِّمي القراء،إذ هو الاتقنُ والأرسخ.
قال ابن الجزري في طيبة النشر:
وقد جرَى من عادةِ الأئمة
إفرادُ كلِّ قارئٍ بختمة
حتى يؤهَّلوا لجمعِ الجمعِ
حتى يؤهَّلوا لجمعِ الجمعِ
بالعشرِ او أكثرَ أو بالسبعِ
ثانيا: على هذا كان عمل السلف رحمهم الله إلى بداياتِ المائة الخامسة عصرِ الداني والاهوازي وابن شِيطا ومكيّ وغيرِهم.
ثالثا: كان الأئمة يستنكرون الجمع بادئ الأمر، ثم استقر العمل على الأخذ وتقريره واعتماده.
بالعشرِ او أكثرَ أو بالسبعِ
ثانيا: على هذا كان عمل السلف رحمهم الله إلى بداياتِ المائة الخامسة عصرِ الداني والاهوازي وابن شِيطا ومكيّ وغيرِهم.
ثالثا: كان الأئمة يستنكرون الجمع بادئ الأمر، ثم استقر العمل على الأخذ وتقريره واعتماده.
#خواطر_مقرئ
(٥٣)🔹️جمع القراءات[2]🔹️
🔹️كان متقدمو القراءِ يقرؤون العديدَ من الختمات بروايةٍ واحدةٍ لايجاوزونها حتى يتحققَ لهم ضبطُها وإحكامُها روايةً ودراية..
🔹️وإنما ترخًّص الأئمةُ في اعتماد الجمع وتقريرِه لضعف الهِمم، وكثرة الصوارف، وقلة الجادين من الطلاب..
(٥٣)🔹️جمع القراءات[2]🔹️
🔹️كان متقدمو القراءِ يقرؤون العديدَ من الختمات بروايةٍ واحدةٍ لايجاوزونها حتى يتحققَ لهم ضبطُها وإحكامُها روايةً ودراية..
🔹️وإنما ترخًّص الأئمةُ في اعتماد الجمع وتقريرِه لضعف الهِمم، وكثرة الصوارف، وقلة الجادين من الطلاب..
♦️♦️ومن أراد الجمع عليه بما يلي:
1️⃣ تمكين حفظِ القرآن، مع متنٍ تجويديٍّ.
2️⃣عرض ختمةٍ على شيخ متقن مدقق برواية بلدٍه، ولو كررها كان افضل .
3️⃣حفظُ الشاطبية والدرة، وفهمُهما واستحضارُ شواهدِهما بسهولةٍ ويُسرٍ.
4️⃣إفراد القراءات والروايات كاملة..
5️⃣ أو التدريبُ على الروايات مفردةً:
1️⃣ تمكين حفظِ القرآن، مع متنٍ تجويديٍّ.
2️⃣عرض ختمةٍ على شيخ متقن مدقق برواية بلدٍه، ولو كررها كان افضل .
3️⃣حفظُ الشاطبية والدرة، وفهمُهما واستحضارُ شواهدِهما بسهولةٍ ويُسرٍ.
4️⃣إفراد القراءات والروايات كاملة..
5️⃣ أو التدريبُ على الروايات مفردةً:
من ثلاثة إلى خمسةِ أجزاء على الأقل لكل قراءة. بحيث يمكنه تمييزُ كلِّ قراءةٍ وروايةٍ من الأخرى بسهولةٍ مع إتقان دقائق الأداء في كلٍّ منها.
6️⃣ يتدرج في الجمع، فمثلا يجمع لأصحاب القصر، ثم لأصحاب التوسط، ثم الإشباع.
❌ولا يتسنى لمن اراد الإتقان الجمعُ قبل إنجازِ المراحل السابقة❌
6️⃣ يتدرج في الجمع، فمثلا يجمع لأصحاب القصر، ثم لأصحاب التوسط، ثم الإشباع.
❌ولا يتسنى لمن اراد الإتقان الجمعُ قبل إنجازِ المراحل السابقة❌
والله أعلم
🔹️🔹️ولمزيد من التفصيل يُراجَع :
•• باب:إفراد القراءات وجمعها في📚 النشر.
•• مقدمة 📚غيث النفع في القراءات السبع.
🔹️🔹️ولمزيد من التفصيل يُراجَع :
•• باب:إفراد القراءات وجمعها في📚 النشر.
•• مقدمة 📚غيث النفع في القراءات السبع.
#خواطر_مقرئ
(٥٤)🔹 طلب العلم ️بين السلف والخلف[1]🔹
️ كان سلفُنا الصالحُ من العلماء- عليهم رحمات الله تترى إلى يوم الدين- يعيشون حياةَ الشظَفِ والخشونة، ويكفيهم أقلُّ القليل..
فكان اكثرُهم - قبل تصدرِهم- يُكِبون على طلب العلم-بين أيدي الاشياخ، والنسخ والكتابة،
(٥٤)🔹 طلب العلم ️بين السلف والخلف[1]🔹
️ كان سلفُنا الصالحُ من العلماء- عليهم رحمات الله تترى إلى يوم الدين- يعيشون حياةَ الشظَفِ والخشونة، ويكفيهم أقلُّ القليل..
فكان اكثرُهم - قبل تصدرِهم- يُكِبون على طلب العلم-بين أيدي الاشياخ، والنسخ والكتابة،
والمذاكرة والمدارسة- سنين طِوالاً، في تفرغٍ شبهِ تام، لايشتغلون من أعمال الدنيا إلا باليسير الذي يكفي ضروراتٍ عيشِهم الذي كان اصلاً في غاية البساطة..
وربما تكفل بعضُ أهلِ اليسارِ بمعاشِهم ليتفرغوا للعلم بكُلٍّيتٍهم.
فلذا نجد كثيرا منهم أئمةً متفننين في علومٍ شتى..
وربما تكفل بعضُ أهلِ اليسارِ بمعاشِهم ليتفرغوا للعلم بكُلٍّيتٍهم.
فلذا نجد كثيرا منهم أئمةً متفننين في علومٍ شتى..
ونجد ذلك واضحاً في تصانيفهم المتقنَة المحررَةِ في العلوم المختلفة..
وتكفيك نظرةٌ عَجلَى على أسماء مصنفات ابن تيمية وابن القيم والسيوطي والذهبي والنووي وابن حجر، وغيرِهم كثيرٌ.
والأمثلة أكثر من ان تُحصى، وأوسعُ من أن تُستقصَى..
وتكفيك نظرةٌ عَجلَى على أسماء مصنفات ابن تيمية وابن القيم والسيوطي والذهبي والنووي وابن حجر، وغيرِهم كثيرٌ.
والأمثلة أكثر من ان تُحصى، وأوسعُ من أن تُستقصَى..
#خواطر_مقرئ
(٥٥)🔹️طلب العلم بين السلف والخلف[2]🔹️
وكان أسلافُنا -رحمهم الله- يبذلون الغاليَ والنفيس في طلب العلم،ويَزينُ ذلك زهدٌ وعبادةٌ، وورعٌ وصلاح.
مع قيامٍهم بواجب الدعوةٍ، والأمرِ بالمعروف والنهي عن المنكر، دونَ إغفالِ جهادِ اللسانِ او السِّنان..
(٥٥)🔹️طلب العلم بين السلف والخلف[2]🔹️
وكان أسلافُنا -رحمهم الله- يبذلون الغاليَ والنفيس في طلب العلم،ويَزينُ ذلك زهدٌ وعبادةٌ، وورعٌ وصلاح.
مع قيامٍهم بواجب الدعوةٍ، والأمرِ بالمعروف والنهي عن المنكر، دونَ إغفالِ جهادِ اللسانِ او السِّنان..
لذا كان لعلمِهم بركةٌ، ولكلامِهم حلاوةٌ، وعليه طلاوةٌ، يُشِع النورُ من كلِّ حرفٍ منه..
لكونِهم قًرنوا العلمَ بالعمل،
وأفنوا اعمارهم في خدمة دين الله عز وجل..
🤲🏻رفع الله منازلهم في عليين،
ورضي الله عنهم أجمعين أكتعين أبصعين.
لكونِهم قًرنوا العلمَ بالعمل،
وأفنوا اعمارهم في خدمة دين الله عز وجل..
🤲🏻رفع الله منازلهم في عليين،
ورضي الله عنهم أجمعين أكتعين أبصعين.
#خواطر_مقرئ
(٥٦)🔹️طلب العلم بين السلف والخلف[3]🔹️
هناك ثلةٌ قليلةٌ من طلبةِ العلم المعاصرين ممن وهَبُوا جُلَّ وقتِهم لطلب العلم بحقِّه، وبذلوا في ذلك الغاليً والنفيس..
وبعد سنين طوالٍ في الطلبِ حصلَ لهم - بفضل الله، ثم بجدِّهم واجتهادِهم- التأهلُ بحقٍّ، والتصدُّرُ بجدارة.
(٥٦)🔹️طلب العلم بين السلف والخلف[3]🔹️
هناك ثلةٌ قليلةٌ من طلبةِ العلم المعاصرين ممن وهَبُوا جُلَّ وقتِهم لطلب العلم بحقِّه، وبذلوا في ذلك الغاليً والنفيس..
وبعد سنين طوالٍ في الطلبِ حصلَ لهم - بفضل الله، ثم بجدِّهم واجتهادِهم- التأهلُ بحقٍّ، والتصدُّرُ بجدارة.
فتابعوا طريقهَم في التعليم والدعوة رجاءَ ما عند الله..
فأكرِم بهذه الثُّلةِ المباركة التي ثبتت على الجادة، ولم تحِدْ عنها قيدَ أُنملةٍ، ملَقاً او نفاقاً، أو استرضاءً للخلق، إذ جعلوا لهم غايةً واحدة: الله والدارَ الآخرة.
فأكرِم بهذه الثُّلةِ المباركة التي ثبتت على الجادة، ولم تحِدْ عنها قيدَ أُنملةٍ، ملَقاً او نفاقاً، أو استرضاءً للخلق، إذ جعلوا لهم غايةً واحدة: الله والدارَ الآخرة.
🤲🏻فاللهم كثِّر من أمثالِهم، وثبِّتهم على الحقِّ، ووفقنا للتشبُّه بهم، فإن التشبهَ بالرجال فلاحُ.
#خواطر_مقرئ
(٥٧)🔹️حفظُ الوقتِ وتنظيمُه[1]🔹
️ عامةُ طلبةِ العلم المعاصرين قد شُغٍلوا بأعمالٍ لكسب القوتِ لهم ولمن يعولون، وهم معذورون في ذلك..
لكن يجمُل بهم أن يبذلوا وسعَهم في الطلب، فيُعذِروا إلى ربهم..
وإني مقترحٌ عليهم بعضَ أمورٍ لعل الله يكتب لها النفع والقبول..
(٥٧)🔹️حفظُ الوقتِ وتنظيمُه[1]🔹
️ عامةُ طلبةِ العلم المعاصرين قد شُغٍلوا بأعمالٍ لكسب القوتِ لهم ولمن يعولون، وهم معذورون في ذلك..
لكن يجمُل بهم أن يبذلوا وسعَهم في الطلب، فيُعذِروا إلى ربهم..
وإني مقترحٌ عليهم بعضَ أمورٍ لعل الله يكتب لها النفع والقبول..
1️⃣ كُن ضنيناُ بوقتِك أن يذهب في غير فائدةٍ دنيويةٍ أو أخروية
⛔واعلم أن عمرك هو الثواني والدقائق والساعات التي تعيشها.⛔
2️⃣📱🖥 الجوالُ والحاسوبُ أخطرُ لصَّين في العصر الحديث، فاجعل له وقتاً محدداً - نصفَ ساعةٍ مثلا- في آخر يومك، فلا يزاحمانِ امورَك الأهم او الهامة.
⛔واعلم أن عمرك هو الثواني والدقائق والساعات التي تعيشها.⛔
2️⃣📱🖥 الجوالُ والحاسوبُ أخطرُ لصَّين في العصر الحديث، فاجعل له وقتاً محدداً - نصفَ ساعةٍ مثلا- في آخر يومك، فلا يزاحمانِ امورَك الأهم او الهامة.
#خواطر_مقرئ
(٥٨)🔹حفظُ الوقتِ وتنظيمُه️[2]🔹️
⛔وقفات⛔
🔹️ ليست وسائل التواصل الاجتماعي فقط هي التي تضيع الوقت، بل كثرة الخروج والزيارات لغير حاجة او مصلحة راجحة..
🔹️ مجالس اللغو مضيعة للدنيا والدين.
🔹️الانشغال بسفاسف الامور كالمباريات او المسلسلات والالعاب، ونحوها.
(٥٨)🔹حفظُ الوقتِ وتنظيمُه️[2]🔹️
⛔وقفات⛔
🔹️ ليست وسائل التواصل الاجتماعي فقط هي التي تضيع الوقت، بل كثرة الخروج والزيارات لغير حاجة او مصلحة راجحة..
🔹️ مجالس اللغو مضيعة للدنيا والدين.
🔹️الانشغال بسفاسف الامور كالمباريات او المسلسلات والالعاب، ونحوها.
🔹️وماذُكٍر يغني عما لم يُذكَر..
🌲الخلاصة:وقتُك عمرُك.🌲
🌲الخلاصة:وقتُك عمرُك.🌲
#خواطر_مقرئ
(٥٩)🔹حفظُ الوقتِ وتنظيمُه️[3]🔹️
3️⃣لأفضل استثمار لوقتِك،لابدًّ من وضعٍ:
❇أهداف واضحة ضمن خُطة شاملة تستدعي هٍممَ السلفِ في الطلبٍ،وتستلهمُ سِيرَ العلماءِ العاملين المعاصرين، وتناسبُ ظروفَك وقدراتِك..
❇ جدول زمني لإنجاز الأهداف.
❇ الالتزامُ التامُ بالجدول.
(٥٩)🔹حفظُ الوقتِ وتنظيمُه️[3]🔹️
3️⃣لأفضل استثمار لوقتِك،لابدًّ من وضعٍ:
❇أهداف واضحة ضمن خُطة شاملة تستدعي هٍممَ السلفِ في الطلبٍ،وتستلهمُ سِيرَ العلماءِ العاملين المعاصرين، وتناسبُ ظروفَك وقدراتِك..
❇ جدول زمني لإنجاز الأهداف.
❇ الالتزامُ التامُ بالجدول.
بحيث لو حصل تقصير اليوم، يُعوَّض غدا، وهكذا.
❇ ضع لنفسك مكافآتٍ للإنجاز، وعقوبات للتقصير..
❇ دعاءُ الله عز وجل والتضرعُ إليه أن يعينك ويوفقك..
❇ ضع لنفسك مكافآتٍ للإنجاز، وعقوبات للتقصير..
❇ دعاءُ الله عز وجل والتضرعُ إليه أن يعينك ويوفقك..
#خواطر_مقرئ
(٦٠) من أكثرِ مايقوِّي قلبَك،ويعينُك على نفسِك التي تريد الدّغةِ والراحة،وربما ترضَى بالدُّونِ، وهي تستطيعُ فوق ذلك أن توقنَ أن:
❇ سلعةَ الله غالية، سلعةُ الله الجنة.❇🌲في هذه الدار، دارِ القرارِ ينتهي التعب،ويزول النصَب، وتتقلبُ في صنوف النعيمٍ، وضروبِ الملذات.
(٦٠) من أكثرِ مايقوِّي قلبَك،ويعينُك على نفسِك التي تريد الدّغةِ والراحة،وربما ترضَى بالدُّونِ، وهي تستطيعُ فوق ذلك أن توقنَ أن:
❇ سلعةَ الله غالية، سلعةُ الله الجنة.❇🌲في هذه الدار، دارِ القرارِ ينتهي التعب،ويزول النصَب، وتتقلبُ في صنوف النعيمٍ، وضروبِ الملذات.
خَالدِين فِيها أبَدا."
تعيشُ مستقِرًّا آمِنٌا من تبدُّلِ الحال: ( وماهُم منها بمُخرَجين." . في دارِ نعيمٍ مقيمٍ:( لايبغونَ عنها حِوَلا)، ولايرضَونَ بها بدَلا.
🌲ألا تستحقُ الجنةُ التشميرَ لها، وبذْلَ الغالي والنفيسِ للوصولِ إليها؟!!
🤲🏻جعلني الله وإياكم من اهلِها.
تعيشُ مستقِرًّا آمِنٌا من تبدُّلِ الحال: ( وماهُم منها بمُخرَجين." . في دارِ نعيمٍ مقيمٍ:( لايبغونَ عنها حِوَلا)، ولايرضَونَ بها بدَلا.
🌲ألا تستحقُ الجنةُ التشميرَ لها، وبذْلَ الغالي والنفيسِ للوصولِ إليها؟!!
🤲🏻جعلني الله وإياكم من اهلِها.
#خواطر_مقرئ
(٦١)⛔ الحذرَ الحذرَ من التشتتِ بين العلوم.
في هذا الزمان الحافلِ بالصوارف على طالب العلم:
🔹️التركيزُعلى علمٍ واحدٍ فقط مع أخذِ مايلزمُ من العلومٍ الأخرى التي تخدمه.
️ يتدرج فيه بشكل منهجي،فلا يجاوزُ مرحلةً حتى يتقنَها ويتمهَّر فيها،ثم ينتقلُ إلى مابعدَها.
(٦١)⛔ الحذرَ الحذرَ من التشتتِ بين العلوم.
في هذا الزمان الحافلِ بالصوارف على طالب العلم:
🔹️التركيزُعلى علمٍ واحدٍ فقط مع أخذِ مايلزمُ من العلومٍ الأخرى التي تخدمه.
️ يتدرج فيه بشكل منهجي،فلا يجاوزُ مرحلةً حتى يتقنَها ويتمهَّر فيها،ثم ينتقلُ إلى مابعدَها.
🌲وبالمثال يتضحُ المقال:
☆أولا: يتقن الطالب حفظَه ويٌحكِم الاداء..
☆ثانيا: حفظُ متنٍ تجويديٍّ، ودراسةُ شرحٍ له.
☆يعرض ختمةُ بروايةِ بلدِه على احد المشايخ المتقنين المدققين.
☆ لو كرر هذه الختمةَ على عدةِ مشايخَ كان أفضل.
☆دراسةُ مختصرٍ في النحو ( الآجرومية مثلا.)
☆أولا: يتقن الطالب حفظَه ويٌحكِم الاداء..
☆ثانيا: حفظُ متنٍ تجويديٍّ، ودراسةُ شرحٍ له.
☆يعرض ختمةُ بروايةِ بلدِه على احد المشايخ المتقنين المدققين.
☆ لو كرر هذه الختمةَ على عدةِ مشايخَ كان أفضل.
☆دراسةُ مختصرٍ في النحو ( الآجرومية مثلا.)
☆ دراسةُ علمِ الوقفِ والابتداء.
🔸️🔸️ولاينتقل إلى مرحلةِ عرضِ القراءات- غير روايةِ بلدِه- إفرادا أو جمعا قبل إنجاز جميع ماسبق بإتقان.
🔸️🔸️ولاينتقل إلى مرحلةِ عرضِ القراءات- غير روايةِ بلدِه- إفرادا أو جمعا قبل إنجاز جميع ماسبق بإتقان.
#خواطر_مقرئ
(٦٢) أكثرُ طلابِ العلم الذين قرؤوا عندي وكانوا مشتغلين بعلومٍ شرعيةٍ متنوعةٍ- في الغالبِ- يكونون أقلَّ إتقاناً من غيرِهم ممن ركَّزوا على القراءات،
بل ربما تجدُ من وصل إلى درجة بروفيسور- في تخصصه (الشرعي)، ومع ذلك يكون أقل ضبطا للروايات والقراءات ممن تفرَّغَ للقراءات
(٦٢) أكثرُ طلابِ العلم الذين قرؤوا عندي وكانوا مشتغلين بعلومٍ شرعيةٍ متنوعةٍ- في الغالبِ- يكونون أقلَّ إتقاناً من غيرِهم ممن ركَّزوا على القراءات،
بل ربما تجدُ من وصل إلى درجة بروفيسور- في تخصصه (الشرعي)، ومع ذلك يكون أقل ضبطا للروايات والقراءات ممن تفرَّغَ للقراءات
، ومع ذلك يكون أقل ضبطا للروايات والقراءات ممن تفرَّغَ للقراءاتِ والعلوم التي تخدمُها: كالرسم والفواصل واللغة والتوجيه وغيرها.. حتى لو كان هذا الأخير لم يحصل إلا على دبلوم متوسط.
🔸️🔸️مًن انقطع لشيئٍ أَحكَمَه🔸️🔸️
🔸️🔸️مًن انقطع لشيئٍ أَحكَمَه🔸️🔸️
#خواطر_مقرئ
(٦٣)♦️توضيحات بخصوص التحذير من التشتت.♦️
1️⃣ خلال مرحلة تأسيسِ الطالبِ في علم القراءات ينبغي له لاينشغلَ معها بعلومٍ أخرى،سوى الشديدةِ التعلقِ بها: كاللغة والرسم والفواصل والتوجيه..
◀️ولْياخذْ في البداية منها🔸️ بمختصراتٍ في كلٍّ، ولايتوسعْ فيها.🔸️
(٦٣)♦️توضيحات بخصوص التحذير من التشتت.♦️
1️⃣ خلال مرحلة تأسيسِ الطالبِ في علم القراءات ينبغي له لاينشغلَ معها بعلومٍ أخرى،سوى الشديدةِ التعلقِ بها: كاللغة والرسم والفواصل والتوجيه..
◀️ولْياخذْ في البداية منها🔸️ بمختصراتٍ في كلٍّ، ولايتوسعْ فيها.🔸️
◀️بل يركزُ 🔸️🔸️فقط🔸️🔸️ على ضبطِ الروايات، وحفظِ متونِ القراءات وفهمها فهماً عميقا.
2️⃣ في مرحلة الترقٍّي في علوم الدراية يدرس متوناً أوسع في العلوم السابقة مع شروحِها، وكذا شروحاً أطولَ لمتون القراءاتِ الرئيسة..
3️⃣معلومٌ بداهةً أن طالبَ العلم لابد له قبلاً
2️⃣ في مرحلة الترقٍّي في علوم الدراية يدرس متوناً أوسع في العلوم السابقة مع شروحِها، وكذا شروحاً أطولَ لمتون القراءاتِ الرئيسة..
3️⃣معلومٌ بداهةً أن طالبَ العلم لابد له قبلاً
من تعلمِ الضروري من الفقه الذي يقيم عبادتَه، ومايلزمُه من علمٍ يصححُ اعتقادَه.
4️⃣فإن أراد الترقيَ في علومِ الشريعة- بعد ضبطِ العلمِ الذي تخصَّص فيه- فليأخذْ بقسطٍ أَوفرَ من العلومِ الشرعية الأخرى؛ كالعقيدة والتفسير وعلوم القرآن والفقه والحديث ️بشكل متدرج ولايشوش على تخصصِه.
4️⃣فإن أراد الترقيَ في علومِ الشريعة- بعد ضبطِ العلمِ الذي تخصَّص فيه- فليأخذْ بقسطٍ أَوفرَ من العلومِ الشرعية الأخرى؛ كالعقيدة والتفسير وعلوم القرآن والفقه والحديث ️بشكل متدرج ولايشوش على تخصصِه.
#خواطر_مقرئ
(٦٤) ياطالبَ العلمِ:
لاتكن من الأصناف الثلاثة الأُوَل.
اصبِر وصابر، وتجلَّدْ وثابِرْ،أَخلِصْ لله وتَجرَّدْ، تُوفَّقْ وتُسدَّد.
وليكن شعارُك: لاأبرحُ حتى أبلُغ من العِلمِ غايةَ مُبتغاي، وأقصى مُناي، ولو مضيتُ في ذلك حُقُبا، وقُتِلتُ نَصَبا.
(٦٤) ياطالبَ العلمِ:
لاتكن من الأصناف الثلاثة الأُوَل.
اصبِر وصابر، وتجلَّدْ وثابِرْ،أَخلِصْ لله وتَجرَّدْ، تُوفَّقْ وتُسدَّد.
وليكن شعارُك: لاأبرحُ حتى أبلُغ من العِلمِ غايةَ مُبتغاي، وأقصى مُناي، ولو مضيتُ في ذلك حُقُبا، وقُتِلتُ نَصَبا.
#خواطر_مقرئ
(٦٥) 🔶️مختصر مفيد🔶️
👈🏻 تريد أن تنجز أعمالا كبيرة :
♤حدد أهدافك بدقة.
♤♤♤أغلق النت أكبر وقت ممكن.
♤♤♤كن حاسما جدا في حفظ وقتك.
♤استعن بربك وسَلْه التوفيق.
(٦٥) 🔶️مختصر مفيد🔶️
👈🏻 تريد أن تنجز أعمالا كبيرة :
♤حدد أهدافك بدقة.
♤♤♤أغلق النت أكبر وقت ممكن.
♤♤♤كن حاسما جدا في حفظ وقتك.
♤استعن بربك وسَلْه التوفيق.
#خواطر_مقرئ
(٦٦) اللباقة والصفاقة[1]🔶️
أحدهم: شيخ أريد إجازة برواية..
( بِلا سلام ولا كلام ولادعاء و لا تعريف بالمرسِل، ولا ولا...
أنا: ....
هو (بعد٢٣ ثانية وربع):
انتظر ردك ياشيخ .🙄
أنا: ....
هو(بعد بضعة ثوانٍ): اهل القرآن لابد أن يحترموا غيرهم، ويجيبوهم.😏
أنا : بلووووك
(٦٦) اللباقة والصفاقة[1]🔶️
أحدهم: شيخ أريد إجازة برواية..
( بِلا سلام ولا كلام ولادعاء و لا تعريف بالمرسِل، ولا ولا...
أنا: ....
هو (بعد٢٣ ثانية وربع):
انتظر ردك ياشيخ .🙄
أنا: ....
هو(بعد بضعة ثوانٍ): اهل القرآن لابد أن يحترموا غيرهم، ويجيبوهم.😏
أنا : بلووووك
#خواطر_مقرئ
(٦٧) 🔶️بين اللباقة والصفاقة[2]🔶️
آخرُ: السلام عليكم شيخنا الكريم
معكم .... من دولة.... مدينة .. قرأتُ ... على المشايخ....
احسن الله إليكم..
وقد استفدت كثيرا من شروحكم ودروسكم..
وعندي رغبة كبيرة في القراءة على فضيلتكم
وأرجو أن تقبلوني طالبا عندكم؟
(٦٧) 🔶️بين اللباقة والصفاقة[2]🔶️
آخرُ: السلام عليكم شيخنا الكريم
معكم .... من دولة.... مدينة .. قرأتُ ... على المشايخ....
احسن الله إليكم..
وقد استفدت كثيرا من شروحكم ودروسكم..
وعندي رغبة كبيرة في القراءة على فضيلتكم
وأرجو أن تقبلوني طالبا عندكم؟
محبكم والداعي لكم بالخير...
أنا: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
زادك الله حرصا على الخير اخي الكريم..
واعتذر منك لأنني لاأقرئ على النت حاليا..
وفقك ربي وسددك
أنا: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
زادك الله حرصا على الخير اخي الكريم..
واعتذر منك لأنني لاأقرئ على النت حاليا..
وفقك ربي وسددك
#خواطر_مقرئ
(٦٨) الوفاء والجفاء[1]
•أحدهم ماعرض عليك إلا مقطع من تلاوته..
•آخر عرض فقط أحد المتون..
• ثالث قرأ ختمة برواية واحدة..
• رابع حضر لك درسا او دورة ..
• خامس استفاد من بعض شروحاتك..
👈🏻تجد هؤلاء النبلاء يراسلونك من حين لآخر فقط للاطمئنان على احوالك، والدعاء لك،
(٦٨) الوفاء والجفاء[1]
•أحدهم ماعرض عليك إلا مقطع من تلاوته..
•آخر عرض فقط أحد المتون..
• ثالث قرأ ختمة برواية واحدة..
• رابع حضر لك درسا او دورة ..
• خامس استفاد من بعض شروحاتك..
👈🏻تجد هؤلاء النبلاء يراسلونك من حين لآخر فقط للاطمئنان على احوالك، والدعاء لك،
وإبلاغك أنهم لايقطعون الدعاء لك..❤
🤲🏻اللهم كثِّر من أمثالهم، وبارك فيهم، واحفظهم وأحبابهم من كل سوء وشر، ووفقهم ربنا لكل هدى ورشاد وخير.
🤲🏻اللهم كثِّر من أمثالهم، وبارك فيهم، واحفظهم وأحبابهم من كل سوء وشر، ووفقهم ربنا لكل هدى ورشاد وخير.
#خواطر_مقرئ
(٦٩) بين الوفاء والجفاء[2]
• أحدُهم قرأ عليك القرآن بالقراءات العشر أو بقراءة واحدة ، وكان يأخذ من وقتك الخاص، وليس من وقت المقرأة الرسمي، وبذلتَ الوسع في إقرائه وتعليمه مع اللطف والرفق حتى صار مقرئا معروفا..
🔶️بين قوسين: أنا لاآخذ من أحد مالا على الإقراء
(٦٩) بين الوفاء والجفاء[2]
• أحدُهم قرأ عليك القرآن بالقراءات العشر أو بقراءة واحدة ، وكان يأخذ من وقتك الخاص، وليس من وقت المقرأة الرسمي، وبذلتَ الوسع في إقرائه وتعليمه مع اللطف والرفق حتى صار مقرئا معروفا..
🔶️بين قوسين: أنا لاآخذ من أحد مالا على الإقراء
ولا أحب أن يهدي إليَّ أحدٌ من طلابي شيئا، قلَّ أو كثر.🔶️
لما أنهى صاحبنا ختمتَه، وقضى وطرَه، ونال إجازتَه، صار كأنه لايعرفنا ولانعرفه🙄
فيمضي الهلال يتبعه الهلال ثم الهلال لايتصل ولايرسل حتى رسالة واتس مجانية😶😶
بل تمر أعياد ومناسبات واعوام عديدة لايتصل ولايرسل...😓
لما أنهى صاحبنا ختمتَه، وقضى وطرَه، ونال إجازتَه، صار كأنه لايعرفنا ولانعرفه🙄
فيمضي الهلال يتبعه الهلال ثم الهلال لايتصل ولايرسل حتى رسالة واتس مجانية😶😶
بل تمر أعياد ومناسبات واعوام عديدة لايتصل ولايرسل...😓
#خواطر_مقرئ
(٦٩) بين الوفاء والجفاء[2]
• أحدُهم قرأ عليك الق
فإذا احتاجك في أمر اتصل وكرر اتصاله، وألحَّ في طلبِه..😥😥
ومن هذه النوعية- للاسف- عدد غير قليل.
🤲🏻ألا أخلَى الله منهم الدُّور، وكثَّر بهم القبور.
(٦٩) بين الوفاء والجفاء[2]
• أحدُهم قرأ عليك الق
فإذا احتاجك في أمر اتصل وكرر اتصاله، وألحَّ في طلبِه..😥😥
ومن هذه النوعية- للاسف- عدد غير قليل.
🤲🏻ألا أخلَى الله منهم الدُّور، وكثَّر بهم القبور.
#خواطر_مقرئ
(٧٠) 💎 (ثكلتك أمك)🙄
👈قالَ ابنُ الأثيرِ في النِّهايةِ في غريبِ الحديثِ والأثرِ : (... وهيَ كلمةٌ لا يرادُ بها وقوعُ الأمرِ، كما يُقالُ: تَرِبَتْ يداك، وقاتلكَ اللّه، وإنما تُذْكَرُ في معرضِ التَّعَجُّب)
👈وقال : ". من الألفاظِ التي تَجْري على ألسِنةِ العربِ
(٧٠) 💎 (ثكلتك أمك)🙄
👈قالَ ابنُ الأثيرِ في النِّهايةِ في غريبِ الحديثِ والأثرِ : (... وهيَ كلمةٌ لا يرادُ بها وقوعُ الأمرِ، كما يُقالُ: تَرِبَتْ يداك، وقاتلكَ اللّه، وإنما تُذْكَرُ في معرضِ التَّعَجُّب)
👈وقال : ". من الألفاظِ التي تَجْري على ألسِنةِ العربِ
ولا يُرادُ بها الدُّعاء كقولهم : تَرِبَتْ يدَاك، وقاتَلك اللّه."
👈وقال الأصمعيُّ :
معناه الحضُّ كما يقال : انجُ ثكلتكَ أمُّك .
👈وذهبَ أبو عبيدٍ والمحققونَ إلى أنَّ هذا اللفظَ وشِبهَه يجري على ألسنةِ العربِ من غيرِ قصدِ الدُّعاء.
بمناسبة ما جاء في آخر فقرة من منشوري السابق
👈وقال الأصمعيُّ :
معناه الحضُّ كما يقال : انجُ ثكلتكَ أمُّك .
👈وذهبَ أبو عبيدٍ والمحققونَ إلى أنَّ هذا اللفظَ وشِبهَه يجري على ألسنةِ العربِ من غيرِ قصدِ الدُّعاء.
بمناسبة ما جاء في آخر فقرة من منشوري السابق
من تعبير ب: ( ألا أخلى الله منهم الدُّور، وكثَّر بهم القبور)
وقد تعجبت مما علق به بعضهم من تعليقاتٍ لا تتناسبُ مطلقا مع مضمون العبارة.
وهي عبارةٌ مقتبسة كلام الحسن البصري -رحمه الله- في وصف صنف يقرؤون القرآن لغير وجه الله.
ومثل هذه العبارات شائعة في كلام السلف عليهم رحمة الله
وقد تعجبت مما علق به بعضهم من تعليقاتٍ لا تتناسبُ مطلقا مع مضمون العبارة.
وهي عبارةٌ مقتبسة كلام الحسن البصري -رحمه الله- في وصف صنف يقرؤون القرآن لغير وجه الله.
ومثل هذه العبارات شائعة في كلام السلف عليهم رحمة الله
#خواطر_مقرئ
(٧١) انبرى بعض الأفاضل والفضليات لإعطاء بعض النصائح والتوجيهات لي تعليقا على الخاطرتين (٦٧) و (٦٩)..
وهذا في الأصل مقصد نبيل، وغاية شريفة..
شكر الله سعيهم/ن، وكتب اجرهم/ن.
لكنني تعجبتُ من أخذهم الكلام على غير وجهه..
👈🏻نحن نشير بهذه النماذج السيئة إلى مواضع خَلل عند
(٧١) انبرى بعض الأفاضل والفضليات لإعطاء بعض النصائح والتوجيهات لي تعليقا على الخاطرتين (٦٧) و (٦٩)..
وهذا في الأصل مقصد نبيل، وغاية شريفة..
شكر الله سعيهم/ن، وكتب اجرهم/ن.
لكنني تعجبتُ من أخذهم الكلام على غير وجهه..
👈🏻نحن نشير بهذه النماذج السيئة إلى مواضع خَلل عند
مواضع خَلل عند بعض من ابتُلوا بالجفاء أو قلة اللياقة في التعامل
♤ليحذر الطلاب من ذلك وليعدلوا من سلوكياتهم..♤
👈🏻👈🏻لكن هؤلاء لم يدركوا الهدف من المنشورين، وأخرجوهما عن غايتهما..
خلافا للغالبية التي فهمت- ولله الحمد- المقصود منهما.
والله تعالى من وراء القصد.
♤ليحذر الطلاب من ذلك وليعدلوا من سلوكياتهم..♤
👈🏻👈🏻لكن هؤلاء لم يدركوا الهدف من المنشورين، وأخرجوهما عن غايتهما..
خلافا للغالبية التي فهمت- ولله الحمد- المقصود منهما.
والله تعالى من وراء القصد.
#خواطر_مقرئ
(٧٢) 🌲أعلى إسنادٍ على الإطلاق وبالاتفاق: سندُ الصدق والإخلاص..🌲
✅ إخلاصنا خلاصُنا.
🔸️والإتقانُ مع سندٍ نازل خيرٌ من عدمِه مع سندٍ عال، والأفضلُ الجمع بينهما.
✅وإن كان علوُّ الإسناد مرغًّباُ فيه مندوباً إليه، إلا أن القراءَ يتفاوتون يوم القيامة بعلوِّ إخلاصٍهم
(٧٢) 🌲أعلى إسنادٍ على الإطلاق وبالاتفاق: سندُ الصدق والإخلاص..🌲
✅ إخلاصنا خلاصُنا.
🔸️والإتقانُ مع سندٍ نازل خيرٌ من عدمِه مع سندٍ عال، والأفضلُ الجمع بينهما.
✅وإن كان علوُّ الإسناد مرغًّباُ فيه مندوباً إليه، إلا أن القراءَ يتفاوتون يوم القيامة بعلوِّ إخلاصٍهم
لا بعلو إسنادِهم.
✅ وإن القراء الذين خلَّد التاريخ أسماءهم، ونفع الله بهم المسلمين في كل زمان لم يكن ذلك راجعاً إلى علوِّ أسانيدهم، بل إلى صدقِهم وتقواهم، وضبطهِم وإتقانهم، وتفانيهم في خدمة كتاب الله عز وجلّ. ✅ولا بأس بطلبِ علو السند، لمن ضبطَ وأتقن، بل على ذلك عملُ السلف
✅ وإن القراء الذين خلَّد التاريخ أسماءهم، ونفع الله بهم المسلمين في كل زمان لم يكن ذلك راجعاً إلى علوِّ أسانيدهم، بل إلى صدقِهم وتقواهم، وضبطهِم وإتقانهم، وتفانيهم في خدمة كتاب الله عز وجلّ. ✅ولا بأس بطلبِ علو السند، لمن ضبطَ وأتقن، بل على ذلك عملُ السلف
رحمهم الله- على أن لايكون وسيلةً للتفاخر والرياء، والتشبُّعِ بما لم يُعطَ، والتكسُّبِ والتأكُّلِ بالقرآن.
📖منقول بتصرف كثير
📖منقول بتصرف كثير
#خواطر_مقرئ
(٧٣)أطالبَ التجويد:
إذا لم يكن لديك الحرصُ البالغُ، والرغبةُ الصادقةُ الجارفة لإتقانِ التلاوةِ، وضبطِ القراءة، مع كثرة التدريب، فلن تنتفعَ بأي مقرئّ مهما بلغ حرصُه وإتقانُه وتدقيقُه.
#إعادة_نشر
(٧٣)أطالبَ التجويد:
إذا لم يكن لديك الحرصُ البالغُ، والرغبةُ الصادقةُ الجارفة لإتقانِ التلاوةِ، وضبطِ القراءة، مع كثرة التدريب، فلن تنتفعَ بأي مقرئّ مهما بلغ حرصُه وإتقانُه وتدقيقُه.
#إعادة_نشر
#خواطر_مقرئ
(٧٤)قالَ يحيَي بن معينٍ لأحمدَ بن حنبل، وقد رآهُ يمشِي خلفَ بغْلةِ الشافعِيِّ:
" يا أبَا عبداللهِ تركتَ حديثَ سفيان بعلوِّه وتمشِي خلفَ بغلةِ هذا الفتَى وتسمَع منهُ؟"، فقالَ لهُ الإمامُ أحمدُ: " لو عرفتَ لكنتَ تمشِي من الجانبِ الآخرِ، إنَّ عِلمَ سفيان
(٧٤)قالَ يحيَي بن معينٍ لأحمدَ بن حنبل، وقد رآهُ يمشِي خلفَ بغْلةِ الشافعِيِّ:
" يا أبَا عبداللهِ تركتَ حديثَ سفيان بعلوِّه وتمشِي خلفَ بغلةِ هذا الفتَى وتسمَع منهُ؟"، فقالَ لهُ الإمامُ أحمدُ: " لو عرفتَ لكنتَ تمشِي من الجانبِ الآخرِ، إنَّ عِلمَ سفيان
إنَّ عِلمَ سفيان إنْ فاتنِي بعلوٍّ أدركتُه بنزولٍ. وإنَّ عقلَ هذا الشاب لو فاتنِي، لم أدركهُ بعلوٍّ ولا نزولٍ."
📚 اختصار علوم الحديث للحافظ ابن كثير[ ص ١٦٠]
👈🏻👈🏻فلذلكَ نقولُ إنَّ المتقنَ المدقق أنفعُ للطالبِ مِن صاحبِ الإسنادِ العالِي؛ وإنْ كنَّا لا نزَهِّدُ ولا نقلِّل من شأن
📚 اختصار علوم الحديث للحافظ ابن كثير[ ص ١٦٠]
👈🏻👈🏻فلذلكَ نقولُ إنَّ المتقنَ المدقق أنفعُ للطالبِ مِن صاحبِ الإسنادِ العالِي؛ وإنْ كنَّا لا نزَهِّدُ ولا نقلِّل من شأن
وإنْ كنَّا لا نزَهِّدُ و لا نقلِّلُ من شأنِ الإسنادِ العالِي، لكن إذَا اجتمعَا لدى المقرئ فهو غايةُ المُنَى؛ وإنْ لم يجتمعَا فعليكَ بصاحبِ التدقيقِ؛ المُحْكِمِ للروايةِ والدرايةِ، نزل سندُه أو عَلا. وثَمَّةَ عددٌ من أكابر محققي الفن المعاصرين لم يكونوا أصحاب أسانيد عالية،
أبرزهم العلَّامتان: عامر عثمان، عبدالفتَّاح القاضي، عليهما وعلى علمائنا العاملين رحمات الله إلى يوم الدِّين تترى.
ومع نزول سنديهما إلا أنهما تبوءا مكانةً سنيةً، ومنزلةً عليّةً بين علماء القراءات المعاصرين بما وهبهما الله من ضبطِ الرواية، والتبحُّر في علوم الدراية..
ومع نزول سنديهما إلا أنهما تبوءا مكانةً سنيةً، ومنزلةً عليّةً بين علماء القراءات المعاصرين بما وهبهما الله من ضبطِ الرواية، والتبحُّر في علوم الدراية..
#خواطر_مقرئ
(٧٥) هذه القراءةُ التي يتناقلُها القراءُ الضابطونَ جيلًا بعد جيلٍ سنةٌ متبعةُ وطريقةٌ ملتزَمةٌ، لا يرضى عنها القراءُ المتقنونَ بدلاً، ولا يبغونَ عنها حِوَلاً.
قالَ الإمامُ الخاقانِيّ (ت: 325 ) في رِائيتِه:
وإِنَّ لَنَا أَخْذَ القِرَاءَةِ سُنَّةً
(٧٥) هذه القراءةُ التي يتناقلُها القراءُ الضابطونَ جيلًا بعد جيلٍ سنةٌ متبعةُ وطريقةٌ ملتزَمةٌ، لا يرضى عنها القراءُ المتقنونَ بدلاً، ولا يبغونَ عنها حِوَلاً.
قالَ الإمامُ الخاقانِيّ (ت: 325 ) في رِائيتِه:
وإِنَّ لَنَا أَخْذَ القِرَاءَةِ سُنَّةً
عَنْ الأَوَّلِينَ المُقْرِئِينَ ذَوِى السِّتْرِ
👈🏻👈🏻علقَ الإمامُ أبُو عمْرو الدَّاني رحمةُ اللهِ عليهِ في شرحهِ على هذه القصيدةِ، قال:
«عَرْضُ القرآنِ على أهلِ القراءةِ المشهورين بالإمامةِ؛ المختصينَ بالدرايةِ سنةٌ مِن السننِ التي لا يسعُ أحدًا تركُها رغبةً عنها»
👈🏻👈🏻علقَ الإمامُ أبُو عمْرو الدَّاني رحمةُ اللهِ عليهِ في شرحهِ على هذه القصيدةِ، قال:
«عَرْضُ القرآنِ على أهلِ القراءةِ المشهورين بالإمامةِ؛ المختصينَ بالدرايةِ سنةٌ مِن السننِ التي لا يسعُ أحدًا تركُها رغبةً عنها»
📚شرح الخاقانية للداني [ ص37]
✅✅ولهذا ينبغِي لكلِّ قارئٍ أنْ يتلمسَ لقراءتهِ أصحابَ الضبطِ والإتقانِ والتدقيق.
✅✅ولهذا ينبغِي لكلِّ قارئٍ أنْ يتلمسَ لقراءتهِ أصحابَ الضبطِ والإتقانِ والتدقيق.
#خواطر_مقرئ
(٧٦)#خواطر_مقرئ قالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم : «استقرِئُوا القرآنَ من أربعةٍ مِن عبد الله بن مسعودٍ، وسَالم موْلى أبِي حُذيْفة، وأُبي بن كعبٍ،ومُعاذ بن جبَلٍ» (رواه البخاري ) .
✅قلتُ: ألمْ يَكنْ في الصحابةِ قراءٌ غير هؤلاءِ؟
🌲 بلَى، كانَ هناكَ كثيرون.
(٧٦)#خواطر_مقرئ قالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم : «استقرِئُوا القرآنَ من أربعةٍ مِن عبد الله بن مسعودٍ، وسَالم موْلى أبِي حُذيْفة، وأُبي بن كعبٍ،ومُعاذ بن جبَلٍ» (رواه البخاري ) .
✅قلتُ: ألمْ يَكنْ في الصحابةِ قراءٌ غير هؤلاءِ؟
🌲 بلَى، كانَ هناكَ كثيرون.
إذنْ لماذَا نصَّ على هؤلاءِ؟!
✅قلتُ : إنما نصَّ على هؤُلاءِ لِتميُّزِهم في ضبطِ حروفِ القرآنِ؛حتى لو كان غيرُهُم أكثرَ منهُم فقهًا؛ فإنَّ لكلِّ فنٍّ أهلهُ..
وهؤلاءِ اشتُهِروا بحكايةِ ألفاظهِ وإتقانهِا أكثرَ من غيرهِم من الصحابةِ الكرامِ..
وقدْ كان أبو بكرٍ وعمرُ، وعليٌّ
✅قلتُ : إنما نصَّ على هؤُلاءِ لِتميُّزِهم في ضبطِ حروفِ القرآنِ؛حتى لو كان غيرُهُم أكثرَ منهُم فقهًا؛ فإنَّ لكلِّ فنٍّ أهلهُ..
وهؤلاءِ اشتُهِروا بحكايةِ ألفاظهِ وإتقانهِا أكثرَ من غيرهِم من الصحابةِ الكرامِ..
وقدْ كان أبو بكرٍ وعمرُ، وعليٌّ
وعثمانُ رضي الله عنهم أجمعين يقيناً أفقهَ مِن هؤلاءِ ، وإنما لم يُذكَرُوا مع الأربعةِ؛ لِتميُّزِ المذكورِين في جانبِ ضبْطِ حروفِ القرآنِ؛ وحكايةِ ألفاظهِ.
#خواطر_مقرئ
(٧٧) أحد طلابي كان إذا أردتُ التصحيح له، يبادر بتعديل قراءتِه بما يغلب على ظنه أنه موضع الخطأ..
وكان في الغالب لا يصل إلى ماقصدتُ😏
وكنتُ أتجمّل معه، وأترفق به، وأرشده إلى ماقصدتُ.
فلما تكرر منه هذا الأمر كثيرا، ونبهتُه مرارا أن ينتظر حتى أكمل التصويب، ولم يستجب،
(٧٧) أحد طلابي كان إذا أردتُ التصحيح له، يبادر بتعديل قراءتِه بما يغلب على ظنه أنه موضع الخطأ..
وكان في الغالب لا يصل إلى ماقصدتُ😏
وكنتُ أتجمّل معه، وأترفق به، وأرشده إلى ماقصدتُ.
فلما تكرر منه هذا الأمر كثيرا، ونبهتُه مرارا أن ينتظر حتى أكمل التصويب، ولم يستجب،
أجمعتُ أمري على عقابه بطريقة مناسبة.🙄
عندما قرأ في المرة التالية،ووصل إلى أحد المواضع التي فيها تصويب،فعل فعلتَه، ولم يدْرِ المسكينُ مادُبِّر له بليلٍ🙄..
فاجتهد في تخمين الخطأ، مثلا :ضمة القاف لم تكن محققة ..
قلت : ليس هذا المقصود. 😏
قال: إذن الهمس الذي جاء فيها.
قلت : لا
عندما قرأ في المرة التالية،ووصل إلى أحد المواضع التي فيها تصويب،فعل فعلتَه، ولم يدْرِ المسكينُ مادُبِّر له بليلٍ🙄..
فاجتهد في تخمين الخطأ، مثلا :ضمة القاف لم تكن محققة ..
قلت : ليس هذا المقصود. 😏
قال: إذن الهمس الذي جاء فيها.
قلت : لا
ظل يحاول محاولات فاشلة عديدة
وكل مرة يتوسل إلي بأن أبيٍّن له خطأه..
وأنا أقول : لا، حتى تدرك الخطأ بنفسك.
ثم قلتُ له مؤدباً: كثيرٌ من المرات أشرعُ في التصويب،وأنت لا تنتظر حتى أكمل .
وهذه المرة إذا لم تصل إلى مقصودي، فقد انتهت قراءتك اليوم
بعد هذه الواقعة تاب وأناب واستقام. 😊
وكل مرة يتوسل إلي بأن أبيٍّن له خطأه..
وأنا أقول : لا، حتى تدرك الخطأ بنفسك.
ثم قلتُ له مؤدباً: كثيرٌ من المرات أشرعُ في التصويب،وأنت لا تنتظر حتى أكمل .
وهذه المرة إذا لم تصل إلى مقصودي، فقد انتهت قراءتك اليوم
بعد هذه الواقعة تاب وأناب واستقام. 😊
#خواطر_مقرئ
(٧٨) اتفقتُ مع أحد طلابي على موعد بدء القراءة الساعة السادسة صباحا..
وجلستُ بالمقراة أترقبُ وصوله.. وتعدت الساعة السادسة بخمس دقائق ثم بعشر، ثم بخمسة عشر!!!!
وعند السادسة والثلث إذا بحضرته يطرق الباب.🙄🙄
فقلت له: متى موعدك؟
قال : السادسة.
قلتُ: وكم الساعة الآن؟
(٧٨) اتفقتُ مع أحد طلابي على موعد بدء القراءة الساعة السادسة صباحا..
وجلستُ بالمقراة أترقبُ وصوله.. وتعدت الساعة السادسة بخمس دقائق ثم بعشر، ثم بخمسة عشر!!!!
وعند السادسة والثلث إذا بحضرته يطرق الباب.🙄🙄
فقلت له: متى موعدك؟
قال : السادسة.
قلتُ: وكم الساعة الآن؟
قال: السادسة والثلث..
قلتُ: عشرين دقيقة كاملة يولد فيها المئات، ويموت مايقاربهم،وتحدث فيها أحداث جسام..😏😏😏
ثم اضفتُ: وماعذرك في التأخير ياخطير؟
قال: كنتُ أوصل ابنتي إلى المدرسة..
قلتُ: وعندما اتفقنا على الموعد ماكنت تعرف أن لك ابنةً توصلها إلى المدرسة؟🙄🙄🙄
قال : بلى
قلتُ: عشرين دقيقة كاملة يولد فيها المئات، ويموت مايقاربهم،وتحدث فيها أحداث جسام..😏😏😏
ثم اضفتُ: وماعذرك في التأخير ياخطير؟
قال: كنتُ أوصل ابنتي إلى المدرسة..
قلتُ: وعندما اتفقنا على الموعد ماكنت تعرف أن لك ابنةً توصلها إلى المدرسة؟🙄🙄🙄
قال : بلى
قلتُ: لأن هذه المرة الأولى، فقد عفونا عنك..
لكن اعلم انه لا يسمح لك بالتقدم او التأخر عن الموعد أكثر من دقيقتين، أو يكون هناك اعتذار مسبق،وكثرة الاعتذارات غير مقبولة.😔😔😔
بعدها تاب وأناب واستقام، 😊😊😊
ولله الحمد والمنة.
لكن اعلم انه لا يسمح لك بالتقدم او التأخر عن الموعد أكثر من دقيقتين، أو يكون هناك اعتذار مسبق،وكثرة الاعتذارات غير مقبولة.😔😔😔
بعدها تاب وأناب واستقام، 😊😊😊
ولله الحمد والمنة.
#خواطر_مقرئ
(٧٩) من سعادة المقرئ أن يًرزَقَ بطالبٍ يُنزِلُه منزلة الوالد في التقدير والاحترام، والبرِّ، وبذلِ أقصى ما يمكنه في خدمته فيما يطلب..
بل إنه يبادر بعرض خِدماتٍ كثيرة لم تُطلَب منه، ويلح عليها.
وأكثرُ من ذلك أنه يقدم مصالحَ شيخه على مصالح نفسه وولدِه بأريحية عجيبة
(٧٩) من سعادة المقرئ أن يًرزَقَ بطالبٍ يُنزِلُه منزلة الوالد في التقدير والاحترام، والبرِّ، وبذلِ أقصى ما يمكنه في خدمته فيما يطلب..
بل إنه يبادر بعرض خِدماتٍ كثيرة لم تُطلَب منه، ويلح عليها.
وأكثرُ من ذلك أنه يقدم مصالحَ شيخه على مصالح نفسه وولدِه بأريحية عجيبة
بأريحية عجيبة يندر وجودها..
ذلكم هو الشيخ المقرئ الدكتور وليد الفخراني الذي لم أجد له مثيلا بين مَن أعرفهم في الحرص على خدمة القرآن، والبرِّ بشيوخه إلى الغاية..
👈🏻ينضمُّ إلى هذا حرصٌ على الإتقان والضبطِ، وتواضعٌ جَمٌّ، ودماثةُ خُلُق، ورِقةُ قلبٍ، وسلامةُ صدرٍ يندر وجودها..
ذلكم هو الشيخ المقرئ الدكتور وليد الفخراني الذي لم أجد له مثيلا بين مَن أعرفهم في الحرص على خدمة القرآن، والبرِّ بشيوخه إلى الغاية..
👈🏻ينضمُّ إلى هذا حرصٌ على الإتقان والضبطِ، وتواضعٌ جَمٌّ، ودماثةُ خُلُق، ورِقةُ قلبٍ، وسلامةُ صدرٍ يندر وجودها..
.
🤲🏻فاللهم بارك له في صحته ووقته وماله وأهله وكلِِّ ماآنيتَه، وحقق له كلَّ مايتمنى، وأسعِده في الدارين.
🤲🏻فاللهم بارك له في صحته ووقته وماله وأهله وكلِِّ ماآنيتَه، وحقق له كلَّ مايتمنى، وأسعِده في الدارين.
#خواطر_مقرئ
(٨٠) خذها من ناصحٍ مشفقٍ:
لم يُضيعْ وقتَ طلبةِ العلم مثلُ وسائل التواصل الاجتماعي..
اجعلها منبرا دعويا تبثٌّ ما تريد من إصلاح وتثقيف وتوعية وتهذيب، ثم انصرف سريعا.🏃♂️🏃♂️🏃♂️
⭕نصف ساعة كافية جدا لوسائل التواصل الاجتماعي
👈🏻أًغلِق النت اطول فترة ممكنة وجرِّب..
(٨٠) خذها من ناصحٍ مشفقٍ:
لم يُضيعْ وقتَ طلبةِ العلم مثلُ وسائل التواصل الاجتماعي..
اجعلها منبرا دعويا تبثٌّ ما تريد من إصلاح وتثقيف وتوعية وتهذيب، ثم انصرف سريعا.🏃♂️🏃♂️🏃♂️
⭕نصف ساعة كافية جدا لوسائل التواصل الاجتماعي
👈🏻أًغلِق النت اطول فترة ممكنة وجرِّب..
سوف يتوفر لك وقت كبير جدا، وتسلم من التشتت.
🔖شخصيا انا أفعل هذا دائما، وأجد لذلك ثماراً يانعة.
♻️♻️ولتكن لك اهداف واضحة وخُطة علمية طموحة لكن واقعية وقابلة للتطبيق..
🤲🏻وفقك ربي وسددك
🔖شخصيا انا أفعل هذا دائما، وأجد لذلك ثماراً يانعة.
♻️♻️ولتكن لك اهداف واضحة وخُطة علمية طموحة لكن واقعية وقابلة للتطبيق..
🤲🏻وفقك ربي وسددك
#خواطر_مقرئ
(٨١)❇ الختمة الأولى [1]
التي أجازك شيخك بها، رغم أن فيها هذا النص:( وأجزته أن يقرأ ويقرئ) لكن دعني أطرح عليك بعض الأسئلة:
• هل شيخك معروف بالإتقان والتدقيق؟
• هل كان يوقفك كثيرا للتصحيح طوال الختمة ام انه ترك التدقيق بعد جزءين أو ثلاثة؟
(٨١)❇ الختمة الأولى [1]
التي أجازك شيخك بها، رغم أن فيها هذا النص:( وأجزته أن يقرأ ويقرئ) لكن دعني أطرح عليك بعض الأسئلة:
• هل شيخك معروف بالإتقان والتدقيق؟
• هل كان يوقفك كثيرا للتصحيح طوال الختمة ام انه ترك التدقيق بعد جزءين أو ثلاثة؟
• هل عرضت قراءتك على أحد المشايخ المتقنين- ولو صفحة مثلا- وأثنى على قراءتك دون تحفُّظ؟
• هل أتقنت التجويد نظريا وعمليا؟
• هل فعلا حفظُك متقن وراسخ أم تتقن فقط ماتعرضه على الشيخ ثم ماتلبث أن تنساه؟
هذه الأسئلة لك انت وليس للتعليق على المنشور..
• هل أتقنت التجويد نظريا وعمليا؟
• هل فعلا حفظُك متقن وراسخ أم تتقن فقط ماتعرضه على الشيخ ثم ماتلبث أن تنساه؟
هذه الأسئلة لك انت وليس للتعليق على المنشور..
فإن كانت الإجابات كلها ب ( نعم) عندئذ نقول لك يمكنك أن تقرئ بشكل محدود ..
وإن كان النسبة المئوية لاتصل إلى ٩٠%، فلاتجلس للإقراء حتى تكرر هذه الختمة عدة مرات وتتقن.
يتبع
وإن كان النسبة المئوية لاتصل إلى ٩٠%، فلاتجلس للإقراء حتى تكرر هذه الختمة عدة مرات وتتقن.
يتبع
#خواطر_مقري
(٨٢) ❇ الختمة الاولى[2]
✍🏻قال في النشر: "وَقَدْ كَانُوا فِي الْحِرْصِ وَالطَّلَبِ بِحَيْثُ إِنَّهُمْ (يَقْرَؤونَ 🔹️🔹️بِالرِّوَايَةِ الْوَاحِدَةِ عَلَى الشَّيْخِ الْوَاحِدِ عِدَّةَ خَتَمَاتٍ لا يَنْتَقِلُونَ إِلَى غَيْرِهَا..🔹️🔹️
🖍تابع قوله في النشر:
(٨٢) ❇ الختمة الاولى[2]
✍🏻قال في النشر: "وَقَدْ كَانُوا فِي الْحِرْصِ وَالطَّلَبِ بِحَيْثُ إِنَّهُمْ (يَقْرَؤونَ 🔹️🔹️بِالرِّوَايَةِ الْوَاحِدَةِ عَلَى الشَّيْخِ الْوَاحِدِ عِدَّةَ خَتَمَاتٍ لا يَنْتَقِلُونَ إِلَى غَيْرِهَا..🔹️🔹️
🖍تابع قوله في النشر:
وقرأَ أَبُو حَفْصٍ الْكِتَّانِيُّ ــ مِنْ أَصْحَابِ ابن مُجَاهِدٍ- وَمِمَّنْ لَازَمَهُ كَثِيرًا ــ عَلَيْهِ سِنِينَ لا يَتَجَاوَزُ قِرَاءَةَ عاصِمٍ إلى غيرِها."
قلتُ: ومما اشتهِر عند أهل التراجم أن قالون قرأ على نافع ٢٠ سنة بالرواية المشهورة عنه الآن لم يقرأ غيرها.
قلتُ: ومما اشتهِر عند أهل التراجم أن قالون قرأ على نافع ٢٠ سنة بالرواية المشهورة عنه الآن لم يقرأ غيرها.
👈🏻👈🏻تأمل طريقة أئمتنا في التلقي والتحمل..
✍🏻قلتُ: فما بالُ طلابِ القراءات متعجلين إنهاء العشر في سنة أو أقل؟‼‼
✍🏻قلتُ: فما بالُ طلابِ القراءات متعجلين إنهاء العشر في سنة أو أقل؟‼‼
#خواطر_مقري
(٨٣)❇ الختمة الأولى[3]
⭕الخلاصة⭕
لا تستعجل في الإقراء والتصدر..
كلما كررت الختمة الأولى مرات على متقنين مدققين كلما كانت انطلاقتك في هذا العلم أقوى واتقن وارسخ، وكلما عظم الانتفاع بك عند تصدرك.
(٨٣)❇ الختمة الأولى[3]
⭕الخلاصة⭕
لا تستعجل في الإقراء والتصدر..
كلما كررت الختمة الأولى مرات على متقنين مدققين كلما كانت انطلاقتك في هذا العلم أقوى واتقن وارسخ، وكلما عظم الانتفاع بك عند تصدرك.
#خواطر_مقرئ
(٨٤)❌صيحة تحذيرية❌
ومن خلال ماأسمع وأرى، أكاد أجزم بأن أكثر من ٩٠% من المقرئين لايتوافر فيهم شروط إقراء النساء،في حال وُجِدَتْ ضرورة لذلك، ولاوجود لضرورة مع توافر المقرئات..
كما أن القارئات لديهن ضعف في الديانة والالتزام بالآداب الشرعية
(٨٤)❌صيحة تحذيرية❌
ومن خلال ماأسمع وأرى، أكاد أجزم بأن أكثر من ٩٠% من المقرئين لايتوافر فيهم شروط إقراء النساء،في حال وُجِدَتْ ضرورة لذلك، ولاوجود لضرورة مع توافر المقرئات..
كما أن القارئات لديهن ضعف في الديانة والالتزام بالآداب الشرعية
مما قد يفتح كثيرا من أبواب من الفتن التي لا يمكن إغلاقها.
❌فالحذرَ الحذر❌
👈🏻👈🏻القلوب ضعيفة،
والفتن خطَّآفة.😓
❌فالحذرَ الحذر❌
👈🏻👈🏻القلوب ضعيفة،
والفتن خطَّآفة.😓
#خواطر_مقرئ
(٨٥) قراءة النساء على الرجال [2]
👈🏻بداية نقرر أن هناك أفاضل وفضليات من المقرئين والقارئات لم يصدر منهم/ن ما يدعو للريبةحين وُجِدتْ ضرورة لإقرائهن ولكن هذا نادر، ولاحُكم له، فإن الحكم للغالب الأعم،وهو- الغالب-لا يخلو من مخالفات شرعية تزيد أو تنقص تصل إلى مصائب كبيرة.
(٨٥) قراءة النساء على الرجال [2]
👈🏻بداية نقرر أن هناك أفاضل وفضليات من المقرئين والقارئات لم يصدر منهم/ن ما يدعو للريبةحين وُجِدتْ ضرورة لإقرائهن ولكن هذا نادر، ولاحُكم له، فإن الحكم للغالب الأعم،وهو- الغالب-لا يخلو من مخالفات شرعية تزيد أو تنقص تصل إلى مصائب كبيرة.
لذا نكرر قولنا بالمنع إلا في حالات نادرة جدا، لماذا؟
أولا: لضعف الديانة عموما عند الغالبية الساحقة؛ رجالا ونساءً.
ثانيا: سدا لذريعة افتتان أحد الطرفين بالآخر، وهو وارد جدا حتى لو كان بالهاتف..
ثالثا: الأُلفة تزيل الكلفة،فإذا تكرر التواصل بشكل يومي أو حتى أسبوعي،
أولا: لضعف الديانة عموما عند الغالبية الساحقة؛ رجالا ونساءً.
ثانيا: سدا لذريعة افتتان أحد الطرفين بالآخر، وهو وارد جدا حتى لو كان بالهاتف..
ثالثا: الأُلفة تزيل الكلفة،فإذا تكرر التواصل بشكل يومي أو حتى أسبوعي،
فإن الكلفة تتضاءل شيئا فشيئا حتى تزول بالكلية في كثير من الحالات.
رابعا: الواقع يشهد لما نحذر منه.
خامسا: درءُ المفاسد- الفتنة- مقدَّم على جلب المصالح- تحصيل علم غير واجب على المرأة-.
🤲🏻عصمنا الله وإياكم من الزلل،والخطل في القول والعمل.
رابعا: الواقع يشهد لما نحذر منه.
خامسا: درءُ المفاسد- الفتنة- مقدَّم على جلب المصالح- تحصيل علم غير واجب على المرأة-.
🤲🏻عصمنا الله وإياكم من الزلل،والخطل في القول والعمل.
#خواطر_مقرئ
(٨٦) قراءة النساء على الرجال[3]
كررنا التحذير من هذا الامر لافتقاد الممارسات الحاصلة في هذا المجال- في الغالب الأعم- إلى الحد الأدنى من الضوابط الشرعية مع إمعاننا النظر في قواعد الشريعة الكلية من درء أسباب الفتنة قليلها، وسد الذرائع المؤدية إليها.
(٨٦) قراءة النساء على الرجال[3]
كررنا التحذير من هذا الامر لافتقاد الممارسات الحاصلة في هذا المجال- في الغالب الأعم- إلى الحد الأدنى من الضوابط الشرعية مع إمعاننا النظر في قواعد الشريعة الكلية من درء أسباب الفتنة قليلها، وسد الذرائع المؤدية إليها.
وليس لأن حكم المسألة التحريم المطلق..
والواقع حافل ببلايا ورزايا كثيرة..
لذا من أراد أن يدلي بدلوه في المسألة، فلابد من النظر إلى الواقع المخزي الذي يعج بما يخجل الإنسان عن وصفه.
والواقع حافل ببلايا ورزايا كثيرة..
لذا من أراد أن يدلي بدلوه في المسألة، فلابد من النظر إلى الواقع المخزي الذي يعج بما يخجل الإنسان عن وصفه.
#خواطر_مقرئ
(٨٧) "من تركَ شيئًا للهِ ، عوَّضهُ اللهُ خيرًا منه."
📚 صححه الألباني- في حجاب المرأة
الصفحة أو الرقم: 49
كن على يقين تام أنك ماتترك شيئا من متاع الدنيا إلا عوضك الله خيرا منه..
ولا يشترط أن يكون العِوضٌ من جنس المتروك،بل قد يكون مما هو أنفسُ وأنفعُ
(٨٧) "من تركَ شيئًا للهِ ، عوَّضهُ اللهُ خيرًا منه."
📚 صححه الألباني- في حجاب المرأة
الصفحة أو الرقم: 49
كن على يقين تام أنك ماتترك شيئا من متاع الدنيا إلا عوضك الله خيرا منه..
ولا يشترط أن يكون العِوضٌ من جنس المتروك،بل قد يكون مما هو أنفسُ وأنفعُ
فالمتروك قد يكون مالا أو وقتا أو نوما أو تغرُّبا عن الأوطان، أو ترك سمر أوأُنسٍ او تنزُّهٍ أو سفرٍ أو مطعمٍ أو مشربٍ..
وقد يأتي العِوضُ بركةً في المال أو الصحة او الزوجة أو الاولاد او العمل، او راحةً للبال، وهدوءًا للنفس،أوسكينة للفؤاد...إلى غير ذلك..
وقد يأتي العِوضُ بركةً في المال أو الصحة او الزوجة أو الاولاد او العمل، او راحةً للبال، وهدوءًا للنفس،أوسكينة للفؤاد...إلى غير ذلك..
أنت تتاجر مع ربٍّ كريم جوَاد، عطاياه لاتُحد، وفضله عظيم...
فكن جوادا بما عندك، يأتِك من ألطاف ربك وكرمِ الله تعالى وجُوده مالم يخطر ببالك..
فإنه سبحانه إذا أعطى أَدهَش.
فكن جوادا بما عندك، يأتِك من ألطاف ربك وكرمِ الله تعالى وجُوده مالم يخطر ببالك..
فإنه سبحانه إذا أعطى أَدهَش.
#خواطر_مقرئ
(٨٨) من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه. صححه الألباني [2]
دائما أوصي طلابي وأحبابي قائلا:
"إن كنتَ جادًّا فعلاً في طلب العلم، فلابد أن تضحي بالكثير من راحتك،ونومك، ومالك،ووقتك، ومُتَعِك، وملاذِّك."
وأبشِر بالعوض من الله أكرم الأكرمين..
(٨٨) من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه. صححه الألباني [2]
دائما أوصي طلابي وأحبابي قائلا:
"إن كنتَ جادًّا فعلاً في طلب العلم، فلابد أن تضحي بالكثير من راحتك،ونومك، ومالك،ووقتك، ومُتَعِك، وملاذِّك."
وأبشِر بالعوض من الله أكرم الأكرمين..
#خواطر_مقرئ
(٨٩) من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه.[3]
في مسيرتي العلمية والعملية المتواضعة حصل معي شخصيا أحداث كثيرة تؤكد هذا المعنى، وتزيد النفس يقينا..
اذكر منها مثالا واحدا هنا لرفع همة إخواني الافاضل، وأخواتي الفضليات
♻️حين عزمتُ على قراءة العشر الكبرى على شيخي العلامة
(٨٩) من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه.[3]
في مسيرتي العلمية والعملية المتواضعة حصل معي شخصيا أحداث كثيرة تؤكد هذا المعنى، وتزيد النفس يقينا..
اذكر منها مثالا واحدا هنا لرفع همة إخواني الافاضل، وأخواتي الفضليات
♻️حين عزمتُ على قراءة العشر الكبرى على شيخي العلامة
شيخي العلامة محمد عبدالحميد السكندري -رحمة الله عليه- تأملتُ ظروفي جيدا، فوجدتُ أنني لن أتمكن من عرضها وضبطها بالحد الادنى من الإتقان الذي لاأتنازل عنه إلا بالتفرغ شبه الكامل من العمل لمدة سنة..
وكان هذا قرارا صعبا للغاية..
لكنني أجمعتُ أمري على ذلك مستعينا بالله عز وجل..
وكان هذا قرارا صعبا للغاية..
لكنني أجمعتُ أمري على ذلك مستعينا بالله عز وجل..
#خواطر_مقرئ
(٩٠) كانت سنة التفرغ صعبة ماديا جدا..
خرجتُ منها بديون جاوزت العشرين الف ريال، وكان ذلك دَينا ضخما بالنسبة لي في ذلك الوقت..
إلا أن عِوَضَ الله لي كان سريعا، ولله الحمد والمنة..
فقد رُزِقتُ بعقدٍ حكومي للتدريس في المعاهد العلمية التابعة لجامعة الإمام محمد بن سعود
(٩٠) كانت سنة التفرغ صعبة ماديا جدا..
خرجتُ منها بديون جاوزت العشرين الف ريال، وكان ذلك دَينا ضخما بالنسبة لي في ذلك الوقت..
إلا أن عِوَضَ الله لي كان سريعا، ولله الحمد والمنة..
فقد رُزِقتُ بعقدٍ حكومي للتدريس في المعاهد العلمية التابعة لجامعة الإمام محمد بن سعود
لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض..
ولم أسعَ إلى هذا العمل، وإنما سيق إليَّ سَوْقا من شخص لم اكن اعرفه من قبل..
ولم تمضِ السنة حتى كنتُ قد سددتُ جميع ديوني، ولله الحمد والمنة.
ولم أسعَ إلى هذا العمل، وإنما سيق إليَّ سَوْقا من شخص لم اكن اعرفه من قبل..
ولم تمضِ السنة حتى كنتُ قد سددتُ جميع ديوني، ولله الحمد والمنة.
#خواطر_مقرئ
(٩١) قال احد السلف:" اشتغلنا بالقرآن فغمرتنا البركات."(١)
وقد وجدتُ بركة الاشتغال بالقرآن - ولله الحمد- في غالب أحوالي، رغم تقصيري في كثير من الأمور، لكنني- فعلا- أحب القرآن وقراءاته وتفسيره وما يتعلق به من علوم..
وأحب ان اتعلم هذه العلوم وأُعَلِّمَها،وأكون في غاية
(٩١) قال احد السلف:" اشتغلنا بالقرآن فغمرتنا البركات."(١)
وقد وجدتُ بركة الاشتغال بالقرآن - ولله الحمد- في غالب أحوالي، رغم تقصيري في كثير من الأمور، لكنني- فعلا- أحب القرآن وقراءاته وتفسيره وما يتعلق به من علوم..
وأحب ان اتعلم هذه العلوم وأُعَلِّمَها،وأكون في غاية
في غاية السعادة بالتعاون مع إخواني في كل ما يخدم هذا الكتاب العظيم..
وأكاد أزعم أنني لم اقصد يوماً التوصل بذلك إلى وظيفة أو جاهٍ أو رياسة..
ومن التحدث بنعمة الله اقول:
إن الله عز وجل قد منَّ عليَّ بنعمٍ وخيرات كثيرة ببركة الاشتغال بتعلم وتعليم هذا الكتاب العظيم ..
وأكاد أزعم أنني لم اقصد يوماً التوصل بذلك إلى وظيفة أو جاهٍ أو رياسة..
ومن التحدث بنعمة الله اقول:
إن الله عز وجل قد منَّ عليَّ بنعمٍ وخيرات كثيرة ببركة الاشتغال بتعلم وتعليم هذا الكتاب العظيم ..
🤲🏻والله أسأل أن يستعملنا لخدمة كتابه الكريم ، وأن يرزقنا الإخلاص والقبول.
#خواطر_مقرئ
(٩٢) بركات القرآن[2]
عمل معنا لفترة قصيرة من الزمن بالمقرأة أحد في عمل مساعد، وليس في الإقراء..
وكان كثير الشكاية، فمما كنت اقول له :
حبيبنا الغالي لاتحسبها خطأ..
فالمال ليس كل شيئ...
أولا: انت تخدم أعظم كتاب، وتساهم في نشر علومه، وفي ذلك اجور عظيمة
(٩٢) بركات القرآن[2]
عمل معنا لفترة قصيرة من الزمن بالمقرأة أحد في عمل مساعد، وليس في الإقراء..
وكان كثير الشكاية، فمما كنت اقول له :
حبيبنا الغالي لاتحسبها خطأ..
فالمال ليس كل شيئ...
أولا: انت تخدم أعظم كتاب، وتساهم في نشر علومه، وفي ذلك اجور عظيمة
لاتساويها أموال الدنيا، والآخرة خير وابقى..
ثانيا: أنت في مكان تُقدَّر فيه وتُحترَم..
ثالثا: انظر كيف حفظ الله عليك حواسك، وجوارحك..
وانا وانت في منتصف الاربعينات- قبل بضع سنوات😊- ونتحرك طبيعي،ولانواجه مشاكل صحية،، ولله الحمد والمنة..
ثانيا: أنت في مكان تُقدَّر فيه وتُحترَم..
ثالثا: انظر كيف حفظ الله عليك حواسك، وجوارحك..
وانا وانت في منتصف الاربعينات- قبل بضع سنوات😊- ونتحرك طبيعي،ولانواجه مشاكل صحية،، ولله الحمد والمنة..
وهاأنت باصديقي ترى شبابا في العشرين والثلاثين يصلون على كراسي..🙄
فاقدُر نعمةَ الله عليك، وارعها حق رعايتها.
فاقدُر نعمةَ الله عليك، وارعها حق رعايتها.
#خواطر_مقرئ
(٩٣) بركات القرآن[3]
ومن التحدث بنعمة الله تعالى اقول : من بركات القرآن أنني وقعتُ في بعض الأزمات، والورطات الكثيرة🙄 وتربُّص بعضِ أصحاب النفوس المريضة الذين لايرقبون في مؤمنٍ إِلَّا ولاذِمة، إلا أن ألطاف ربي، وبركات كتابه العظيم كانت ولازالت تغمرنا..
(٩٣) بركات القرآن[3]
ومن التحدث بنعمة الله تعالى اقول : من بركات القرآن أنني وقعتُ في بعض الأزمات، والورطات الكثيرة🙄 وتربُّص بعضِ أصحاب النفوس المريضة الذين لايرقبون في مؤمنٍ إِلَّا ولاذِمة، إلا أن ألطاف ربي، وبركات كتابه العظيم كانت ولازالت تغمرنا..
❇ومن ألطاف ربي العظيمة، وآلائه الجسيمة- وماأكثرَها- حين ابتُليتُ والعائلة بكورونا كانت الأعراض خفيفة للغاية حتى إنني لم أشعر به، وكذا أكثر أفراد العائلة.. ولله الحمد والمنة.
🤲🏻فاللهم نسألك دوامَ نِعمِك وألطافِك وبركاتِك، والإعانة على شكرها حق الشكر.
🤲🏻فاللهم نسألك دوامَ نِعمِك وألطافِك وبركاتِك، والإعانة على شكرها حق الشكر.
#خواطر_مقرئ
(٩٤) معشوقتي❤
أحب الشعر العربي جدا منذ نعومة أظفاري، والشعر الانجليزي إلى حد ما منذ خشونتها🙄..
وعُنِيتُ بحفظ شيئٍ من أشعار العرب يافعا وكهلا.. وبلغ من شغفي بالشعر أنني لما جرَدتُ تفسير العلامة محمد الأمين الشنقيطي (أضواء البيان) كاملا كنت استخرج الشواهد الشعرية
(٩٤) معشوقتي❤
أحب الشعر العربي جدا منذ نعومة أظفاري، والشعر الانجليزي إلى حد ما منذ خشونتها🙄..
وعُنِيتُ بحفظ شيئٍ من أشعار العرب يافعا وكهلا.. وبلغ من شغفي بالشعر أنني لما جرَدتُ تفسير العلامة محمد الأمين الشنقيطي (أضواء البيان) كاملا كنت استخرج الشواهد الشعرية
فيه وأكتبها في دفتر، وأحاول حفظ ما يسمح به وقتي..
ويسر الله لي حفظ عدد من المنظومات العلمية، لكن -للاسف،مع كثرة الشواغل- نُسِّيتُ الكثير منها، إذ حياةُ العلم مدارستُه.
♻️ وعلى اي حال تبقى رائعة القاسم بن فيرُّه الموسومة ب : ( حرز الاماني، ووجه التهاني)
ويسر الله لي حفظ عدد من المنظومات العلمية، لكن -للاسف،مع كثرة الشواغل- نُسِّيتُ الكثير منها، إذ حياةُ العلم مدارستُه.
♻️ وعلى اي حال تبقى رائعة القاسم بن فيرُّه الموسومة ب : ( حرز الاماني، ووجه التهاني)
التي اشتُهِرت لدى القاصي والداني ب: ( الشاطبية) الحبَّ الأول، والعشقَ اللاهب، فما إن ابتعد عنها لانشغالات لا يمكن تأجيلها حتى تشتد لواعِجُ الشوقِ للوصال، والاستمتاع بما فيها من كنوز " سارت بها الركبان، وحفظها الكهول والغلمان. "
☘️ فياطالب القراءات :
عليك بها مادمتَ فيها منافسا
وبِعْ نفسَك الدنيا بانفاسها العُلا
🖍ولن يتحقق لك ضبط القراءات السبع دون حفظها وفهمها..
عليك بها مادمتَ فيها منافسا
وبِعْ نفسَك الدنيا بانفاسها العُلا
🖍ولن يتحقق لك ضبط القراءات السبع دون حفظها وفهمها..
جاري تحميل الاقتراحات...