اعاده نشر.
ديموقراطياً :
كان على لوط -عليه السلام- قبول رذيلة قومه كونهم يشكلون غالبية المجتمع
ليبرالياً:
لايحق للوط -عليه السلام- أن ينهاهم عن رذيلتهم ، فهم أحرار في تصرفاتهم خاصة أنهم لم يؤذوا أحداً.
علمانياً :
ما دخل الدين في ممارسات جنسية تتم برضى الطرفين؟
👇👇
ديموقراطياً :
كان على لوط -عليه السلام- قبول رذيلة قومه كونهم يشكلون غالبية المجتمع
ليبرالياً:
لايحق للوط -عليه السلام- أن ينهاهم عن رذيلتهم ، فهم أحرار في تصرفاتهم خاصة أنهم لم يؤذوا أحداً.
علمانياً :
ما دخل الدين في ممارسات جنسية تتم برضى الطرفين؟
👇👇
تنويرياً:
قوم لوط مساكين، معذورون، كونهم يعانون من خللٍ جيني أجبرهم [طبعياً] على ممارسة الفاحشه
الدولة المدنية:
الشواذ فئة من الشعب يجب على الجميع احترامهم، وإعطاؤهم حقوقهم لممارسة الرذيلة ، بل ويحق لهم تمثيل أنفسهم في البرلمان
👇👇
قوم لوط مساكين، معذورون، كونهم يعانون من خللٍ جيني أجبرهم [طبعياً] على ممارسة الفاحشه
الدولة المدنية:
الشواذ فئة من الشعب يجب على الجميع احترامهم، وإعطاؤهم حقوقهم لممارسة الرذيلة ، بل ويحق لهم تمثيل أنفسهم في البرلمان
👇👇
في دين الفطرة دين الإسلام
لوطا عليه السلام لم يكن قادراً على ردع قومه فأنكر رذيلتهم ونصحهم باللسان وكره بقلبه أفعالهم
ثم غادرهم بأمر رباني بعد تكرار النصح والدعوة بلا جدوى
ثم حلت العقوبة الربانيه في قول ربنا
فلما جاء أمرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجاره من سجيل منضوض👇
لوطا عليه السلام لم يكن قادراً على ردع قومه فأنكر رذيلتهم ونصحهم باللسان وكره بقلبه أفعالهم
ثم غادرهم بأمر رباني بعد تكرار النصح والدعوة بلا جدوى
ثم حلت العقوبة الربانيه في قول ربنا
فلما جاء أمرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجاره من سجيل منضوض👇
الحقيقة
إن الديموقراطية، والليبرالية، والعلمانية، والتنويريه والدولة المدنية...
كلها تنازع الإسلام في أصوله وفروعه وأخلاقه، وتعاملاته ، لايجمعهم به أي رباط، تماماً كالتناقض بين الكفر والإيمان
👇👇
إن الديموقراطية، والليبرالية، والعلمانية، والتنويريه والدولة المدنية...
كلها تنازع الإسلام في أصوله وفروعه وأخلاقه، وتعاملاته ، لايجمعهم به أي رباط، تماماً كالتناقض بين الكفر والإيمان
👇👇
زوجة لوط عليه السلام لم تشترك معهم في الفاحشة ولكنها كانت مُنفتحه اوبن مايندد
تتقبّل افعالهم ولا تُنكرها عليهم وتُقرّهم فيما يفعلون
فكان جزاؤها في قول ربنا فأنجيناه وأهله إلا امرأتهُ كانت من الغابرين
درس لكل من ادّعى المثالية والانفتاح في حدود الله.
{فذكر بالقرآن من يخاف وعيد }
تتقبّل افعالهم ولا تُنكرها عليهم وتُقرّهم فيما يفعلون
فكان جزاؤها في قول ربنا فأنجيناه وأهله إلا امرأتهُ كانت من الغابرين
درس لكل من ادّعى المثالية والانفتاح في حدود الله.
{فذكر بالقرآن من يخاف وعيد }
جاري تحميل الاقتراحات...