▪️مخالفة بنو أميه :
بعث الامام علي (عل) لمروان بن الحكم وسعيد ين العاص والوليد بن عقبه وقال:
ما أبطأكم عن بيعتي؟ فتكلم الوليد: يا أبا الحسن انك وترتنا بأجمعنا قتلت أبي يوم فتح مكه وسعيد بن العاص قتلت أباه بغزوة بدر وهو سيّد بني أميه ومروان سحقت أباه لما رده عثمان من منفاه ...
بعث الامام علي (عل) لمروان بن الحكم وسعيد ين العاص والوليد بن عقبه وقال:
ما أبطأكم عن بيعتي؟ فتكلم الوليد: يا أبا الحسن انك وترتنا بأجمعنا قتلت أبي يوم فتح مكه وسعيد بن العاص قتلت أباه بغزوة بدر وهو سيّد بني أميه ومروان سحقت أباه لما رده عثمان من منفاه ...
قال الامام علي:
أما ما ذكرت عن وتركم فالحق هو واتركم ..
قال مروان أرأيت ان لم نبايعك ما انت فاعل بنا، قال (عل) : أحبسكم حتى تدخلوا فيما دخل فيه المسلمون، فبايعوا صاغرين ، وأنشد الوليد:
تقدمتُ لما لم أجد لي مقدماً
أمامي ولا خلفي من الموت مرحلا...
أما ما ذكرت عن وتركم فالحق هو واتركم ..
قال مروان أرأيت ان لم نبايعك ما انت فاعل بنا، قال (عل) : أحبسكم حتى تدخلوا فيما دخل فيه المسلمون، فبايعوا صاغرين ، وأنشد الوليد:
تقدمتُ لما لم أجد لي مقدماً
أمامي ولا خلفي من الموت مرحلا...
▪️طلحه والزبير :
لما يأسَ طلحه والزبير من أخذ ولايتيّ البصره والكوفه من الامام علي (عل) وقد سمعا بمخالفة عائشه (رضي الله عنها) وقد أتاها مقتل عثمان(رضي الله عنه) وعلمت بخلافة الامام علي وهي قادمه من الحج وقالت: (قُتل عثمان مظلوماً والله لأني مطالبةً بدمه) ..
لما يأسَ طلحه والزبير من أخذ ولايتيّ البصره والكوفه من الامام علي (عل) وقد سمعا بمخالفة عائشه (رضي الله عنها) وقد أتاها مقتل عثمان(رضي الله عنه) وعلمت بخلافة الامام علي وهي قادمه من الحج وقالت: (قُتل عثمان مظلوماً والله لأني مطالبةً بدمه) ..
فأتى طلحه والزبير يستأذنون الامام علي في الخروج لأداء العمره، فأذن لهم وقال لأصحابه :( والله ما أرادا العمره ولكنهما أرادا الغدره) ... فأتوا مكه إلى عائشه (رض) وحرّضاها للخروج والطلب بدم عثمان فأنضم إليهم بني أميه الوليد وبن العاص ومروان وعبدالله بن عامر ويعلى بن منيه ...
وأعطى يعلى بن منيه وهو عامل عثمان على اليمن لعائشه وطلحه والزبير 400 ألف درهم وكراعاً وسلاحاً وأهدى لعائشه الجمل المسمى بـ(عسكر)
وشاع الخبر أن أم المؤمنين عائشه وطلحه والزبير خارجين مطالبين بدم عثمان ... وقرروا غزو البصره .. وواليها عثمان بن حنيف عامل الامام علي عليه السلام ...
وشاع الخبر أن أم المؤمنين عائشه وطلحه والزبير خارجين مطالبين بدم عثمان ... وقرروا غزو البصره .. وواليها عثمان بن حنيف عامل الامام علي عليه السلام ...
▪️وصول الخبر:
في أثناء تهيأ الامام علي للخروج الى الشام ويأتي معاويه ليصغره على المبايعه واثناء ذلك اتى رسول أم سلمه وهو ابنها عمير بن ابي سلمه الى الامام علي لتخبره بخروج عائشه وطلحه والزبير بجيشهم متجهين الى البصره .. ناكثين بيعة الامام علي ومنشقين عن أمر ولايته للمسلمين...
في أثناء تهيأ الامام علي للخروج الى الشام ويأتي معاويه ليصغره على المبايعه واثناء ذلك اتى رسول أم سلمه وهو ابنها عمير بن ابي سلمه الى الامام علي لتخبره بخروج عائشه وطلحه والزبير بجيشهم متجهين الى البصره .. ناكثين بيعة الامام علي ومنشقين عن أمر ولايته للمسلمين...
فنادى الامام علي (عل) محمد بن ابي بكر وقال له: ألا ترى اختك عائشه كيف خرجت من بيتها الذي أمرها الله ورسوله أن تقرّ فيه وخرجت مع طلحه والزبير للبصره لشقاقي وفراقي..
فنادى الامام علي في اصحابه فجمعهم وخطب فيهم وقال اني سائر الى الناكثين ببيعتي وملاقيهم حتى يحكم الله بيني وبينهم ..
فنادى الامام علي في اصحابه فجمعهم وخطب فيهم وقال اني سائر الى الناكثين ببيعتي وملاقيهم حتى يحكم الله بيني وبينهم ..
وانتفضت البلاد على الامام علي (عل) فجعل كلما وجه عاملاً من عماله حاربوه إلا أهل الكوفه والبصره ومصر وقليل من أهل الحجاز..
فقال الامام علي: اعلموا انه قد وقع الأمر الذي كنت أحذركم وان الفتنه كالنار تستعر وتزداد وسأمسك الأمر ما أستطعت فإذا لم أجد بدّاً فآخر الداء الكيّ ..
فقال الامام علي: اعلموا انه قد وقع الأمر الذي كنت أحذركم وان الفتنه كالنار تستعر وتزداد وسأمسك الأمر ما أستطعت فإذا لم أجد بدّاً فآخر الداء الكيّ ..
▪️جيش الناكثين :
وقد قدمت عائشه (رضي الله عنها) في من معها حتى اذا بلغت ماء الحوأب نبحت الكلاب فسمعت من يقول بالخارج ما هذا الماء ويجاوب صاحبه هذا ماء الحوأب، فصرخت وقالت (رضي الله عنها):
ردوني ردوني فقيل لها لماذا؟ قالت لقد سمعت الرسول يقول : ...
وقد قدمت عائشه (رضي الله عنها) في من معها حتى اذا بلغت ماء الحوأب نبحت الكلاب فسمعت من يقول بالخارج ما هذا الماء ويجاوب صاحبه هذا ماء الحوأب، فصرخت وقالت (رضي الله عنها):
ردوني ردوني فقيل لها لماذا؟ قالت لقد سمعت الرسول يقول : ...
... (كأني بإمرأه من نسائي تنبح عليها كلاب الحوأب، فاتقي الله تكوني أنتي يا حميراء)
-البدايه والنهايه بن كثير*
فأتى عبدالله بن الزبير بخمسون رجلاً يشهد أن الموقع ليس ماء الحوأب فواصلوا للبصره ..
-البدايه والنهايه بن كثير*
فأتى عبدالله بن الزبير بخمسون رجلاً يشهد أن الموقع ليس ماء الحوأب فواصلوا للبصره ..
قدم جيش الناكثين للبصره وكما أسلفنا عامل الامام علي هو عثمان بن حنيف فأرسل الرسل إلى عائشه(رضي الله عنها) يسأل فيما قدومهم فقالت الطلب بدم عثمان وجعل الحكومه شورى ..
فتفرقت البصره لفرقتين فرقه تتبع عائشه وفرقه تتبع والي البصره عثمان ..
فعقد الهدنه يريد وصول الامام علي ..
فتفرقت البصره لفرقتين فرقه تتبع عائشه وفرقه تتبع والي البصره عثمان ..
فعقد الهدنه يريد وصول الامام علي ..
فوافق طلحه والزبير إلا انهم نكثوا عهدهم وهجموا في الليل على قصر والي البصره وقُتل خلقٌ كثير واستأسروا عثماناً وسيطروا على البصره وكان الامام علي في موضع يقال له الربذه لمّا وصله خبر البصره واستيلاء الناكثين عليها ..فأرسل الرسل للبلاد والعباد لأستنفارهم لقتال هؤلاء الناكثين ...
فجاءت الرسل لقبائل همدان ومذحج وطىء وربيعه وغيرها من دولة أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ..
وتوجه الامام علي الى ذي قار بجيشه واستقبل القبائل وجيوشها وأتاه الاحنف بن قيس من اهل البصره وزعيم قبائل القيسي وقال يأمير المؤمنين ان اردت بعثت معك 200 أو كففت عنك 4ألاف ...
وتوجه الامام علي الى ذي قار بجيشه واستقبل القبائل وجيوشها وأتاه الاحنف بن قيس من اهل البصره وزعيم قبائل القيسي وقال يأمير المؤمنين ان اردت بعثت معك 200 أو كففت عنك 4ألاف ...
وهو القائل لعائشه وطلحه والزبير عندما رغب عنهم :(لا والله لا أقاتل علياً أبداً وهو اخو الرسول وابن عمه وزوج ابنته وأبو سبطيه وقد بايعه المهاجرين والانصار)
فأعتزل الحرب مع أربعة ألاف من قومه في وادي السباع وكان مع الامام علي في (صفين)...
فأعتزل الحرب مع أربعة ألاف من قومه في وادي السباع وكان مع الامام علي في (صفين)...
وكان من خواص الامام علي (عل)..
وقد جالس سعيد بن قيس الهمداني الامام علي ومالك الاشتر وتناقشوا في أمر الناكثين فلمّا قام سعيد بن قيس الهمداني قال الامام علي: هذا كما قال القائل:
(من قوله قول وفعله فعل ومن نائله نائل) يعني بها سعيد بن قيس الهمداني
عليهم السلام ...
وقد جالس سعيد بن قيس الهمداني الامام علي ومالك الاشتر وتناقشوا في أمر الناكثين فلمّا قام سعيد بن قيس الهمداني قال الامام علي: هذا كما قال القائل:
(من قوله قول وفعله فعل ومن نائله نائل) يعني بها سعيد بن قيس الهمداني
عليهم السلام ...
▪️تعبئة الجيوش :
عندما سار الامام علي بجيشه للبصره لمواجهة الناكثين كان في 19ألفاً رجليّ وخيّاله وعبأهم فكان:
قائد الميمنه - مالك الاشتر عليه السلام
قائد الميسره - عمار بن ياسر عليه السلام
فرسان الجيش - محمد بن ابي بكر عليه السلام
راية الجيش - محمد بن علي عليه السلام ..
عندما سار الامام علي بجيشه للبصره لمواجهة الناكثين كان في 19ألفاً رجليّ وخيّاله وعبأهم فكان:
قائد الميمنه - مالك الاشتر عليه السلام
قائد الميسره - عمار بن ياسر عليه السلام
فرسان الجيش - محمد بن ابي بكر عليه السلام
راية الجيش - محمد بن علي عليه السلام ..
فوارس همدان - سعيد بن قيس الهمداني عليه السلام
رجال همدان - زياد بن كعب الهمداني
فوارس مذحج - هند بن عمرو المُرادي
رجال مذحج - شريح بن هانيء الحارثي
وباقي الجيش معبئين منهم قبائل قضاعه يتزعمهم عدي بن حاتم الطائي ...وغيرهم
رجال همدان - زياد بن كعب الهمداني
فوارس مذحج - هند بن عمرو المُرادي
رجال مذحج - شريح بن هانيء الحارثي
وباقي الجيش معبئين منهم قبائل قضاعه يتزعمهم عدي بن حاتم الطائي ...وغيرهم
وعبأ الناكثين جيشهم وكانوا في 30ألفاً رجليّ وخيّاله فكان:
قائد الجيش - الصحابي الزبير (رض)
فرسان الجيش - الصحابي طلحه (رض)
راية الجيش - عبدالله بن حكيم الاسدي
قائد الميمنه - مروان بن الحكم
قائد الميسره - هلال بن وكيع الدارمي
وغيرهم من قضاعه وهوزان وعيلان وضبّ...
قائد الجيش - الصحابي الزبير (رض)
فرسان الجيش - الصحابي طلحه (رض)
راية الجيش - عبدالله بن حكيم الاسدي
قائد الميمنه - مروان بن الحكم
قائد الميسره - هلال بن وكيع الدارمي
وغيرهم من قضاعه وهوزان وعيلان وضبّ...
▪️ماقبل معركة الجمل:
فلمّا دنى أمير المؤمنين للبصره وعلم الناكثون بدنوه قال طلحه : قد اتعبهم السفر فهل لكم أن نباغتهم في الليل؟ قال مروان : نعم الرأي ..
فقال الزبير: أتباغتون علياً وهو من قد عرفتم، أنه رجلٌ ما لقيه أحدٌ قط إلا وثكلته أمه...
فلمّا دنى أمير المؤمنين للبصره وعلم الناكثون بدنوه قال طلحه : قد اتعبهم السفر فهل لكم أن نباغتهم في الليل؟ قال مروان : نعم الرأي ..
فقال الزبير: أتباغتون علياً وهو من قد عرفتم، أنه رجلٌ ما لقيه أحدٌ قط إلا وثكلته أمه...
ولمّا نزل الناكثين الى موضعاً يقال له رانوقه في البصره، علم بذلك الامام علي(عل) فقام خطيباً في جيشه: أيها الناس إني قد منيّت بثلاث مرجعهم على العباد من كتاب الله أحدهم البغي ثم النكث والمكر قال تعالى(فمن نكث فإنما ينكث على نفسه) وقال تعالى(ولايحيق المكر السيء إلا بأهله)..
▪️معركة الجمل:
زحفت الجيوش فتقابلت فنزلت مضر الى مضر وربيعه الى ربيعه واليمن الى اليمن،،
وقد سعى الامام علي عليه السلام للمنع من الحرب فخرج مسربلاً من السلاح ونادى: يازبير أخرج إليّ، ما الذي اخرجك؟ قال : دم عثمان! قال الامام: قتلته أنت وأصحابك ثم استطرد الامام علي قائلاً ....
زحفت الجيوش فتقابلت فنزلت مضر الى مضر وربيعه الى ربيعه واليمن الى اليمن،،
وقد سعى الامام علي عليه السلام للمنع من الحرب فخرج مسربلاً من السلاح ونادى: يازبير أخرج إليّ، ما الذي اخرجك؟ قال : دم عثمان! قال الامام: قتلته أنت وأصحابك ثم استطرد الامام علي قائلاً ....
يازبير أحلفك بالله أما تذكر يوم لقيت رسول الله في بني بياضه فقال لك أتحب علياً؟ أجبت بنعم فقال لك:(أما أنك تقاتله وأنت ظالم) قال: اللهم بلى..
فرجع الزبير الى جيشه وقالت عائشه (رض) وهي في هودجها على الجمل عسكر ماورائك يازبير؟قال والله ماوقفت موقفاً قط كموقفي أمام علياً ..
فرجع الزبير الى جيشه وقالت عائشه (رض) وهي في هودجها على الجمل عسكر ماورائك يازبير؟قال والله ماوقفت موقفاً قط كموقفي أمام علياً ..
فقالت عائشه (رض) : لاوالله لكنك خفت سيوف ابن ابي طالب.. وأقبل أبنه عبدالله يقول بل رأى الموت تحت رايات بن ابي طالب..
فعتزل الزبير الحرب تائباً ويرثي حاله شعراً:
اخترت عاراً على ناراً مؤججه
ما ان يقوم لها خلقٌ من الطين
نادى علياً بأمرٍ لست أجهلهُ
عار لعمرك في الدنيا وفي الدين...
فعتزل الزبير الحرب تائباً ويرثي حاله شعراً:
اخترت عاراً على ناراً مؤججه
ما ان يقوم لها خلقٌ من الطين
نادى علياً بأمرٍ لست أجهلهُ
عار لعمرك في الدنيا وفي الدين...
ورحل الزبير الى وادي السباع فقتله عمرو بن جرموز التميمي .. هذا ماكان من أمر الزبير•
ونادى الامام علي طلحه بعد ما انصرف الزبير وناشده ما أخرجك يا أبا محمد؟ قال طلحه دم عثمان! قال الامام: قتل الله أولانا بدم عثمان، أما سمعت الرسول(ص) يقول (اللهم وال من والاه وعاد من عاداه) ...
ونادى الامام علي طلحه بعد ما انصرف الزبير وناشده ما أخرجك يا أبا محمد؟ قال طلحه دم عثمان! قال الامام: قتل الله أولانا بدم عثمان، أما سمعت الرسول(ص) يقول (اللهم وال من والاه وعاد من عاداه) ...
.. وأنت أول من بايعني ثم نكثت.
وقد قال الله عز وجل:
(فمن نكثَ فإنما ينكث على نفسه)
فقال طلحه: استغفرالله ثم رجع الى أهل عسكره
فقال مروان رجع الزبير ويرجع طلحه.
وأُصيب طلحه بسهمٍ في أكحله أرداه قتيلاً..
وقد قال الله عز وجل:
(فمن نكثَ فإنما ينكث على نفسه)
فقال طلحه: استغفرالله ثم رجع الى أهل عسكره
فقال مروان رجع الزبير ويرجع طلحه.
وأُصيب طلحه بسهمٍ في أكحله أرداه قتيلاً..
▪️اشتعال المعركه:
فنادى أمير المؤمنين بدرعه وعمامته وسيفه ذو الفقار وأستوى على بغلة الرسول(ص) الشهباء ودعى بالمصحف وقال لأصحابه من يدعو هؤلاء الى كتاب الله وأنه مقتول؟ فانتهض فتى من مجاشع يقال مسلم ودعا القوم فرشقوه بالنبال ومات..
فقال الامام: اللهم اعذرت وانذرت فكن لي عليهم ...
فنادى أمير المؤمنين بدرعه وعمامته وسيفه ذو الفقار وأستوى على بغلة الرسول(ص) الشهباء ودعى بالمصحف وقال لأصحابه من يدعو هؤلاء الى كتاب الله وأنه مقتول؟ فانتهض فتى من مجاشع يقال مسلم ودعا القوم فرشقوه بالنبال ومات..
فقال الامام: اللهم اعذرت وانذرت فكن لي عليهم ...
ثم دفع الامام علي رايته الى ابنه محمد وقال تقدم يابنيّ! فتقدم بالرايه لايبرح، فصاح به الامام علي أقتحم لا أم لك..فصال في اصحاب الجمل بطعناً منكراً فأرجز الامام علي:
أطعن بها طعن أبيك تحمدُ
لاخير في الحرب اذا لم توقدُ..
فنزع أمير المؤمنين ذوالفقار ثم ضرب فيهم يميناً وشمالاً ..
أطعن بها طعن أبيك تحمدُ
لاخير في الحرب اذا لم توقدُ..
فنزع أمير المؤمنين ذوالفقار ثم ضرب فيهم يميناً وشمالاً ..
وقد انحنى سيف الامام علي فيرجع فيُساويه بركبتيه ويكرّ عليهم ثانيه وثالثه ويرجع فيساوي ذوالفقار بركبتيه وينظر لأبنه محمد بن علي ويقول هكذا اصنع يابني عليهم السلام ..ثم اقتتل الجيشان قتالا شديداً فقتلَ على راية أمير المؤمنين عشره خمسه من قبائل همدان وخمسه من سائر اهل اليمن ...
فلمّا رأى يزيد بن قيس الهمداني راية الامام علي وقد كثر قتلاها أخذها وثبتت في يده راجزاً:
قد عشت يانفس وقد غنيتِ
دهراً فأنتي اليوم ما بقيتِ
لو أطلب طول العمر ماحييتِ
فأقبل إليه نمران بن ابي نمران الهمداني يؤازره لا يسقط الرايه راجزاً:
جردت سيفي في رجال الازد
أضرب في كهولهم والمرد.
قد عشت يانفس وقد غنيتِ
دهراً فأنتي اليوم ما بقيتِ
لو أطلب طول العمر ماحييتِ
فأقبل إليه نمران بن ابي نمران الهمداني يؤازره لا يسقط الرايه راجزاً:
جردت سيفي في رجال الازد
أضرب في كهولهم والمرد.
وخرج رجل من اصحاب الجمل يقال له عبدالله بن سريّ يرتجز:
يارب اني طالب ابا الحسن
ذلك الذي يعرف حقاً بالفتن
وبغضه شريعه من السنن
فخرج عليه الحيدر الكرار عليه السلام راجزاً:
قد كنت ترميه بايثار الفتن
واليوم تلقاه ملياً فاعلمن
بالضرب والطعن عليها بالسنن
فشد عليه الامام علي فقتله ..
يارب اني طالب ابا الحسن
ذلك الذي يعرف حقاً بالفتن
وبغضه شريعه من السنن
فخرج عليه الحيدر الكرار عليه السلام راجزاً:
قد كنت ترميه بايثار الفتن
واليوم تلقاه ملياً فاعلمن
بالضرب والطعن عليها بالسنن
فشد عليه الامام علي فقتله ..
وطافت بنو ضبه بالجمل (عسكر) ويرتجزون:
نحن بنو ضبه أصحاب الجمل
ننازل الموت اذا الموت نزل
ردوا علينا شيخنا ثم بجل
ننعى ابن عفان بأطراف الاسل
ويرتجز آخر يقال له عاصم بن دلف الضبي:
نحن بنو ضبه اعداء علي
وتعرفونه بينكم بالوصي ..
فلقاه المنذر بن حفصه التميمي واجهز عليه فأرداه قتيلاً ..
نحن بنو ضبه أصحاب الجمل
ننازل الموت اذا الموت نزل
ردوا علينا شيخنا ثم بجل
ننعى ابن عفان بأطراف الاسل
ويرتجز آخر يقال له عاصم بن دلف الضبي:
نحن بنو ضبه اعداء علي
وتعرفونه بينكم بالوصي ..
فلقاه المنذر بن حفصه التميمي واجهز عليه فأرداه قتيلاً ..
ودارت رحى الحرب على اصحاب الجمل فأمر الامام علي عليه السلام اصحابه مالك الاشتر وسعيد بن قيس الهمداني وعدي بن حاتم الطائي وعمار بن ياسر أن يعقروا الجمل فحملوا عليه حملةً واحده ويرتجزون الشعر الى ان عرقبوا الجمل عسكر وقد أحمرت الارض بالدماء وعُقر من ورائه فعجّ ورغا...
فقال أمير المؤمنين عليه السلام:
عرقبوه فإنه شيطان، وقال يامحمد بن ابي بكر انظر اذا عُرقب الجمل فأدرك أختك من فوارها فوقع الجمل وأنفلت الفلول ووضعت الحرب أوزارها وأقبل الامام علي فقرع الهودج برمحه وقال ياعائشه أهكذا أمرك النبي فقالت قد ظفرت فأحسن فقال لمحمد بن ابي بكر شأنك بأختك..
عرقبوه فإنه شيطان، وقال يامحمد بن ابي بكر انظر اذا عُرقب الجمل فأدرك أختك من فوارها فوقع الجمل وأنفلت الفلول ووضعت الحرب أوزارها وأقبل الامام علي فقرع الهودج برمحه وقال ياعائشه أهكذا أمرك النبي فقالت قد ظفرت فأحسن فقال لمحمد بن ابي بكر شأنك بأختك..
فأخذ يعاتبها محمد بن ابي بكر وأتى بها الى البصره فمكثت بها الى ان أمر أمير المؤمنين أخاها برحيلها إلى المدينه..
وبعد أن وضعت الحرب أوزارها ذهب مسعود بن عمرو الهمداني يجول في القتلى وينظر إليهم فمرّ برجلٌ من بني ضبه اسمه الاهلب مقطوع اليدين مضرجاً بدمائه يرتجز الشعر ونادماً : ...
وبعد أن وضعت الحرب أوزارها ذهب مسعود بن عمرو الهمداني يجول في القتلى وينظر إليهم فمرّ برجلٌ من بني ضبه اسمه الاهلب مقطوع اليدين مضرجاً بدمائه يرتجز الشعر ونادماً : ...
لقد أوردتنا حومة الموت أُماً
فلم تنصرف إلا ونحن رواء
أطعنا بني تيمٍ لشقوة جدنا
وما تيمٍ إلا أعبد وايماءُ
فتعجب الهمداني من ندمه وقال لاتنفعك الندامه فسأله ممّن أنت؟ قال من همدان، فقال له قرب إليّ اذنك فعض عليها الأهلب الضبي حتى قطعها ثم نزع الهمداني سيفه وقطعه إرباً إربا ...
فلم تنصرف إلا ونحن رواء
أطعنا بني تيمٍ لشقوة جدنا
وما تيمٍ إلا أعبد وايماءُ
فتعجب الهمداني من ندمه وقال لاتنفعك الندامه فسأله ممّن أنت؟ قال من همدان، فقال له قرب إليّ اذنك فعض عليها الأهلب الضبي حتى قطعها ثم نزع الهمداني سيفه وقطعه إرباً إربا ...
انتهت الحلقه السابعه ...
@Fqfo909so @U4eew ليس اخراج يام لأن همدان هو الاصل ويام المدد..ولكن يام وهمدان أصبحت جمله واحده لامركبه، القبائل العاربه والمستعربه بمجرد سماع يام وهمدان يستدرك الاصل والمدد معاً.
سعيد بن قيس عليه السلام حاشدي الأصل وهو من سلالة الملك يريم أيمن الحلقه الأولى في المسلسل وسأفصل نسبه لاحقاً..شكراً لك
سعيد بن قيس عليه السلام حاشدي الأصل وهو من سلالة الملك يريم أيمن الحلقه الأولى في المسلسل وسأفصل نسبه لاحقاً..شكراً لك
▪️الحلقه الثامنه - بعنوان :
• همــدان الثبــات •
تجدونها في المفضله❤️
• همــدان الثبــات •
تجدونها في المفضله❤️
جاري تحميل الاقتراحات...