أحمد علي الصويان🇸🇦
أحمد علي الصويان🇸🇦

@Abosalman07

78 تغريدة 2 قراءة Apr 01, 2023
سأستعرض تاريخ يهود #إنجلترا اليهود الأنجلو من خلال ثريد يكون ملخصًا سهلاً من تاريخ وصولهم الى جزيرة #انجلترا سنة 1066 مرورا في العصور الوسطى إلى 1290م.
وصول اليهود إلى #إنجلترا "أرض الجزيرة" في أعقاب غزو ويليام نورماندي القادم من #فرنسا او وليام الأول ويعرف غالباً بإسم وليام الفاتح #انجلترا في أكتوبر 1066 حيث أصبح ملك #إنجلترا وأول من حكمها من بيت نورماندي.
كانوا جميعهم من اليهود الفرنسيين من روان مركز كبير للحياة اليهودية في شمال #فرنسا وهم أقلية أجنبية لم يتم دمجهم بشكل صحيح أو السماح بدمجهم في المجتمع الإنجليزي اجتماعيًا أو اقتصاديًا أو دينيًا وهذا لجعلهم ضعفاء بشكل دائم طوال وقتهم في هذه الجزيرة.
على الرغم من هذه العيوب ازدهر اليهود الأنجلو في العصور الوسطى في كثير من الأحيان في #إنجلترا وكان لديهم في كثير من الحالات علاقات جيدة مع جيرانهم المسيحيين ومع ذلك أدى نمو الروح الصليبية في القرن ١٣ إلى اضطهادهم والفقراء بشكل متزايد ، حتى تم طردهم أخيرًا من #إنجلترا في عام 1290.
وأن اليهود الفرنسيين في #إنجلترا انضم إليهم يهود آخرون ، معظمهم من وراينلاند في #ألمانيا (الذين كانوا جزءًا من منطقتهم الثقافية) وأنهم أثروا على طريقة الحياة اليهودية في #إنجلترا الأساليب في الهندسية للمعابد الإنجليزية كانت الجالية اليهودية هي الأقلية الدينية الوحيدة في #إنجلترا.
كان مجتمعًا صغيرًا ربما لا يبلغ عددهم أكثر من5000شخص من إجمالي السكان في عام 1200فاليهود الذين قدموا إلى #إنجلترا كانوا مُلكًا للملك حيث كان يمتلكهم وكل ما لديهم كانوا في حالة"رق او عبودية"للاقطاعيين ملاك الاراضي وكان للملك سلطة الحياة او الموت وأخذ أموالهم أو ممتلكاتهم إذا أراد.
لم يتناسبوا مع النظام الإقطاعي المعتاد الذي ربط الجميع معًا كبيرًا أو صغيرًا بشكل صحيح مع نسيج الحياة هذا الذي يشترك فيه الجميع كما أمرهم الملك لمساعدته على جمع أموال إضافية للأموال الملكية من خلال الإقراض المالي.
وأن الملك لم يكن يعتمد بشكل كبير على الاباطرة الأقوياء والمتقاعدين ويمكن أن يكون هذا المال مفيدًا بشكل خاص في المشاريع باهظة الثمن مثل بناء القلاع وتمويل الحروب وكانت أنشطتها بالفعل امتدادًا للنظام الضريبي.
كان البارونات "لقب نبيل أرستقراطي في الأنظمة الملكية الإقطاعية" يكرهون المجتمع اليهودي حيث كان عليهم في كثير من الأحيان اقتراض المال من اليهود حتى يتمكنوا من دفع إعفاءات (ضريبية) للملك فاستفاد الملك في هذه الحالة من اليهود و البارونات.
حصل اليهود على حماية ملكية تم منحهم بعض الامتيازات لمساعدة أعمالهم كانوا يتمتعون بالحكم الذاتي إلى حد كبير حتى في المسائل القانونية وفي جميع الأمور الأخرى كانوا تحت قانون الملك. ومع ذلك ، كانوا عرضة لدفع مبالغ كبيرة جدا للملك كلما أراد مثل الضرائب والرسوم.
كان الإقراض المالي أو "الربا" هو العامل الرئيسي للمجتمع اليهودي على الرغم من أن ليس كل اليهود كانوا مقرضين للمال في حين مُنع المسيحيون من الإقراض ولكن هناك من فعل ذلك وكانوا في كثير من الأحيان يتنافسون مع اليهود لتقديم القروض.
كان على مقرضي المال اليهود إقراض المال بإسم الملك كسبب رئيسي لوجودهم في البلاد وتم إقراض المال بشكل عام بأسعار فائدة تتراوح بين 21 إلى 43 ٪ وهو المعدل الجاري في أكسفورد آنذاك. يعكس المعدل المرتفع لانعدام الأمن المالي للمجتمع اليهودي.
معظم القروض كانت قروضا صغيرة مقابل ورقة مالية ، والتي يمكن أن تكون سلع عينية مثل الملابس والفضة والكتب ، ومن الأغنياء الأراضي والممتلكات وعادة ما تستمر القروض لفترة محددة من السنة ، وعندها يمكن بيع الورقة المالية أو الرهن إذا لزم الأمر لتغطية القرض.
كان تاريخ يهود العصور الوسطى في #إنجلترا سلميًا ومزدهرًا بشكل عام في القرنين الحادي عشر والثاني عشر ، ولعبوا دورًا مهمًا في الاقتصاد المحلي والوطني وبعد عام 1200 في القرن الثالث عشر ، انخفض المجتمع لأنه كان أقل فائدة للملك وأقام عن طريق الخطأ أعداء أقوياء في البارونات.
في عهد هنري الاول(1100-35)وهو الابن الرابع لويليام الفاتح تمتع اليهود أيضًا بقدر متزايد من الحماية والحرية الملكية الحقيقية، أصدر ميثاقًا على الحقوق الأساسية والحماية لليهود ومنحهم الحرية من سوء المعاملة والحق في محاكمة عادلة.
في حين أن الملك هنري الاول استخدم اليهود كمورد مربح للغاية إلا أنه لم يستغلهم بحيث ضعفة ربحيتهم آنذاك ولكن هذا النوع من الاستغلال يعتمد على شخصية كل ملك وكان حريصًا على منع أي تأثير روحي قد يمارسه اليهود على السكان المسيحيين وأرسل الرهبان إلى جميع المدن لتأكيد العقيدة ضد اليهودية
في عهد الملك ستيفن حفيد وليام الفاتح (1135-54) والمتنازع عليه مع ابنت عمه الملكة ماتيلدا حكمت فقط بضعة أشهر كان جيد بشكل مدهش للمجتمع اليهودي بالرغم أنها كانت مسؤولة إلى حد كبير عن تشتيت اليهود في المحافظات البعيدة عن #لندن خلال الحرب الاهلية التي سميت "الفوضى الكبرى''
إلا أنها كانت مثمرة بالنسبة ليهود #لندن حيث سمح عهد ستيفن للتجارة بالازدهار وبالتالي فتح جميع أنواع الفرص لتوفير الائتمان خارج #لندن واشتهر الملك ستيفن أيضا بحماية يهوده بشكل عام ضد الآخرين.
هذا لا يعني أن اليهود لم يعانوا من الظلم في اضطراب هذه الفترة في عدد من المناسبات ، هناك وصلت الملكة ماتيلدا وطالبت بالضريبة على المجتمع ولكن فشلت بتولي العرش وفي وقت لاحق عندما وصل الملك ستيفن إلى الحكم طالب بالضرائب ثلاث مرات ونصف، حيث كان لدى اليهود الرغبة في دفع المال للملكة.
في عام 1144تم العثور على صبي صغير ميتًا مصلوباً في عيد الفصح وهو أعظم عيد لدى المسيحيين واتهمت الجالية اليهودية بصلبه
كأستهزاء بموت المسيح لذلك تعرض المجتمع اليهودي لخطر مميت وكانت هذة الجرائم تحدث في كل عيد وهي فكرة شقت طريقها عبر أوروبا وأدت إلى وفاة العديد منهم على مر القرون.
في عهد هنري الثاني(1154-89) هو الابن الأكبر لجيوفري كونت أنجو وماتيلدا ابنة هنري الأول ملك #إنجلترا ازدهر اليهود مرة أخرى وتوسع مجتمعهم من حيث العدد والمواقع والأعمال حيث جلب النظام والسلام إلى العالم حكم إمبراطورية أوروبية عظيمة واحتاجت إلى خدماتهم بينما استغلهم الملك بشكل جيد
كما منحهم حقوقًا وحماية متزايدة تركهم يديرون شؤونهم بموجب قانون التلمود سمح لهم بحيازة الممتلكات دون واجب الخدمة العسكرية ،ومنح المجتمع الحق في إنشاء مقابر خارج #لندن (1177)كان أولها المقبرة في أكسفورد تمتع المجتمع في كثير من الأحيان بعلاقات ممتازة وحرة مع بعض من كبار رجال الدين.
تشير الكتابة المعاصرة للمشاكل اليهودية في 1189-1190 إلى أنهم كانوا في عهد هنري "سعداء ومحترمين ''وحتى أن هنري فضلهم كثيراً حيث قام أغنى اليهود مثل آرون لينكولن (1125-1186) بدور وكيل للخزانة الملك مما وفر مبالغ كبيرة للملك لجميع أنواع الإنفاق.
السعادة والاحترام الذي تمتع به اليهود الإنجليز تبخرت بموت هنري الثاني والحماس الصليبي الجديد الذي اجتاح #إنجلترا بعد دخول القدس عام1187 للقائد صلاح الدين، شعر المسيحيون أن عليهم استعادة القدس والدفاع عنها وأن اليهود بمثابة أعداء للمسيح القادم وقد أحسوا بقرب نهاية الأنجلو اليهودي.
سنكمل باقي تاريخ اليهود الانجليز غداً باذن الله بثريد جديد من فترة 1188 حتى طردهم في 1290.
عهد الملك ريتشارد الأول "قلب الأسد"عام 1189 جاء حدث رئيسي ليهود #إنجلترا وكارثة ليهود #لندن مع تتويج الملك أراد قادة الجالية اليهودية في #لندن الحصول على مصلحة الملك وتقديم هدايا غنية له لأن اليهود كانوا يعلمون أنهم في خطر حيث كان الصليبيون قد هاجموا اليهود وطردوهم من #فرنسا
لكن تم منعهم من الدخول بسبب مخاوف خرافية تقليدية حول ممارسة السحر في التتويج وقعت أعمال شغب وهجوم كبير على يهود #لندن منع اليهود أنفسهم من دخول منازلهم قُتل العديد من اليهود بما في ذلك خدامهم المسيحيين وانتحر آخرون بدلاً من الوقوع في أيدي معذبيهم.
كان الضحايا الرئيسيون هم أفقر اليهود تكرر الهجوم في #لندن وفي جميع أنحاء البلاد حيث أن آخرين منهم ضد اليهود في أجزاء أخرى من البلاد سرعان ما حصلوا على الكنوز من خلال مهاجمة اليهود وتم دفعهم على الفور إلى العمل"
في عام 1190 خلال فترة الصوم الكبير وهو أحد فترات الصيام حسب الديانة المسيحية كانت مجموعة من الصليبيين المتجهين إلى القدس يقومون بمذبحة ونهب اليهود سخطًا على أن أعداء المسيح وكان لدى الصليبيين القليل جدًا من الحاجيات في رحلتهم إلى القدس.
فى بلدة يورك 1190 كان التحريض والقيادة من قبل البارونات حيث تم إلغاء ديونهم بمهاجمة وقتل المقرضين اليهود وزعيم البارون ريتشارد ماليبيس أطلق على المجتمع اليهودي لقب "وحش الشر" لجأ السكان اليهود المحليون إلى قلعة كليفورد
وبعد فترة وجيزة قتلوا جميعا وعرض على اليهود المتبقين اختيار المعمودية أو الموت , شعر اليهود في حرم القلعة بأنهم قد يتعرضون للخيانة من قبل مأمور القلعة ولن يسمحوا له بالدخول ودعا المأمور ورجاله إلى الاستيلاء على القلعة بالقوة بمساعدة من الغوغائيون(هم من يتحركون خارج سياق القوانين)
أدت هذه الأحداث لليهود في القلعة بقيادة الحاخام جومتوب أن يقرروا الانتحار بدلاً من المعاناة من الإذلال والموت بسبب عذاب الغوغائيون قطع اليهود في القلعة حناجر بعضهم البعض بعد إشعال النار في المكان وممتلكاتهم تم خداع الناجين القلائل في الصباح لفتح البوابات.
مع وعد البقاء على قيد الحياة إذا أخذوا المعمودية (الدخول في المسيحسة) ولكن قتلوا في الحال. ثم ذهب القادة إلى الكاتدرائية ودمروا جميع الديون التي قد يجدوها لليهود بشكل عام مات أكثر من 150 يهوديًا ، وربما أكثر من ذلك مما أدى ذلك الى فقدان جميع السجلات المالية للديون.
قام ريتشارد الملك إلى اتخاذ إجراءات لحمايتها في المستقبل أنشأ ، أولاً ، شبكة وطنية من الصناديق الأثرية الرسمية لتسجيل جميع سجلات الديون. ثانيًا : أنشأ وزارة للخزانة لليهود لإدارة جميع الشؤون المالية لليهود مركزيًا بعد فترة وجيزة من هذه الأحداث ذهب الملك في حملة صليبية.
ولكن خلال عودته أصبح أسيرًا وتم احتجازه عند هنري السادس ، الإمبراطور الروماني الذي سجنه في قلعة تريفيلز للحصول على فدية أثناء غيابه اليهودي كان المجتمع عمومًا وقتًا أكثر سلامًا ، وفي الواقع أيضًا بعد عودته. توفي ريتشارد في 1199في #فرنسا
سنكمل باقي تاريخ اليهود الانجليز بثرد جديد من فترة 1200 حتى طردهم في 1290 لاحقا.
عهد الملك جون 1200 ملك إنكلترا الثامن كان جيد للمجتمع اليهودي أعاد التأكيد على ميثاق الحقوق اليهودية في عام 1201 وفي عام 1203 دعم بقوة يهود #لندن بإعلانهم تحت حمايته ومع ذلك أدى جشع الملك وحاجته إلى الأموال اليهودية إلى زيادة استغلال المجتمع وتمكن من استغلال يهوده.
كما أنه أعفى المدينين من بعض أو كل ديونهم على نطاق واسع وربما كان أخطر تطور هو أن الملك حول العديد من الديون اليهودية مباشرة إلى التاج الملكي ووجد العديد من المدينين المسيحيين أن الملك يلاحقهم مباشرة بسبب ديونهم ولم يكن متعاطفًا اطلاقا مع الذين يهددون بفقد أراضهم بسسب الديون.
هذا جعل اليهود هدفا مباشرا للاستياء من الاضطرابات المدنية التي كانوا سيعيشونها، وخاصة من البارونات وخلال اضطرابات ماجنا كارتا " هى اول وثيقة دستورية فى تاريخ #إنجلترا" تم تحديد اليهود والممتلكات اليهودية للهجوم من قبل المتمردين.
نشأت احتياجات جون المالية الملحة من الجهود المبذولة لتمويل استعادة نورماندي وأراضيه القارية المفقودة ، التي فقدها بسبب عدم كفاءته في 1204-6. كان أيضًا متورطًا في صراعات مع أيرلندا وويلز والبارونات وجد اليهود أنفسهم عالقين في هذا الصراع بين الملك والبارونات.
كان أسوأ غضب مالي في عام1210-14عندما قام الملك جون باعتقالات جماعية واقتلاع العيون والأسنان والشنق للرافضين من دفع الاموال واستمر استخراج المتأخرات لعدة سنوات لقد دمر فعليًا العديد من يهود #لندن وأماكن أخرى وجد الكثيرون أنفسهم مسجونين وهربت أعداد كبيرة إلى روان وبريتان في #فرنسا
شهد كل عهد تلا ذلك تآكل المجتمع تحت تعاقب الملوك واقترن ذلك بزيادة مكافحة السامية والاضطهاد من قبل الكنيسة في عام 1213 تم بناء منزل من المتحولين للمسيحية (Domus Conversorum) بالقرب من Bermondsey Priory مما يشير إلى الضغوط المتزايدة التي تمارس على بقية اليهود الأنجلو.
سارت الأمور من يأس إلى أسوأ عندما أخذ البارونات #لندن في 1215خلال اضطرابات ماجنا كارتا وجاءوا لمهاجمة وقتل اليهود أدى احتلالهم للمدينة إلى ظروف قاسية للغاية بالنسبة لليهود ومات الكثيرون واضطروا للفرار واقتحموا منازل اليهود وفتشوا خزائنهم لمىء حقائبهم الخاصة الفارغة منذ فترة طويلة
اليهود الذين بقوا تم تحويلهم إلى حالة سيئة للغاية تركوا ``يتجولون في المدينة مثل الكلاب '' كان استياء وعداء البارونات من اليهود هو إثبات أكيد بسقوط يهود #إنجلترا استندت هذا الاستياء إلى المساعدة المالية التي قدمها اليهود للملك آنذاك مما جعل البارونات أقل اعتمادًا وقوة لدى الملك.
عندما توفي الملك جون في عام 1216 كان لدى اليهود فترة راحة قصيرة حتى جاء هنري الثالث إلى العرش في سن التاسعة ، وكانت بداية عهد طويل بشكل استثنائي.
جاء هنري الثالث إلى العرش في عام 1216 وهو ابن وخليفة جون ملك إنجلترا كان عهده أحد الثروة المختلطة لليهود في البداية ازدهروا مالياً مستفيدين أيضاً من ازدهار الاقتصاد وبحلول عام 1241 كانوا أغنى الجالية اليهودية في أوروبا.
بدأ هنري باستخدام أموالهم إلى حد الدمار الكامل بحلول نهاية حياته علاوة على ذلك كان هنري رجلًا متدينًا وأيد عداء الكنيسة المتزايد لليهود وهكذا عانى اليهود من الاضطهاد الديني المتزايد في عهده. الأسوأ من ذلك كله ، أن الصراع بين الملك وباروناته امتد إلى اليهود.
تم استغلال البارونات ماليا من قبل الملك وكثيرا منهم سقطوا في خطر الديون لليهود حيث اقترضوا لإرضاء الملك. انتقم البارونات من الملك واليهود خلال حرب البارون مما أدى إلى مقتل العديد من اليهود تركت نهاية عهد الملك هنري اليهود بالقرب من الإفلاس ماليا ومؤسسيا.
في عام 1222 أصدرت الكنيسة في #إنجلترا مرسوم أكسفورد ينص على إجراءات شديدة لدرجة أن وجود اليهود نفسهم كان مهددًا كان سيتم منع اليهود من بناء المزيد من المعابد اليهودية ، وكان عليهم دفع أعشار الكنيسة ومنعوا من العيش بحرية من خلال الكنائس والبحث عن مأوى لأنفسهم أو لتجارتهم.
كان على اليهود أن يرتدوا شارة يهودية من شرائط بيضاء تلبس على الملابس تمثل بنود القانون كانت "شارة العار" وهو ابتكارًا إنجليزيًا تم تناوله لاحقًا في أماكن أخرى في أوروبا وفي وقت لاحق سمح الملك للكنيسة باتخاذ إجراءات أخرى ضد اليهود ، مثل حرق الكتب وأكل اللحوم يوم الجمعة عام 1240-51
في عام 1253منع الملك في نظامه اليهودي إقامة أي مجتمعات يهودية جديدة ، وفرض عقوبات الكنيسة سمح الملك بإجراءات معادية للسامية أخرى في عهده ما يمكن أن يكون بيتًا آخر من المتحولين في أكسفورد 1228-29.
في عام 1231 تم طرد اليهود من ليستر أثيرت العديد من الاتهامات ضد اليهود في عهد هنري وفي عام 1234 اتُهموا بالختان القصري لصبي ربما كان ابن لمتحول ، مما أدى إلى إعدام العديد من اليهود بعد محاكمات مطولة.
في 1244 تم العثور على صبي مسيحي مقتولاً في ساحة كنيسة سانت بينيت في #لندن ،وتم الادعاء بأن جروح الجسم كانت على شكل عبارات عبرية ، وقد أدى هذا الادعاء بالقتل الطقوسي إلى تغريم جميع اليهود الأنجلو بوحشية حوالي 60,000 مارك.
في عام 1255 وقعت حادثة Little Saint Hugh of Lincoln بمدينة لينكولن الكاتدرائية، قتل صبيًا إنجليزيًا يُنسب موته إلى اليهود مباشرة بعد عيد زفاف كبير لليهود تم العثور على الصبي ميتًا في بالوعة بالقرب من منزل يهودي وأُجبر اليهودي على الاعتراف بقتل الصبي تحت التعذيب.
وتورط الملك الذي كان في الجوار وأُخذ ما يقرب من 100 يهودي إلى #لندن للمحاكمة ، تم إعدام ما لا يقل عن 18 شخصًا وتم تكريم جسد القديس الصغير في الكاتدرائية وبقايا القبر لا يزال من الممكن العثور عليها في الكاتدرائية بإشعار تائب من الكنيسة.
بحلول عام 1255 كان هنري قد استنفد الفائدة الفورية لجاليته اليهودية تم عصرهم واعتنق العديد من اليهود في هذا الوقت المسيحية لوقف الاستغلال الإضافي الفوري لهم بعد ذلك رهنهم لشقيقه ريتشارد من كورنوال ، كضمان لقرض بقيمة 5,000مارك.
أدى إنفاق هنري المتهور بمجرد أن سيطر بالكامل على البلاد إلى فرض ضرائب شديدة على عامة السكان ك وشارك في عدد من الحروب الخارجية باهظة الثمن لقد تحمل اليهود العبىء الأكبر من الضرائب في شكل سلسلة طويلة من الارتفاعات المدمرة والقيود الأخرى.
في عام 1262 كان عليه أن يكرر التمرين لابنه إدوارد ، مقابل عائد سنوي قدره 3000 مارك ثم أعطاهم إدوارد لبضعة أشهر حتى عادوا إلى سيطرة الملك في عام 1263 كان الملك قد بدد بالفعل وأفلس مورده المالي الرئيسي.
سنكمل باقي تاريخ اليهود الانجليز بثرد جديد من فترة 1263حتى طردهم في 1290 لاحقا.
حرب البارونات 1263-67 بينهم وبين الملك هنري الثالث سببها محاولة الملك تأكيد سلطته وسيادته ولا تذهب السلطة بيد مجلس البارونات لجأ البارونات إلى إعلان الحرب على الملك بزعامة سيمون دي مونتفورت كان معاديًا للسامية وكان اليهود يُنظرون إلى أنهم جزء مهم من الحكومة والسلطات المالية.
شعر البارون أنهم فقدوا السلطة والمال جعل البارونات الحرب على الملك بسبب سياساته الضريبية القاسية التي يرجع تاريخها إلى حد كبير من عام 1239 كان العديد من البارونات مدينين لليهود أو كانوا عرضة لخطر فقدان أراضيهم بشكل دائم بسبب الديون.
في عام 1261وقع هجوم على يهود كانتربري على يد رجال الدين والعلمانيين لم تُفقد أرواح ولكن تم الاعتداء على العديد منهم وفي أبريل 1264وقع هجوم خطير مرة أخرى على يهود #لندن حيث قتل العديد من اليهود وفي العام نفسه استولى أحد البارونات المتمردة على كانتربري وتم الاعتداء على اليهود بعنف
في عام 1266 في المرحلة الأخيرة من حرب البارون احتل "الفرسان المحرومون" #لندن بموافقة سكان #لندن وهاجموا اليهود ولجأ اليهود إلى برج لندن أبطأ سيمون دي مونتفورت من وتيرة الهجمات على اليهود عندما كان مسؤولاً عن المملكة في 1264-65 وحاول استعادة نوع من النظام مع اليهود.
في عام 1265 استعاد الملك هنري الثالث أخيراً السيطرة لكن "الفرسان المحرومون" أجبروا على تقديم العديد من التنازلات فيما يتعلق بتسيير الدين اليهودي وكبحه ، قبل أن يسمحوا له برفع ضرائب جديدة على المسيحيين ساعد السلام بعد نهاية حرب البارون اليهود الى حد كبير.
وبحلول عام 1269 كان يحكم #انجلترا إدوارد نيابة عن والده المسن (الملك هنري 3 ) تدمرت الجالية اليهودية إلى حد كبير بهذه الفترة وحل محلها إلى حد كبير أقليات اخرى.
إدوارد الأول (1272-1307) ملك إنجلترا العاشر عندما صعد الى العرش كانت الأيام الأخيرة لليهود في #إنجلترا استمر في الاضطهاد الديني لليهود حتى أنه أوقفهم عن إقراض المال وشجعهم على أن يصبحوا مزارعين وتجارًا بدلاً من ذلك في تجربة اجتماعية فاشلة في النهاية طرد إدوارد جميع يهود #إنجلترا
في عام 1271 مُنع اليهود من امتلاك جميع ممتلكات البلدة ، باستثناء منازلهم هذا جعل حدًا مهمًا لحجم قروضهم وكان حدًا مهمًا لثروتهم كان لدى إدوارد شيء من الاصلاح الاجتماعي حيث قرر منع اليهود من إقراض المال وأراد أن يجعلهم يكسبون رزقهم نت خلال الاعمال بدلاً من الإقراض.
عند عودته من الحملة الصليبية التاسعة ، مرر إدوارد نظام اليهود الأساسي (Statutum de Judeismo) في عام 1275 وقد وضع هذا نهاية للربا اليهودي الرسمي وحرم العديد من حياتهم في التعويض وسمح لليهود بالتجارة والعمل كحرفيين وشراء منازل وكذلك استئجار المزارع بعقود إيجار تصل إلى 10 سنوات.
كما فرض قيود جديدة حيث تمكن اليهود أن يعيشوا فقط في مدن معينة وكان عليهم ارتداء الشارة اليهودية بالإضافة إلى دفع ضريبة اقتراع لـ House of Converts حاولت الجالية اليهودية التكيف مع الوضع الجديد كان البعض ناجحًا حيث تداولوا في السلع الأساسية مثل الصوف والقمح والشوفان.
كان العديد من اليهود غير قادرين على التكيف تحول بعض اليهود إلى المسيحية وغير قادرين على كسب العيش استمر البعض في منح القروض ولكن باستخدام الفائدة المقنعة وربما تم إجبار يهود آخرين على تصنيع عملة غير قانونية بقص او تخريم العملات المعدنية وسباكها وإعادة بيعها.
في عام 1278 كان هناك تطهير عام ضد اليهود عندما تم سجن 680 يهوديًا من جميع أنحاء البلاد بتهمة مخالفات سبك العملات وتم إعدام نحو 280 شخصاً بالرغم من أنه من غير المعروف عدد المذنبين فعلاً بالجريمة والاضطهاد كان يستمر.
في عام 1281 كان يهود #لندن يقتصرون على العيش فقط في منطقة اليهود Stamford Hill وكان عليهم أن يستمعوا إلى عظات التحويل من الدومينيكان وفي عام 1283قام أسقف #لندن بإغلاق جميع المعابد في #لندن وإعادة فتح معبد واحد في عام 1287وتم القبض على المجتمع بأكمله مرة أخرى وتغريمه مبلغًا ضخمًا.
بحلول عام1290وصلت التجربة الإدواردية إلى نهاية الخمسة عشر عامًا الفترة التي كان فيها اليهود قادرين على استئجار الأراضي ويبدو أن السياسة فشلت وانخفض دخل اليهود المقدم إلى التاج الملكي من الترتيب السابع إلى مائة وقام وكلاء النقود الأجانب الآخرون بتزويد التاج بأمواله الإضافية.
تم طرد كل من اليهود الأنجلو بمجتمع مستنزف كثيرًا يضم حوالي 3000 يهوديًا وكانت هذه هي النهاية الرسمية لليهود في #إنجلترا كان الطرد الإنجليزي في الواقع أول طرد وطني لليهود تم تنفيذ الطرد بطريقة منظمة على مدى 15 أسبوعًا.
ذهب معظمهم إلى #فرنسا لكن البعض الآخر انتشر على نطاق واسع إلى ألمانيا وإسبانيا وإيطاليا والبندقية وحتى القاهرة استفاد الملك من هذا الطرد النهائي ليس فقط من خلال الاستيلاء على الأصول اليهودية وكسر المجتمع اليهودي بسبب الجشع الطويل للنظام الملكي.
كانت معاداة السامية للكنيسة خاصة منذ مجمع لاتران عام 1215 ذات أهمية خاصة إلى جانب الدعاية المعادية للسامية كانت الحماسة الصليبية التي اجتاحت #إنجلترا في القرن الثالث عشر قوة راديكالية وساعدت في شيطنة وتدمير اليهود.
بعد الطرد بقي بعض اليهود كان هناك عدد من اليهود الذين تحولوا في الغالب إلى منازل المتحولين للمسيحية يبدو أنهم قادوا حياة دينية منفصلة إلى حد كبير في ما يرقى إلى مؤسسة دينية اعتُبر التحويل في هذه الفترة عملية طويلة الأمد وكانت هناك مخاوف من الانزلاق إلى الوراء.
هناك أدلة محتملة على أن اليهود الذين تحولوا استمروا في أكسفورد تلك الفترة مما أدى إلى إنتاج الأناجيل بالعبرية واللاتينية للعلماء المسيحيين.
النهاية
وانتظرونا مع ثرد جديد

جاري تحميل الاقتراحات...