بيُقال إن كان العرب زمان بيعدوا أيام الشهر من الآخر، بمعنى إن مثلا انت لو سألت يوم1 رمضان ولسه مافاتش حاجة مالشهر هيقولك إن لسه باقي ال30 يوم بتوع الشهر، خلص اول يوم وجه يوم2 رمضان ف باقي 29 يوم وهكذا
لحد هنا هو كلام ملوش لازمة عادي ما كل واحد يعد براحته
لحد ما نوصل للعشر الأواخر
لحد هنا هو كلام ملوش لازمة عادي ما كل واحد يعد براحته
لحد ما نوصل للعشر الأواخر
هتيجي تلاقي مثلا إن يوم 26 رمضان (ليلة 27) ( اللي هي بنظامنا ليلة وترية) بنظام العرب بيُعَد إن باقي 5 أيام ( 26 27 28 29 30 ) .. ما يقابل 4 ليالي باقية من الشهر -بحكم إن الليلة بتسبق اليوم، زي ما بنصلي تراويح اخر يوم شعبان، ومش بنصليها يوم 30 رمضان- فبكده بنظام العرب
هنلاقي إن ليلة ٢٧ دي عندهم كانت ليلة زوجية أصلا مش وترية(باقي ٤ ليال)، إنما مثلا ليلة ٢٨ فكدا باقي ٣ ليالي
فباختصار.. الزوجي عندنا كان فردي عندهم والعكس
فهما كانوا بيعدوا الأيام الفردية من العشر الأواخر من الآخر .. يعني باقي ٧ أيام باقي ٥ باقي ٣ وهكذا
فباختصار.. الزوجي عندنا كان فردي عندهم والعكس
فهما كانوا بيعدوا الأيام الفردية من العشر الأواخر من الآخر .. يعني باقي ٧ أيام باقي ٥ باقي ٣ وهكذا
وعليه فبالنسبالهم كان ليلة ٢٨ اللي هي النهارده دي كانت بالنسبالهم ليلة فردية وباقي ٣ ليالي
فدلوقتي هنلاقي إن لو مرجح إن ليلة ٢٧ -الليلة الوترية قبل الأخيرة فالشهر- هي ليلة القدر عندنا .. فبنظامهم المقصود بيها النهارده مش امبارح (باقي ٣ ليالي)
فدلوقتي هنلاقي إن لو مرجح إن ليلة ٢٧ -الليلة الوترية قبل الأخيرة فالشهر- هي ليلة القدر عندنا .. فبنظامهم المقصود بيها النهارده مش امبارح (باقي ٣ ليالي)
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ليلة القدر في تاسعة تبقى في سابعة تبقى في خامسة تبقى"
رواه البخاري
فكان بيعد الباقي .. من الآخر يعني
فالخلاصة يعني لو رجحنا ان مثلا ليلة ٢٧ ليلة القدر فقد تكون هي النهارده مش امبارح فحاولوا تستغلوا النهارده كمان
رواه البخاري
فكان بيعد الباقي .. من الآخر يعني
فالخلاصة يعني لو رجحنا ان مثلا ليلة ٢٧ ليلة القدر فقد تكون هي النهارده مش امبارح فحاولوا تستغلوا النهارده كمان
تخيلوا بقا إن بعد كل ده الشهر ممكن يحصل ويبقى ٢٩ يوم مش ٣٠!
وقتها نظام عدهم هيتوافق مع نظام عدنا فالفردي والزوجي
مثلا ليلة ٢٩ ال هي آخر ليلة عندنا ( ال هو يوم ٢٨) بالنسبالهم يوم ٢٨ دا ليلته هتكون اخر ليلة برده
عارف ال بيدور فدماغك دلوقتي..طب ما هما مكانوش يعرفو الشهر هيبقى٢٩ولا٣٠
وقتها نظام عدهم هيتوافق مع نظام عدنا فالفردي والزوجي
مثلا ليلة ٢٩ ال هي آخر ليلة عندنا ( ال هو يوم ٢٨) بالنسبالهم يوم ٢٨ دا ليلته هتكون اخر ليلة برده
عارف ال بيدور فدماغك دلوقتي..طب ما هما مكانوش يعرفو الشهر هيبقى٢٩ولا٣٠
بالظبط
وعشان كدا كان بالنسبالهم الزوجي زي الفردي، لإن actually هما مكانوش بيعرفو دي كانت زوجي او فردي الا لما الشهر يخلص، فكانوا بيقيموا العشر الأواخر كلهم
حتى ثبت عن الرسول إنه قال نحييهم في العشر الأواخر مرة وقال في الوتر منهم مرة، ويمكن دي حكمة من ربنا عشان نجتهد فيهم كلهم
وعشان كدا كان بالنسبالهم الزوجي زي الفردي، لإن actually هما مكانوش بيعرفو دي كانت زوجي او فردي الا لما الشهر يخلص، فكانوا بيقيموا العشر الأواخر كلهم
حتى ثبت عن الرسول إنه قال نحييهم في العشر الأواخر مرة وقال في الوتر منهم مرة، ويمكن دي حكمة من ربنا عشان نجتهد فيهم كلهم
عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان"
رواه البخاري ومسلم
--
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أُريت ليلة القدر ثم أيقظني بعض أهلي فنُسِّيتها، فالتمسوها في العشر الغوابر"
رواه مسلم
رواه البخاري ومسلم
--
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أُريت ليلة القدر ثم أيقظني بعض أهلي فنُسِّيتها، فالتمسوها في العشر الغوابر"
رواه مسلم
والحديث التاني ده بالذات بيفسر كمان سؤال هي مش ليلة القدر نزلت يوم نزول القرآن فالمفروض هي ليلة ثابته، ازاي بقا منعرفهاش
أغلب الأقاويل بتقول إنها ليلة ثابته بس من حكمة ربنا خلى الرسول ينساها، عشان نجتهد فالعشر الأواخر كلهم ومانختصش ليلة بعينها
وكان الله أعلم
أغلب الأقاويل بتقول إنها ليلة ثابته بس من حكمة ربنا خلى الرسول ينساها، عشان نجتهد فالعشر الأواخر كلهم ومانختصش ليلة بعينها
وكان الله أعلم
جاري تحميل الاقتراحات...