رمزية عصا موسى عليه السلام
ماذا يعني ان تتحول هذه الخشبة المتصلبة التي رافقته في شؤون عيشه الى كل هذا ؟
لماذا لم تكن المعجزة امر غير العصا شي سماوي التنزيل مثلا او غصن من الجنة ؟ او كان عدما يتخلق بين يديه بأمر الله ؟
لماذا لم تكن المعجزة امر غير العصا شي سماوي التنزيل مثلا او غصن من الجنة ؟ او كان عدما يتخلق بين يديه بأمر الله ؟
ولماذا جاء السؤال من العليم الخبير عنها ؟
واي شي يريد ارتكازه في نفس موسى عليه السلام واثارة انتباهه له ؟
واي شي يريد ارتكازه في نفس موسى عليه السلام واثارة انتباهه له ؟
ثم كيف اجاب عليه السلام عن السؤال بكل عفوية وتلقائية وتفصيل بارد على القلب فهو متمع بهذا الحضور البهي ومنسجم في اللحظة ، هل دار في باله يا ترى تساؤل عن المغزى وراء السؤال ؟ هل اخافه السوال او اثار فضوله ؟ ام انه كان سؤالا متوقعا وعاديا في ظل هذا الحدث الاستثنائي في حياته؟
ان العصا رمز عظيم على ان الله يمد يديه لباذل السبب ، وكأن الله يربط بركة حضوره في حياتنا واجابته دعواتنا حينما يشتد سعينا اليه وقرن الدعاء ببذل الاسباب ، وان الزهد في البذل والتفرغ للشعائر لا يتوافق مع المراد الالهي للحياة
ويقول لنا الله ايضا ان الاسباب وحدها تبقى كما هي فالعصا هي عصا لكن المرء حينما يتعلق قلبه بالله ويرتبط بمرداه ويتوكل عليه ويطمئن اليه ويثق فيه حد اليقين تحل البركة وتحصل الاستجابة فيكون لك الله يدك وسمعك وتكون عصا حية تسعى تلقف
بين يدي المؤمن بالله ،والا هي عصا في يد كل احد غيره
بين يدي المؤمن بالله ،والا هي عصا في يد كل احد غيره
الاسباب وحدها لا تتجاوز حدود تأثيرها المنطقي الفيزيائي لكنها مع بركة الايمان بالله واليقين به تتسع وتتعمق فيحصل بها للمؤمن ما لا يحصل لغيره
وفيه اشارة لعدم التكلف وان قدر الانسان وتوفيقه قريب منه وبين يديه ، فلا يشتد سعينا لبعيد مفقود وانما نتأمل النعمة القريبة المتاحة اليسيرة فهي الخطوة الاولى وبوابة النور
وفيه تشجيع على التهوين من شؤون الدنيا وهذا طبع الكريم من الناس ، هذا موسى في اول نبوته ولم يكن تنبأ حينها الا لتوه ، عصا واحدة تكفي لاكثر الاشياء فما الداعي للعصي الكثيرة ؟ اما الذكر والصلاة والخير فأكثروا والله أكثر
لست ادري ان كان في تيمن العصا دلالة ما ؟وماذا عن تعبيره المرتاح عن حاجته للاتكاء أيصلح ان يدل على تصالح المرء مع نفسه واحتياجه لما يتمم له امره ويعينه ؟
جاري تحميل الاقتراحات...