رتبها

تحت التويته دي حتكلم عن الطريقة الرفاعية الصوفيه اهل الطريق منهم واهل الدجل

تنسب هذه الطريقة إلى سيدى العارف القطب الكبير : أحمد الرفاعي، صاحب الطريقة الرفاعية رضي الله عنه وعنا
مولانا الرفاعي اتولد بالعراق بقرية معروفة باسم
بأم عبيدة سنة 512 هـ ومات سنة 578 هـ ودفن في أم عبيدة في قبته المشهورة ، وسيدي أحمد الرفاعي

نسبة إلى جده السابع رفاعة واسمه الحسن وكان قد هاجر من مكة لما كثر الجور على الشرفاء ونزل بالمغرب وأقام في قبيلة من العرب بهذا الاسم بالمغرب قرب أشبيلية. وظل نسله في المغرب إلى أن هاجر أحد أحفاده إلى مكة ومنها هاجر رحمه الله إلى البصرة حيث أنجب السيد أبو الحسن والد الإمام الرفاعي

وخلف الرفاعيُّ خالَه الصوفي الكبير الشيخ منصور البطائحي الرباني، وأصبح للرفاعي أتباع كثيرون وأصبحت أم عبيدة مركزا كبيرا للطريقة الرفاعية.

وقد كان رحمه الله تعالى عالم من علماء للقرآن والسنة، وتميزت شخصيته بالتواضع ودعوته للعمل والتوكل على الله وكان طيب القلب متواضع لابعد حد

كان له قول شهير
أي سادة: عظموا
سبحانك، لا إله إلا أنت إني كنت من الظالمين» في كل يوم بعد كل يوم صلاة خمسمائة مرة
ودي تبقى اول خطوة في الطريق الى الله

الطريقة الرفاعية زيها زي كل الطرق الصوفية ( مريد و شيخ او مرشد )
يبقى المريد على هذه الحالة من تعظيم ( لا اله إلا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين )
لحد ما تيجي إشارة للمرشد من طرف السلسلة الرفاعية المباركة بتقريب السالك (المريد )

ويامر المرشد ( الشيخ ) السالك (المريد ) ببدا الخلوة
لمدة ٤١ يوم من الصيام >>>>>

خلوة التهذيب
ويكون الفطور والسحور فيها على خبز الشعير وماء السكر واللوز أو الفول السوداني بوزن واحد
وبعد قراءة الورد وذكر العشاء أقله ساعتين وأكثره أربعة، ثمَّ يظل متهجدًا حتَّى الفجر، ويذكر اللَّه ويصلي الصبح

ويبدأ الورد الشريف والاسم المربوط هو: (يا حميد) في اليوم والليلة الأولى ألف مرة، وفي كل يوم يزيد الذكر ألف مرة إلى ختام الليلة الأخيرة، فيكون واحد وأربعين ألف مرة
وبكده يكون السالك ( المريد ) صيام ال ٤١ يوم
او خلوة التهذيب

وبعد خروجه يأمره المرشد بذكر مناجاة الطالبين، وهو: {رَبَّنَا آَتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا}
بعد كل صلاة خمسمائة وسبعة وخمسين مرة

ويبقى على هذه الحالة إلى أن تظهر للمرشد إشارة من طرف السلسلة الرفاعية المباركة؛ فيرقيه إلى الرتبة التالية، وهي رتبة الخليفة، وهي تجيز إعطاء العهد الرفاعي الكريم>>>>>>>>>

وفي بعض الطرق الصوفيه الاخرى الاشارة ممكن تيجي للمريد مش لازم الشيخ بس
وبتكون على شكل رؤية بيشوفها المريد ويحكيها لشيخه ويفسرها الشيخ على انها الاشارة للانتقال بالمريد المترتبة التاليه

والورد المربوط لهذه الدرجة هو: (سورة الإخلاص) كل يوم مائة مرة، و(سورة سبح اسم ربك الأعلى) سبع مرات، و(الصلوات على حضرة النبي صلى الله عليه وسلم) مائة مرة، و(لا إله إلا اللَّه) مائة مرة، والحزب أو الورد الذي تحصل فيه الرخصة من جانب المرشد من أحزاب حضرة الإمام الكبير،

ويقول في ليلة الجمعة (أستغفر اللَّه العظيم) مائة مرة
و(الصلاة على سيدنا محمد بصيغة: (اللهم صلِّ على سيدنا محمد النبي الأمي الطاهر الذكي صلاة تحل بها العقد، وتفك بها الكرب
وعلى آله وصحبه وسلِّم) مائة مرة، و(سورة الفاتحة) سبع مرات، قراءة فاتحة للرابطة الرفاعية المباركة.

وعلى صاحب هذه الرتبة (الخليفة) حتمًا خلوة سبعة أيام كل سنة، وابتداء الدخول فيها من اليوم التالي لعاشوراء، ويكون الطعام فيها خاليًا من كل ذي روح
وبتتشابه الطريقة الرفاعيه مع الشيعه في الخلوة دي بس هي طريقة سنيه بعيده عن الشيعه
وحبها لأل البيت مثلها مثل باقي الطرق الصوفيه

مش حتلكم عن خلوة السبع ايام بالتفاصل علشان طويلة جدا وتفاصيلها كتير بس ممكن نقول اهم الاوراد في كل يوم من الايام السبعه

اليوم الأول: (لا إله إلا اللَّه) ثلاثة عشر ألف مرة
وذكر اليوم الثاني: (اللَّه) سبعة وعشرون ألف مرة
وذكر اليوم الثالث: (وهاب) اثنين وثلاثين ألف مرة
وذكر اليوم الرابع: (حي) خمسة وثلاثين ألف مرة

وذكر اليوم الخامس: (مجيد) ثمانية وثلاثين ألف مرة
وذكر اليوم السادس: (معطي) أربعين ألف وثلاثمائة مرة
وذكر اليوم السابع: (قدوس) خمسة وأربعين ألف مرة،
سر العدد معرفتش اوصله الصراحة بس شخص ممكن ياخذ هذا الكم من الاذكار في اليوم من الاكيد انه حيكون من اللي ربنا ينظر اليهم

وقد قال الإمام الرفاعي: (إنَّ خلوة السبعة سبب الفيض للسالك، والمريد الصادق في كل سنة من جهة السلسلة الرفاعية... ومن لم يستطع أن يقوم بالخلوة على وجه الكمال، فلا أقل من أن يقوم بسائر شروطها، ويستعيض عن البعد عن الناس بحفظ لسانه وقلبه.

دي اوراد السالك في الطريقه واللي بسببها ربنا بيفتح عليه ويصل بيها السالك الى درجة العبودية
مش حقول الناس دي في منها بيمشي على الماء ويركب الاسود وينادي الافاعي والتعابين
لان في مدعين ممكن يعملوا الكلام ده بطريقة تانيه ويقولوا انهم رفاعيه

بس اللي متاكد منه ان لو شخص عادي جدا قرر الالتزام بالاوراد والذكر السابق ده حتى لو بدون شيخ او مرشد
اكيد حياته كلها حتتغير وللاحسن
وبرجاء بلاش تمشوا خلف اي مدعي
اهل الطرق الصوفيه ساجدين عابدين زيهم زي اي مسلم
قلوبهم متعلقه بالمساجد والذكر والخلوة

دور عليهم حتلاقيهم وما بين الف مدعي حتلاقي واحد بس ممكن يكون العبد الصالح

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

التصنيفات

المزيد من هذا الكاتب

مواضيع ذات صلة

الأكثر اعجابا

فك الثريد