قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَفْقَهُ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ .
قال ابن مسعود : اقرؤوا القرآن في سبع ، ولا تقرؤوه في أقل من ثلاث.
قال ابن كثير :وقد كره غير واحد من السلف قراءة القرآن في أقلِّ من ثلاثٍ.
قال ابن مسعود : اقرؤوا القرآن في سبع ، ولا تقرؤوه في أقل من ثلاث.
قال ابن كثير :وقد كره غير واحد من السلف قراءة القرآن في أقلِّ من ثلاثٍ.
وما نقل عن بعض السلف أنهم كانوا يختمون في أقل من ثلاث فلعله لأمرين:
1* أنه لم تبلغهم هذه النصوص كما قال الشيخ الألباني. نقل الذهبي في ترجمة وكيع أنه كان يختم في كل ليلة، ثم قال: والدين يسر والسنة أولى.
1* أنه لم تبلغهم هذه النصوص كما قال الشيخ الألباني. نقل الذهبي في ترجمة وكيع أنه كان يختم في كل ليلة، ثم قال: والدين يسر والسنة أولى.
2* أن بعض السلف قال: إنه يستثنى من ذلك الأوقات الفضائل ولا بأس أن يختم كل ليلة أو في كل يوم.
قال ابن باز:ولكن ظاهر السنة أنه لا فرق بين رمضان وغيره...وقال صلى الله عليه وسلم: ((لا يفقه من قرأه في أقل من ثلاث)) ، ولم يقل إلا في رمضان.
قال ابن باز:ولكن ظاهر السنة أنه لا فرق بين رمضان وغيره...وقال صلى الله عليه وسلم: ((لا يفقه من قرأه في أقل من ثلاث)) ، ولم يقل إلا في رمضان.
جاري تحميل الاقتراحات...