الجزء السادس عشر ( ١٦ ). #قصص #القران_الكريم
سورة مريم "
هذه السوره من السور المكية، وعدد آياتها 93 آية، ماعدا الآيتين رقم 58 و71 فهما مدنيتان
سورة مريم "
هذه السوره من السور المكية، وعدد آياتها 93 آية، ماعدا الآيتين رقم 58 و71 فهما مدنيتان
نزلت بعد سورة فاطر، كما أنها السورة الوحيدة التي سُمّيت باسم امرأة
وهي مريم أم النبي عيسى عليه السلام
وهي مريم أم النبي عيسى عليه السلام
سُمّيت باسم مريم تخليداً لها
حيث إنّها ولدت عيسى عليه السلام بدون أب، كما أنّها (السيدة الوحيدة ) التي ذُكر اسمها في القران الكريم، وذلك لعظم مكانتها في الإسلام
حيث إنّها ولدت عيسى عليه السلام بدون أب، كما أنّها (السيدة الوحيدة ) التي ذُكر اسمها في القران الكريم، وذلك لعظم مكانتها في الإسلام
كما ورد اسمها في كثير من الأحاديث
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
( خَيرُ نِساءِ العالَمينَ أربَعٌ: مَريمُ بنتُ عِمرانَ، وخَديجةُ بِنتُ خُويْلِدٍ، وفاطِمةُ بِنتُ مُحمدٍ، وآسِيةُ امْرأةُ فِرعَونَ)
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
( خَيرُ نِساءِ العالَمينَ أربَعٌ: مَريمُ بنتُ عِمرانَ، وخَديجةُ بِنتُ خُويْلِدٍ، وفاطِمةُ بِنتُ مُحمدٍ، وآسِيةُ امْرأةُ فِرعَونَ)
أسباب النزول؟
تأخّر نزول جبريل عليه السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، لذلك نزل قوله تعالى:
(وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا)
تأخّر نزول جبريل عليه السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، لذلك نزل قوله تعالى:
(وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا)
نزلت آية في أُبيّ بن خلف، حين قام بتفتيت عظام بالية بيده وقال: "زعم لكم محمد أنّا نبعث بعدما نموت"،
قال تعالى:
(وَيَقُولُ الْإِنْسَانُ أَئِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا)
قال تعالى:
(وَيَقُولُ الْإِنْسَانُ أَئِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا)
نزلت آية في العاص بن وائل السهمي وقد كان من المشركين، وكان لخباب بن الأرت دين عنده، ولكن العاص كان يؤخّر حقه
فذهب إليه ليقاضيه، فقال العاص: "لا أقضيك حتى تكفر بمحمد!"
فذهب إليه ليقاضيه، فقال العاص: "لا أقضيك حتى تكفر بمحمد!"
ورفض خباب ذلك وقال: "لا أكفر حتى تموت وتبعث"
وعندها استهزء العاص بكلامه قائلاً: «إني إذا مت ثم بعثت؛ جئني وسيكون لي ثم مال وولد فأعطيك»، قال تعالى:
(أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآَيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا)
وعندها استهزء العاص بكلامه قائلاً: «إني إذا مت ثم بعثت؛ جئني وسيكون لي ثم مال وولد فأعطيك»، قال تعالى:
(أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآَيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا)
حكم قراءة سورة مريم بنية الإنجاب ..؟
(ابن باز ، ابن عثيمين )
لا حرج في قراءة سور كسورة البقرة ومريم وغيرها، والتوسل بها ليستجاب الدعاء ليحصل الحمل أو أي أمر من أمور الدنيا
(ابن باز ، ابن عثيمين )
لا حرج في قراءة سور كسورة البقرة ومريم وغيرها، والتوسل بها ليستجاب الدعاء ليحصل الحمل أو أي أمر من أمور الدنيا
فآيات الكتاب الحكيم كلّها خير وبركة، وقراءتها من أعظم الأعمال، وأجلّ القربات، ويتوسل بها العبد إلى الله تعالى لتُقضى بها الحوائج
وأمَّا أن يخصص العبد سورة مريم أو سورة البقرة لطلب الإنجاب بشكل خاصّ ؟!
(فليس لها أصل في أحاديث رسول الله ) صلّى الله عليه وسلم- ولم يرد فيها أي قول عن الصحابة الكرام
(فليس لها أصل في أحاديث رسول الله ) صلّى الله عليه وسلم- ولم يرد فيها أي قول عن الصحابة الكرام
جاري تحميل الاقتراحات...