الحلقة الثالثة
#شعراء_وادي_بني_خالد
الشاعر سليّم بن وديد الراشدي
من سكّان قرية حلفاء بولاية وادي بني خالد كان شاعراً عملاقاً في فن الميدان وتخصص فيه عن باقي الفنون وهو من الرعيل الأول من الشعراء الشعبيين في وادي بني خالد وخاصة على مستوى فن الميدان
#شعراء_وادي_بني_خالد
الشاعر سليّم بن وديد الراشدي
من سكّان قرية حلفاء بولاية وادي بني خالد كان شاعراً عملاقاً في فن الميدان وتخصص فيه عن باقي الفنون وهو من الرعيل الأول من الشعراء الشعبيين في وادي بني خالد وخاصة على مستوى فن الميدان
وهو والد الشاعر خلفان بن سليّم الراشدي ومن أصدقاء سليّم الشاعر كشكوش السَّعدي فقد كان صديقه المقرب إليه وبينهم مطارحات شعرية في فن الميدان ومناوشات أخوية في بعض الأحيان ويروى أن سليّم إمتهن صناعة الحلوى ومثل ما يطلق عليه حلاّو وقد قال :
أول المرجل كل بسطان
وتوٍ البسطان كل مرجل
أول المرجل كل بسطان
وتوٍ البسطان كل مرجل
المرجل هو القدر الكبير الذي يصنع فيه الحلوى والبسطان هو ملعقة نحاسية كبيرة والتي يُحرّك بها الحلوى بحيث يمسكها الحلاو ويظل يقلّب بها الحلوى حتى تكون جاهزة وأما المعنى فيقصد تقلب الحال من حال إلى حال
تنقل الشاعر بين ولايات الشرقية وقد سكن في المعترض بوادي نام في ولاية القابل
تنقل الشاعر بين ولايات الشرقية وقد سكن في المعترض بوادي نام في ولاية القابل
وله قصة فيها حيث أن الذئب أكل حماره فكتب مساجلة بفن الميدان بينه وبين الذئب وهذا بعض منها :
سلّيم:
صلح مسجد العود وطلب دم
تاب الذي حالي ومالي
بتلقى عيون بدون دعيّه
حن نعرف الصوغ ويشٍ لك
تغيّر وتبدل بدون دعيّه
نبا نعرف الذيب ويشٍ لك
أنا ما حيد لك دين وطلب دم
إلين تغيّر فحالي ومالي
سلّيم:
صلح مسجد العود وطلب دم
تاب الذي حالي ومالي
بتلقى عيون بدون دعيّه
حن نعرف الصوغ ويشٍ لك
تغيّر وتبدل بدون دعيّه
نبا نعرف الذيب ويشٍ لك
أنا ما حيد لك دين وطلب دم
إلين تغيّر فحالي ومالي
الذئب:
تبا طلبتك فالظلام غويت
منك كلام ولغو ياني
سيفي بسنّه ما با اغلّك
وأحلف يميناً مباغلّك
ساري أنا وفالظلام غويت
أب من عميده لغوياني
وللشاعر سليّم مطارحات شعرية مع أبناء جيله ومنهم الشاعر كشكوش ومع الجيل الذي جاء من بعده ونستشف من هذا بأن الشاعر سليّم قد عمّر طويلاً
تبا طلبتك فالظلام غويت
منك كلام ولغو ياني
سيفي بسنّه ما با اغلّك
وأحلف يميناً مباغلّك
ساري أنا وفالظلام غويت
أب من عميده لغوياني
وللشاعر سليّم مطارحات شعرية مع أبناء جيله ومنهم الشاعر كشكوش ومع الجيل الذي جاء من بعده ونستشف من هذا بأن الشاعر سليّم قد عمّر طويلاً
ومن أمثلة المساجلات مع الجيلين :
الشاعر سليّم للشاعر كشكوش :
كله شجركم ود حبن يات
وعن هوشكم دق شاه كلته
هذي أمانة ود حبن يات
ح الغافري دق شاكلته
فرد كشكوش بقصيدة طويلة ومنها :
أداوي فعالك على كلى بشيبة
مروّح ف ميته وفالميته
بشلّك يا زادي على كلَب شيبه
حتنّه جمَلي مات فالميتة
الشاعر سليّم للشاعر كشكوش :
كله شجركم ود حبن يات
وعن هوشكم دق شاه كلته
هذي أمانة ود حبن يات
ح الغافري دق شاكلته
فرد كشكوش بقصيدة طويلة ومنها :
أداوي فعالك على كلى بشيبة
مروّح ف ميته وفالميته
بشلّك يا زادي على كلَب شيبه
حتنّه جمَلي مات فالميتة
أما من أمثلة المطارحات مع الجيل الذي جاء من بعده فهذه مساجلة مع الشاعر جندب الشعيبي :
جندب :
راسل حال تجار صورة خيل
لحمي ضبيته النبي صلاته
كله لحمهم فلوير قص
نخلي طنيته بيوطاني
خطّف عليي فلو يرقص
عزّم ف عيني بيوطاني
تكفي يوم كذاك صورة خيل
لي منسيّات النبي صلاته
جندب :
راسل حال تجار صورة خيل
لحمي ضبيته النبي صلاته
كله لحمهم فلوير قص
نخلي طنيته بيوطاني
خطّف عليي فلو يرقص
عزّم ف عيني بيوطاني
تكفي يوم كذاك صورة خيل
لي منسيّات النبي صلاته
سليّم :
محلوه نخيلك عَ رجل كداس
ينهم على البنت مب بنته
بتوقف نتَه عالطريق تعود
بين يخطف الخيل بنعاله
ويومٍ بخفّه عَ رجلك داس
الحتوى على الخيل مبّ انته
وهكذا عاش الشاعر سليّم في رحاب وادي بني خالد الزاخر بالشعراء في شتّى الفنون إلى أن سكن اللحد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ..
محلوه نخيلك عَ رجل كداس
ينهم على البنت مب بنته
بتوقف نتَه عالطريق تعود
بين يخطف الخيل بنعاله
ويومٍ بخفّه عَ رجلك داس
الحتوى على الخيل مبّ انته
وهكذا عاش الشاعر سليّم في رحاب وادي بني خالد الزاخر بالشعراء في شتّى الفنون إلى أن سكن اللحد رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ..
وختاماً رأى الشاعر سليّم حلماً في منامه فقال :
ما حلوه نخيلك يلا عبين
خلط لي يالوليد فالحل ما
( يحلم سليّم يلاعب جن
إيش فسر الجن ف الحلما )
ما هو تفسير حلم الجن ؟؟؟؟
ما حلوه نخيلك يلا عبين
خلط لي يالوليد فالحل ما
( يحلم سليّم يلاعب جن
إيش فسر الجن ف الحلما )
ما هو تفسير حلم الجن ؟؟؟؟
جاري تحميل الاقتراحات...