استمرار لما بدأته قبل عامين؛كتبت عام١٤٣٩هـ٥٠ تغريدة تحت وسم #مع_الوالدين_في_رمضان.وثنيت العام الماضي١٤٤٠هـ بمثلها تحت وسم #مع_الصلاة_في_رمضان وكان رصدا طيبا، والتفاعل جميلا،وبإذن الله أكتب هذا العام ١٤٤١هـ أثناء #الحجر_المنزلي تحت وسم #مع_القرآن_في_رمضان
#مع_القرآن_في_رمضان
١.كل مسلم لاينفك عن صحبة القرآن قراءة وتعلما ، حتى صلواته التي هي ركن في الإسلام، وركنها الأكبر(قراءة الفاتحة)
نشأت في بيتنا الطيني في بداية التسعينات هجريا، ودخلت المدرسة فعلمني مع زملائي أستاذ موسى العضيب رحمه الله، في مدرسة الملك عبدالعزيز الابتدائية
ًً
١.كل مسلم لاينفك عن صحبة القرآن قراءة وتعلما ، حتى صلواته التي هي ركن في الإسلام، وركنها الأكبر(قراءة الفاتحة)
نشأت في بيتنا الطيني في بداية التسعينات هجريا، ودخلت المدرسة فعلمني مع زملائي أستاذ موسى العضيب رحمه الله، في مدرسة الملك عبدالعزيز الابتدائية
ًً
#مع_القرآن_في_رمضان
٢.فعلمني وزملائي الحروف العربية،وهجاني الفاتحة،وبعض سور عمّ في أول ابتدائي،ثم تنامى التعليم في الثاني ابتدائي،ومابعدها،
وصقلنا في القواعد والنشيدوالإنشاء معلمون كالمحيميد والغصن والهويمل والعمارَين الأخوين والدغيري، والعيدي، والربدي،والصقعبي،جزاهم الله خيرا
٢.فعلمني وزملائي الحروف العربية،وهجاني الفاتحة،وبعض سور عمّ في أول ابتدائي،ثم تنامى التعليم في الثاني ابتدائي،ومابعدها،
وصقلنا في القواعد والنشيدوالإنشاء معلمون كالمحيميد والغصن والهويمل والعمارَين الأخوين والدغيري، والعيدي، والربدي،والصقعبي،جزاهم الله خيرا
#مع_القرآن_في_رمضان
٣.ولما أزيل مسجدنا القديم( الرويسان) غرب شارع الخبيب، ذهبت مع والدي للصلاة في مسجد ابن مساعد( السكيتي) يصلي بنا الشيخ صالح السكيتي رحمه الله وأبناؤه عبدالرحمن وإبراهيم، وكنت أجلس أحيانا بجوار الشيخ صالح؛ فأسمعه تلاوتي فيصحح ويدعو ويبارك أعوام ١٤٠٣.١٤٠٢.١٤٠١هـ
٣.ولما أزيل مسجدنا القديم( الرويسان) غرب شارع الخبيب، ذهبت مع والدي للصلاة في مسجد ابن مساعد( السكيتي) يصلي بنا الشيخ صالح السكيتي رحمه الله وأبناؤه عبدالرحمن وإبراهيم، وكنت أجلس أحيانا بجوار الشيخ صالح؛ فأسمعه تلاوتي فيصحح ويدعو ويبارك أعوام ١٤٠٣.١٤٠٢.١٤٠١هـ
#مع_القرآن_في_رمضان
٤.الذي علمني بإذن الله نطق الحروف، وقراءتها، والقرآن(البيت،المدرسة، المسجد)لكن أبرزها المدرسة وخاصة معلمي في الابتدائي أستاذ موسى رحمه الله تخيلوا،كل قراءة بعدها للقرآن وللعلم ونشرهاوتعليمها له مثل هذا الأجر ولاينقص من أجر العامل شيء(فما أجل عمله)
للحديث بقية
٤.الذي علمني بإذن الله نطق الحروف، وقراءتها، والقرآن(البيت،المدرسة، المسجد)لكن أبرزها المدرسة وخاصة معلمي في الابتدائي أستاذ موسى رحمه الله تخيلوا،كل قراءة بعدها للقرآن وللعلم ونشرهاوتعليمها له مثل هذا الأجر ولاينقص من أجر العامل شيء(فما أجل عمله)
للحديث بقية
#مع_القرآن_في_رمضان
٥.وبعد الابتدائي رغب الوالد رحمه الله إدخالي بالمعهد العلمي في #بريدة وكان مدير المتوسط ابن عمتي رحمها الله الشيخ عثمان العثيم، فرحب بخاله والدي وتابع الأوراق وسجلت فيه، وكان المعهد يؤسس الطالب لغويا وشرعيا وأدبيا، فأكتسبت المعارف من مشايخ فضلاء، منهم الشيخ
=
٥.وبعد الابتدائي رغب الوالد رحمه الله إدخالي بالمعهد العلمي في #بريدة وكان مدير المتوسط ابن عمتي رحمها الله الشيخ عثمان العثيم، فرحب بخاله والدي وتابع الأوراق وسجلت فيه، وكان المعهد يؤسس الطالب لغويا وشرعيا وأدبيا، فأكتسبت المعارف من مشايخ فضلاء، منهم الشيخ
=
#مع_القرآن_في_رمضان
٦.الشيخ عيدالصالح اليحيى،ومحمد الراشد، وفهد المشيقح، ومحمد الروق، وعبدالعزيز الزايد،ومبارك الزهيري، وعبدالعزيز المقبل،وهؤلاء بالمتوسط ١٤٠٢هـصباحا،اكتسبت علومهم وتربيتهم، وفي العصر عملت على أمرين:
١.اشتريت مصحف المنشاوي رحمه الله وبدأت اتلقى منه
٢.التحقت بحلقة
٦.الشيخ عيدالصالح اليحيى،ومحمد الراشد، وفهد المشيقح، ومحمد الروق، وعبدالعزيز الزايد،ومبارك الزهيري، وعبدالعزيز المقبل،وهؤلاء بالمتوسط ١٤٠٢هـصباحا،اكتسبت علومهم وتربيتهم، وفي العصر عملت على أمرين:
١.اشتريت مصحف المنشاوي رحمه الله وبدأت اتلقى منه
٢.التحقت بحلقة
#مع_القرآن_في_رمضان
٧.الحلقة التي التحقت بها حلقة أبي بكر الصديق رضي الله عنه في جامع الشيخ علي المشيقح وكان معلمنا فيها الشيخ علي العميري حفظه الله،محفظ ومقريء جاد وهميم،فحفظت معهم بعض سورة النساء، وكان حريصا على إجادتنا للمخارج والصفات،واتقان الحفظ. يحفظ معنا الشيخ أحمد الشاوي
٧.الحلقة التي التحقت بها حلقة أبي بكر الصديق رضي الله عنه في جامع الشيخ علي المشيقح وكان معلمنا فيها الشيخ علي العميري حفظه الله،محفظ ومقريء جاد وهميم،فحفظت معهم بعض سورة النساء، وكان حريصا على إجادتنا للمخارج والصفات،واتقان الحفظ. يحفظ معنا الشيخ أحمد الشاوي
#مع_القرآن_في_رمضان
٨.والشيخ صالح العبدالمنعم، والأستاذ عبدالله الطرباق، وصالح الفوزان، وغيرهم ، ولبعدها عن بيتنا في حي الصناعة،رغبت بالانتقال لحلقة علي بن أبي طالب رضي الله عنه في جامع الشيخ صالح الخريصي رحمه الله غرب الجامع الكبير،يدرسنا فضيلة الشيخ د.سليمان الغفيص حفظه الله
٨.والشيخ صالح العبدالمنعم، والأستاذ عبدالله الطرباق، وصالح الفوزان، وغيرهم ، ولبعدها عن بيتنا في حي الصناعة،رغبت بالانتقال لحلقة علي بن أبي طالب رضي الله عنه في جامع الشيخ صالح الخريصي رحمه الله غرب الجامع الكبير،يدرسنا فضيلة الشيخ د.سليمان الغفيص حفظه الله
#مع_القرآن_في_رمضان
٩.وكان حريصا على تعليمنا القرآن تجويدا وتفسيرا،وتربية،وهو مميز في أحكام النون الساكنة والتنوين والمدود،والوقوف، مع دل في القراءة، وسمت في السلوك، وحفظت معهم القرآن في٣سنوات،حيث انهيته عام ١٤٠٦هـ قبل معظم أترابي، معي في هذه الحلقة الشيخ خالد الجريش
للحديث بقية
٩.وكان حريصا على تعليمنا القرآن تجويدا وتفسيرا،وتربية،وهو مميز في أحكام النون الساكنة والتنوين والمدود،والوقوف، مع دل في القراءة، وسمت في السلوك، وحفظت معهم القرآن في٣سنوات،حيث انهيته عام ١٤٠٦هـ قبل معظم أترابي، معي في هذه الحلقة الشيخ خالد الجريش
للحديث بقية
#مع_القرآن_في_رمضان
١٠ومعنا في الحلقة د.عيسى البليهد، والشيخ د.عبدالعزيز الشاوي، ود.يوسف الغفيص، و الأستاذ أحمد الغفيص، والشيخ محمد البرادي،والأخ عبدالعزيز البرادي، والأخ محمد الحبلين رحمه الله، والشيخ عبدالله بن الشيخ صالح الخريصي وغيرهم
واذكر كنا نراجع في ليالي الشتاء يوميا
=
١٠ومعنا في الحلقة د.عيسى البليهد، والشيخ د.عبدالعزيز الشاوي، ود.يوسف الغفيص، و الأستاذ أحمد الغفيص، والشيخ محمد البرادي،والأخ عبدالعزيز البرادي، والأخ محمد الحبلين رحمه الله، والشيخ عبدالله بن الشيخ صالح الخريصي وغيرهم
واذكر كنا نراجع في ليالي الشتاء يوميا
=
#مع_القرآن_في_رمضان
١١.لما زاد الحفظ نجتمع بعد صلاة العشاء فنراجع جزء كاملا، كل اثنين مع بعضهما، فنتنافس على عدم التكرار فضلا عن الغلط حتى ننهي الحفظ كاملا، وقد نظم معلمنا (السبت والاثنين والأربعاء) حفظا، والأحد تجويدا، والثلاثاء تفسيرا، والحفظ نصف وجه، ثم تحول لوجه كامل.
١١.لما زاد الحفظ نجتمع بعد صلاة العشاء فنراجع جزء كاملا، كل اثنين مع بعضهما، فنتنافس على عدم التكرار فضلا عن الغلط حتى ننهي الحفظ كاملا، وقد نظم معلمنا (السبت والاثنين والأربعاء) حفظا، والأحد تجويدا، والثلاثاء تفسيرا، والحفظ نصف وجه، ثم تحول لوجه كامل.
#مع_القرآن_في_رمضان
١٢.فانهيت حفظ القرآن بحمدالله عام ١٤٠٦هـ وحينها رشحت لافتتاح حلقة قرآنية في الجامع الكبير عملت فيها ٤ سنوات حتى انتقلت منها لجامع السكيتي (ابن مساعد)
وقرأ عندي عدد من الشباب النابهين الفضلاء منهم:
الأستاذ مزيد المزيد رحمه الله
والأستاذ عبدالله النغيمشي
=
١٢.فانهيت حفظ القرآن بحمدالله عام ١٤٠٦هـ وحينها رشحت لافتتاح حلقة قرآنية في الجامع الكبير عملت فيها ٤ سنوات حتى انتقلت منها لجامع السكيتي (ابن مساعد)
وقرأ عندي عدد من الشباب النابهين الفضلاء منهم:
الأستاذ مزيد المزيد رحمه الله
والأستاذ عبدالله النغيمشي
=
#مع_القرآن_في_رمضان
١٣.والأستاذ صالح الدبيبي، والشيخ ابراهيم البصيلي، والأستاذ صالح الشدوخي،
ود. فهد الضالع، والأستاذ سليمان الخضيري
والمهندس يوسف الوشمي، والمهندس منصور الخضير، والمهندس فهد الخضيري
والأستاذ عبدالعزيز السليم، والأستاذ إبراهيم الرسي، وغيرهم وفقهم الله
١٣.والأستاذ صالح الدبيبي، والشيخ ابراهيم البصيلي، والأستاذ صالح الشدوخي،
ود. فهد الضالع، والأستاذ سليمان الخضيري
والمهندس يوسف الوشمي، والمهندس منصور الخضير، والمهندس فهد الخضيري
والأستاذ عبدالعزيز السليم، والأستاذ إبراهيم الرسي، وغيرهم وفقهم الله
#مع_القرآن_في_رمضان
١٤.كان مما أعانني وزملائي على الحفظ بعد توفيق الله، ثم حرص الوالد رحمه الله
١.تزامن المراجعة اليومية مع الحفظ المستمر.
٢.قراءة بعض كتب التفسير
٣.اغتنام اوقات عصر الصيف، وعشائيات الشتاء للاجتماع للمراجعة والمنافسة،
٤.إمامة المسجد
٥. دخول المسابقات
للحديث بقية
١٤.كان مما أعانني وزملائي على الحفظ بعد توفيق الله، ثم حرص الوالد رحمه الله
١.تزامن المراجعة اليومية مع الحفظ المستمر.
٢.قراءة بعض كتب التفسير
٣.اغتنام اوقات عصر الصيف، وعشائيات الشتاء للاجتماع للمراجعة والمنافسة،
٤.إمامة المسجد
٥. دخول المسابقات
للحديث بقية
#مع_القرآن_في_رمضان
١٥.ومما حفز للمراجعة والضبط كانت المسابقات بين الحلقات،وكذلك كان على مستوى المملكة ثم على مستوى العالم الإسلامي، لهاذكرى جميلة مع صديق عزيز وحافظ متقن وهو فضيلة الشيخ أبو سلمان خالد العبدالمنعم وفقه الله حيث مثلت أنا وإياه جمعية تحفيظ القرآن ببريدة عام ١٤٠٩هـ
١٥.ومما حفز للمراجعة والضبط كانت المسابقات بين الحلقات،وكذلك كان على مستوى المملكة ثم على مستوى العالم الإسلامي، لهاذكرى جميلة مع صديق عزيز وحافظ متقن وهو فضيلة الشيخ أبو سلمان خالد العبدالمنعم وفقه الله حيث مثلت أنا وإياه جمعية تحفيظ القرآن ببريدة عام ١٤٠٩هـ
#مع_القرآن_في_رمضان
١٦.حين تم ترشيحي وإياه نظمنا سويا مراجعة للقرآن حفظا وضبطا،مرة أذهب إليه،ومرة يأتي إلي، فيقرأ جزء،وأقرأ جزء، حتى أنهينا القرآن،وكان أبو سلمان ضابطا متقنا،ثم سافرنا لمكة فتنافسنا في المراجعة،فقرأت القرآن بنهار يوم،فسألته فإذ به ختمه ثم بدأ وقرأ ٤أجزاء فسبقني.
١٦.حين تم ترشيحي وإياه نظمنا سويا مراجعة للقرآن حفظا وضبطا،مرة أذهب إليه،ومرة يأتي إلي، فيقرأ جزء،وأقرأ جزء، حتى أنهينا القرآن،وكان أبو سلمان ضابطا متقنا،ثم سافرنا لمكة فتنافسنا في المراجعة،فقرأت القرآن بنهار يوم،فسألته فإذ به ختمه ثم بدأ وقرأ ٤أجزاء فسبقني.
#مع_القرآن_في_رمضان
١٧.فتم ترشيحي بعد ذلك لتمثيل المملكة العربية السعودية عام١٤٠٩هـ ومعي أخ من جمعية تحفيظ مكة يحاكي قراءة الحصري من عائلة البرناوي،فنلت بحمدالله المركز الثاني وهو المركز الأول،والمراكز التالية من الدول الأخرى،وكانت هذه المسابقة حافزا للمراجعة والضبط.
للحديث بقية
١٧.فتم ترشيحي بعد ذلك لتمثيل المملكة العربية السعودية عام١٤٠٩هـ ومعي أخ من جمعية تحفيظ مكة يحاكي قراءة الحصري من عائلة البرناوي،فنلت بحمدالله المركز الثاني وهو المركز الأول،والمراكز التالية من الدول الأخرى،وكانت هذه المسابقة حافزا للمراجعة والضبط.
للحديث بقية
#مع_القرآن_في_رمضان
١٨. أثناء حفظي للقرآن ومراجعته ثم في أعوام تالية ، قرأت القرآن على عدد من المتقنين المجيدين، أولهم الشيخ علي العميري حفظه الله، والشيخ د. سليمان الغفيص، وعرضت عليه معظمه، كذلك الشيخ السوري حسين أبو الغصين المعلم في جمعية التحفيظ في #بريدة وكان مجوِّدا.
=
١٨. أثناء حفظي للقرآن ومراجعته ثم في أعوام تالية ، قرأت القرآن على عدد من المتقنين المجيدين، أولهم الشيخ علي العميري حفظه الله، والشيخ د. سليمان الغفيص، وعرضت عليه معظمه، كذلك الشيخ السوري حسين أبو الغصين المعلم في جمعية التحفيظ في #بريدة وكان مجوِّدا.
=
#مع_القرآن_في_رمضان
١٩.واستفدت منه بتسهيل منظومة الجزري
وتطبيق الصفات واتقان الوقوف،ثم في مكة إبان دراسة(الماجستير)عرضت القرآن كاملا على المقريء المجيد الملم بعلوم الآلة الشيخ د. عبدالعزيز الحربي،واستفدت منه فقه التلاوة وفن التغن بالقراءة المؤدية للمعنى وأجازني بعاصم بالطريقين.
١٩.واستفدت منه بتسهيل منظومة الجزري
وتطبيق الصفات واتقان الوقوف،ثم في مكة إبان دراسة(الماجستير)عرضت القرآن كاملا على المقريء المجيد الملم بعلوم الآلة الشيخ د. عبدالعزيز الحربي،واستفدت منه فقه التلاوة وفن التغن بالقراءة المؤدية للمعنى وأجازني بعاصم بالطريقين.
#مع_القرآن_في_رمضان
٢٠. ثم لما أممت في جامع الأمير عبدالرحمن بن عبدالله وفقه الله، وقرأت القرآن بعدة رمضانات كان يصلي معنا دائما الشيخ المقريء محمود سكر، ولما سجلت المصحف( بالاستديو) كاملا عام١٤٢٤هـ رافقني مستمعا وموجها، ثم أجازني بقراءة حفص عن عاصم، فجزاهم الله عني خيرا كثيرا.
٢٠. ثم لما أممت في جامع الأمير عبدالرحمن بن عبدالله وفقه الله، وقرأت القرآن بعدة رمضانات كان يصلي معنا دائما الشيخ المقريء محمود سكر، ولما سجلت المصحف( بالاستديو) كاملا عام١٤٢٤هـ رافقني مستمعا وموجها، ثم أجازني بقراءة حفص عن عاصم، فجزاهم الله عني خيرا كثيرا.
#مع_القرآن_في_رمضان
٢١.أماالمقرؤن الذين كانت لهم ذكرى،وتذوق في الأداء،ففي صغري تلقفت أداء الشيخ عبدالعزيز العيدان رحمه الله،قراءة مترسلة برنة أداء جميل، حتى إذا وافى نهاية الركعة رفع الأداء فيحملك للسماء،كذلك في صغري أعيش مع قراءة المنشاوي،واشتريت مصحفه المرتل عام١٤٠٢فتتلمذت عليه
٢١.أماالمقرؤن الذين كانت لهم ذكرى،وتذوق في الأداء،ففي صغري تلقفت أداء الشيخ عبدالعزيز العيدان رحمه الله،قراءة مترسلة برنة أداء جميل، حتى إذا وافى نهاية الركعة رفع الأداء فيحملك للسماء،كذلك في صغري أعيش مع قراءة المنشاوي،واشتريت مصحفه المرتل عام١٤٠٢فتتلمذت عليه
#مع_القرآن_في_رمضان
٢٢.ومن المقرئين الذين مروا فاستقروا ..
المقريء المصري سعيد نور فله ترنم جميل، وكذلك الشيخ طايس الجميلي من العراق له مسحة حزن معبرة، وكلما جمع المقريء بين حسن الأداء، وجمال الصوت، وتفسير المعنى حلق بالمستمع إلى الملكوت الأعلى.
٢٢.ومن المقرئين الذين مروا فاستقروا ..
المقريء المصري سعيد نور فله ترنم جميل، وكذلك الشيخ طايس الجميلي من العراق له مسحة حزن معبرة، وكلما جمع المقريء بين حسن الأداء، وجمال الصوت، وتفسير المعنى حلق بالمستمع إلى الملكوت الأعلى.
#مع_القرآن_في_رمضان
٢٣.المقرؤن الذين قرأت عليهم أو استمعت لهم ؛ يتميز كل منهم بميزة؛ فبعضهم لديه دراية بالتجويد عامة، وبعضهم متعمق بجزء منه كالصفات والمخارج،وبعضهم بأحكام الميم الساكنة والتنوين، وبعضهم مبدع في الأداء، والوقوف، وبعضهم يقرأ بقلبه وليس بلسانه فقط، وبعضهم يفسره لك.
٢٣.المقرؤن الذين قرأت عليهم أو استمعت لهم ؛ يتميز كل منهم بميزة؛ فبعضهم لديه دراية بالتجويد عامة، وبعضهم متعمق بجزء منه كالصفات والمخارج،وبعضهم بأحكام الميم الساكنة والتنوين، وبعضهم مبدع في الأداء، والوقوف، وبعضهم يقرأ بقلبه وليس بلسانه فقط، وبعضهم يفسره لك.
#مع_القرآن_في_رمضان
٢٤.والنفوس تختلف من إنسان لآخر بميله ورغبته؛فليس بالضرورة أن يتفق البعض على أداء معين،لكن ميلي من الصغر تتجه للقراءة المرتلة المحزنة المعبرة التفسيرية التي تنقلك من الحضور الجسدي إلى الحضور القلبي؛فكأن المستمع في محضر ملائكي بربوة ذات قرار ومعين.
وللحديث بقية
٢٤.والنفوس تختلف من إنسان لآخر بميله ورغبته؛فليس بالضرورة أن يتفق البعض على أداء معين،لكن ميلي من الصغر تتجه للقراءة المرتلة المحزنة المعبرة التفسيرية التي تنقلك من الحضور الجسدي إلى الحضور القلبي؛فكأن المستمع في محضر ملائكي بربوة ذات قرار ومعين.
وللحديث بقية
راسلني على الخاص الشيخ الفاضل خالد العبيدان فصحح لي منشأ الشيخ حسين أبو الغصين، بأنه أردني الجنسية فلسطيني المنشأ، وكنت أظنه سوريا، فجزاه الله خيرا.
#مع_القرآن_في_رمضان
٢٥.أثناء مسيرة الحفظ، ورد علي في بدايته طول طريق الحفظ، فرددت على خاطري(فيه غير كثير حفظوه! إذن ممكن، فواصلت بحمدالله، وبعد الأعمال والمسؤوليات يرد على المرء هاجس القراءة نظرا، خاصة في رمضان لطلب الراحة، لكن ذلك سيضعف الحفظ عامة(والمسألة صبر ساعة وأيام)فتضبط.
٢٥.أثناء مسيرة الحفظ، ورد علي في بدايته طول طريق الحفظ، فرددت على خاطري(فيه غير كثير حفظوه! إذن ممكن، فواصلت بحمدالله، وبعد الأعمال والمسؤوليات يرد على المرء هاجس القراءة نظرا، خاصة في رمضان لطلب الراحة، لكن ذلك سيضعف الحفظ عامة(والمسألة صبر ساعة وأيام)فتضبط.
#مع_القرآن_في_رمضان
٢٦.لما رجعت من الدراسة في أمريكا بدا لي القراءة من المصحف فشاورت شيخنا الشيخ عبدالعزيز العقل متعه الله بالصحة والعافية، فاستغرب ورفض،وقال:ابدا اقرأ غيبا حتى لو تغلط بالركعة وليس بالتسليمة فقط،واستعن بالله، وكان ذلك عام١٤١٣هـ ففعلت فكانت خيرا لي. وحمدتُ رأيه.
٢٦.لما رجعت من الدراسة في أمريكا بدا لي القراءة من المصحف فشاورت شيخنا الشيخ عبدالعزيز العقل متعه الله بالصحة والعافية، فاستغرب ورفض،وقال:ابدا اقرأ غيبا حتى لو تغلط بالركعة وليس بالتسليمة فقط،واستعن بالله، وكان ذلك عام١٤١٣هـ ففعلت فكانت خيرا لي. وحمدتُ رأيه.
#مع_القرآن_في_رمضان
٢٧.حفظته في #بريدة وتلوته بها،وارتحلت لأمريكا وأممت به بدنفر وواشنطن،وأممت به بمكة إبان(الماجستير)والعام الماضي، وتلوته بالرياض بمسجد الأمير والهداب والعبيكان، وفي كل حال هو أعظم جليس، وأقرب أنيس،وسبب بركة،وأقوى سياج،وآمن قرار،وأطعم مذاق،وأغنى مورد
للحديث بقية
٢٧.حفظته في #بريدة وتلوته بها،وارتحلت لأمريكا وأممت به بدنفر وواشنطن،وأممت به بمكة إبان(الماجستير)والعام الماضي، وتلوته بالرياض بمسجد الأمير والهداب والعبيكان، وفي كل حال هو أعظم جليس، وأقرب أنيس،وسبب بركة،وأقوى سياج،وآمن قرار،وأطعم مذاق،وأغنى مورد
للحديث بقية
#مع_القرآن_في_رمضان
٢٨.مما تعجبت منه في مسيرتي المتواضعة
ولها علاقة بالقرآن ورمضان بعض الأحداث التي مرت علي،ولعلي أقولها أول مرة،
منها قصة أبي عبدالسلام عثمان الصالح رحمه الله،وهو من أهالي المجمعة،ساكن بالرياض، وابن عم للشيخ الفقيه محمد الصالح، ومتزوج أخته،ولما انتقلت للرياض
=
٢٨.مما تعجبت منه في مسيرتي المتواضعة
ولها علاقة بالقرآن ورمضان بعض الأحداث التي مرت علي،ولعلي أقولها أول مرة،
منها قصة أبي عبدالسلام عثمان الصالح رحمه الله،وهو من أهالي المجمعة،ساكن بالرياض، وابن عم للشيخ الفقيه محمد الصالح، ومتزوج أخته،ولما انتقلت للرياض
=
#مع_القرآن_في_رمضان
٢٩.عام ١٤١٨هـ صلى معي بمسجد الأمير عبدالرحمن وسلم علي ونشأت بيننا علاقة طيبة، ثم زرته في بيته وسلمت عليه وأولاده وحضر معنا الشيخ محمد الصالح، فلاحظت فرحا بوجه أبي عبدالسلام حتى كاد يبكي؛ فسألته عن ذلك؟ فأجاب بشيء أدهشني! قال: كنت اتابع تسجيلات قراءتك وعرفت
٢٩.عام ١٤١٨هـ صلى معي بمسجد الأمير عبدالرحمن وسلم علي ونشأت بيننا علاقة طيبة، ثم زرته في بيته وسلمت عليه وأولاده وحضر معنا الشيخ محمد الصالح، فلاحظت فرحا بوجه أبي عبدالسلام حتى كاد يبكي؛ فسألته عن ذلك؟ فأجاب بشيء أدهشني! قال: كنت اتابع تسجيلات قراءتك وعرفت
#مع_القرآن_في_رمضان
٣٠. أنك في #بريدة فكنت في رمضانات ماضية آتي أنا وأم عبدالسلام ونأخذ سكنا مؤقتا ونصلي معك حتى نختم معك، ثم أرجع للرياض في بيتي بأم الحمام( المعذر) وكنت اتمنى بل دعوت الله أن تكون بجوارنا أو نكون بجوارك؛ يقول: وعيناه تدمعان فأتى الله بك بجوار بيتي بأم الحمام!
٣٠. أنك في #بريدة فكنت في رمضانات ماضية آتي أنا وأم عبدالسلام ونأخذ سكنا مؤقتا ونصلي معك حتى نختم معك، ثم أرجع للرياض في بيتي بأم الحمام( المعذر) وكنت اتمنى بل دعوت الله أن تكون بجوارنا أو نكون بجوارك؛ يقول: وعيناه تدمعان فأتى الله بك بجوار بيتي بأم الحمام!
#مع_القرآن_في_رمضان
٣١.قلت له هذا من فضل الله عليك أتى الله بمن تحب عند بيتك، فكان يقدرني ويحبني وبادلته المودة، وأحسبه ولا أزكيه على الله (أنه مجاب الدعوة) وعمره في العقد السابع وصلى معي عدة سنوات،وفي عام ١٤٢٧هـ مرض بمرض(السرطان) واشتد عليه، وزرته بالمشفى في رمضان فسلمت فضمني
٣١.قلت له هذا من فضل الله عليك أتى الله بمن تحب عند بيتك، فكان يقدرني ويحبني وبادلته المودة، وأحسبه ولا أزكيه على الله (أنه مجاب الدعوة) وعمره في العقد السابع وصلى معي عدة سنوات،وفي عام ١٤٢٧هـ مرض بمرض(السرطان) واشتد عليه، وزرته بالمشفى في رمضان فسلمت فضمني
#مع_القرآن_في_رمضان
٣٢.وهلا ورحب وجلست معه وكان قد انهكه المرض، مع أنه كان قبل فترة نشيطا قوي الجسم لايشكو من أمراض،ثم قال: والله ما أسفت على الدنيا إطلاقا( لكني سأفقد الصلاة معكم وسماع القرآن)فاقرأ علي من القرآن وكان متلذذا بعالم آخر، ثم ذهبت، وأثناء العشر الأواخر من العام نفسه
٣٢.وهلا ورحب وجلست معه وكان قد انهكه المرض، مع أنه كان قبل فترة نشيطا قوي الجسم لايشكو من أمراض،ثم قال: والله ما أسفت على الدنيا إطلاقا( لكني سأفقد الصلاة معكم وسماع القرآن)فاقرأ علي من القرآن وكان متلذذا بعالم آخر، ثم ذهبت، وأثناء العشر الأواخر من العام نفسه
#مع_القرآن_في_رمضان
٣٣. طرق باب غرفتي أثناء راحتي بين التراويح والقيام طارق، ففتحت له وإذ بعبدالسلام ابن عثمان يخبرني بأن والده حبيبنا يطلبني الحل وتوفاه الله، وأن أغلى شيء لديه( بشت) يلبسه في الصلاة، قال: أعطوه( هدية) عبدالعزيز فسلمني إياه وتأثرت لرحيله، وأبقيت مشلحه ذكرى
٣٣. طرق باب غرفتي أثناء راحتي بين التراويح والقيام طارق، ففتحت له وإذ بعبدالسلام ابن عثمان يخبرني بأن والده حبيبنا يطلبني الحل وتوفاه الله، وأن أغلى شيء لديه( بشت) يلبسه في الصلاة، قال: أعطوه( هدية) عبدالعزيز فسلمني إياه وتأثرت لرحيله، وأبقيت مشلحه ذكرى
#مع_القرآن_في_رمضان
٣٤.وألبسه ببعض ليالي رمضان في العشر الأواخر،وأدعو له كثيرا؛فسبحان من جمعني به لأجل القرآن،وقبل دعوته وأتى بي من المملكة كلها ووضعني قريب بيته،فاللهم اغفر لأبي عبدالسلام عثمان وارحمه وبارك في عقبه،واجمعني به ووالدينا وذرياتنا وأزواجنا وأحبابنافي الفردوس الأعلى.
٣٤.وألبسه ببعض ليالي رمضان في العشر الأواخر،وأدعو له كثيرا؛فسبحان من جمعني به لأجل القرآن،وقبل دعوته وأتى بي من المملكة كلها ووضعني قريب بيته،فاللهم اغفر لأبي عبدالسلام عثمان وارحمه وبارك في عقبه،واجمعني به ووالدينا وذرياتنا وأزواجنا وأحبابنافي الفردوس الأعلى.
#مع_القرآن_في_رمضان
٣٥.لأجل ضبط المحفوظ والقراءة على جماعة المسجد وخاصة في رمضان فيجدر عرض القرآن كاملا( غيبا)على أحد حتى يتأكد الحافظ من حفظه مرة واحدة على الأقل وخاصة قبيل رمضان في رجب وشعبان، وبحمدالله كنت أحرص على ذلك فأعرضه على من حولي فأصحح أخطاء؛ إما قفز كلمة أو زيادة.
٣٥.لأجل ضبط المحفوظ والقراءة على جماعة المسجد وخاصة في رمضان فيجدر عرض القرآن كاملا( غيبا)على أحد حتى يتأكد الحافظ من حفظه مرة واحدة على الأقل وخاصة قبيل رمضان في رجب وشعبان، وبحمدالله كنت أحرص على ذلك فأعرضه على من حولي فأصحح أخطاء؛ إما قفز كلمة أو زيادة.
#مع_القرآن_في_رمضان
٣٦. أما تحزيب القرآن لقراءة كاملة في رمضان، فهي كالتالي:
١٥ وجها كل ليلة من العشرين الأول فنختم ليلة ٢٠ الكهف. فنكون قرأنا ١٥ جزء .
وفي العشر الأخيرة كل ليلة ٣٢ وجها
أول الليل ١٢ وجها، وآخر الليل ٣٠ وجها
ونختم كلام الله تعالى ليلة ٢٩ براحة بحمدالله.
٣٦. أما تحزيب القرآن لقراءة كاملة في رمضان، فهي كالتالي:
١٥ وجها كل ليلة من العشرين الأول فنختم ليلة ٢٠ الكهف. فنكون قرأنا ١٥ جزء .
وفي العشر الأخيرة كل ليلة ٣٢ وجها
أول الليل ١٢ وجها، وآخر الليل ٣٠ وجها
ونختم كلام الله تعالى ليلة ٢٩ براحة بحمدالله.
#مع_القرآن_في_رمضان
٣٧.وجميل أن يجمع الإمام في رمضان وغيره في قراءته التوسط بين الترتيل والحدر، بقراءة تفسيرية، واستحضار أنه كلام الله يتكلم به مباشرة إلينا، فيعطي كل معنى طريقته(فأداء مقول القول له نمط، وآيات الوعيد لها جلال،وآيات الوعد لها ظلال؛ ولنتأمل مثلا( قصة مريم وحملها)
٣٧.وجميل أن يجمع الإمام في رمضان وغيره في قراءته التوسط بين الترتيل والحدر، بقراءة تفسيرية، واستحضار أنه كلام الله يتكلم به مباشرة إلينا، فيعطي كل معنى طريقته(فأداء مقول القول له نمط، وآيات الوعيد لها جلال،وآيات الوعد لها ظلال؛ ولنتأمل مثلا( قصة مريم وحملها)
#مع_القرآن_في_رمضان
٣٨. مما يعين الإمام الحافظ على القراءة الطيبة، عدة أمور :
١.تحديد مواضع التلاوة لصلاة الليلة وركعاتها.
٢. مراجعة المحفوظ، وتلاوته على أحد غيبا.
٣. قراءة تفسير قراءة الليلة من تفسير مختصر وإن شاء مطول.
٤. تخلية النفس من الهموم والمشاغل
٥. إراحة الصوت والجسد
=
٣٨. مما يعين الإمام الحافظ على القراءة الطيبة، عدة أمور :
١.تحديد مواضع التلاوة لصلاة الليلة وركعاتها.
٢. مراجعة المحفوظ، وتلاوته على أحد غيبا.
٣. قراءة تفسير قراءة الليلة من تفسير مختصر وإن شاء مطول.
٤. تخلية النفس من الهموم والمشاغل
٥. إراحة الصوت والجسد
=
#مع_القرآن_في_رمضان
٣٩. ومما يعينه:
٦. تحديد شخص متقن مجيد حافظ أو بمصحف( يعرف طريقة الفتح على الإمام) وهناك أسلوب للفتح جيد، وهو عدم الرد والإمام يقرأ حتى يسكت، فإذا سكت(ذُكّر أو فتح عليه بهدوء) من الفاتح المحدد بصوت يصل ولا يزعج.
٧. وأهم من ذلك كله إخلاص العمل لله،
فالنفس
=
٣٩. ومما يعينه:
٦. تحديد شخص متقن مجيد حافظ أو بمصحف( يعرف طريقة الفتح على الإمام) وهناك أسلوب للفتح جيد، وهو عدم الرد والإمام يقرأ حتى يسكت، فإذا سكت(ذُكّر أو فتح عليه بهدوء) من الفاتح المحدد بصوت يصل ولا يزعج.
٧. وأهم من ذلك كله إخلاص العمل لله،
فالنفس
=
#مع_القرآن_في_رمضان
٤٠.تتشوف للمدح، أو كثرةالناس،ومجاهدتها في ذلك شديد،فيسعى المرء لقبول القدح كما يفرح بالمدح،ويحاول تمحيص النية من مزاحمة ثناء الناس ويحاول(تخيل شهود مقام قراءة كلام الله أعظم من شهود الخلق ومدحهم)ويعالج نيته،ويدعو الله بطلب عونه وأن لا يكله لنفسه.
للحديث بقية
٤٠.تتشوف للمدح، أو كثرةالناس،ومجاهدتها في ذلك شديد،فيسعى المرء لقبول القدح كما يفرح بالمدح،ويحاول تمحيص النية من مزاحمة ثناء الناس ويحاول(تخيل شهود مقام قراءة كلام الله أعظم من شهود الخلق ومدحهم)ويعالج نيته،ويدعو الله بطلب عونه وأن لا يكله لنفسه.
للحديث بقية
#مع_القرآن_في_رمضان
٤١.لقيت في مسيرة الإمامة والتلاوة مئات الأشخاص الذين لهم تذوق للقراءة،وتأثر بالقرآن، ولاحظت كلما تذوق القراءة والمعنى نسي نفسه وتعبه وكبر سنه وود لو طالت التلاوة،منهم على سبيل المثال(سليمان بن ناصر الوشمي)كان يصلي خلفي بمسجد العييري، وغالبا أطيل بصلاة الفجر
٤١.لقيت في مسيرة الإمامة والتلاوة مئات الأشخاص الذين لهم تذوق للقراءة،وتأثر بالقرآن، ولاحظت كلما تذوق القراءة والمعنى نسي نفسه وتعبه وكبر سنه وود لو طالت التلاوة،منهم على سبيل المثال(سليمان بن ناصر الوشمي)كان يصلي خلفي بمسجد العييري، وغالبا أطيل بصلاة الفجر
#مع_القرآن_في_رمضان
٤٢. وذات مرة لما صليت الفجر، غضب أحد الجماعة وتكلم طالبا تقصير القراءة، وكان عمره ربما ٦٥ ، فاحترمت مقامه فسكت، فتكلم أبو ناصر سليمان قائلا له: القراءة طيبة وصلاة الفجر السنة إطالتها، وانظر إلي أنا أكبر منك سنا في ٨٠ نفرح بذلك، ولو تعبنا نجلس.رحمهما الله
٤٢. وذات مرة لما صليت الفجر، غضب أحد الجماعة وتكلم طالبا تقصير القراءة، وكان عمره ربما ٦٥ ، فاحترمت مقامه فسكت، فتكلم أبو ناصر سليمان قائلا له: القراءة طيبة وصلاة الفجر السنة إطالتها، وانظر إلي أنا أكبر منك سنا في ٨٠ نفرح بذلك، ولو تعبنا نجلس.رحمهما الله
#مع_القرآن_في_رمضان
٤٣. ومرة أحد الشباب ساكن في الرياض وكان ممن يخلّط في حياته( وكلنا كذلك) فوافق الصلاة معنا في صلاة العشاء وتروايح عام١٤٢١هـ بمسجد الأمير عبدالرحمن فتأثر، وعزم على الجد والعمل الطيب، وأتى مسلما علي، مقترحا نقل الصلاة (بالنت) للعالم، وأصر على ذلك، فأنشأ موقعا
=
٤٣. ومرة أحد الشباب ساكن في الرياض وكان ممن يخلّط في حياته( وكلنا كذلك) فوافق الصلاة معنا في صلاة العشاء وتروايح عام١٤٢١هـ بمسجد الأمير عبدالرحمن فتأثر، وعزم على الجد والعمل الطيب، وأتى مسلما علي، مقترحا نقل الصلاة (بالنت) للعالم، وأصر على ذلك، فأنشأ موقعا
=
#مع_القرآن_في_رمضان
٤٤.أكترونيا سماه(تراتيل)وهو من أوائل المواقع في قراءة القرآن،جمع فيه معظم قراءاتي لأغلب السنوات وتابعه وأشرف عليه وانتشر في العالم الإسلامي،فكان نواة مباركة للموقع الحالي للصوتيات،فجزاه الله خيرا
a-alahmad.com
وقناة اليوتيوب
youtube.com
٤٤.أكترونيا سماه(تراتيل)وهو من أوائل المواقع في قراءة القرآن،جمع فيه معظم قراءاتي لأغلب السنوات وتابعه وأشرف عليه وانتشر في العالم الإسلامي،فكان نواة مباركة للموقع الحالي للصوتيات،فجزاه الله خيرا
a-alahmad.com
وقناة اليوتيوب
youtube.com
أثناء عرضي للأسماء للمعلمين والمشايخ وغيرهم يعرض لي النسيان(مع أهميتهم) فهناك في المعهد العلمي علمني الشيخ عبدالله بن صالح الفوزان واستفدت منه كثيرا،والشيخ محمد بن علي السعوي رحمه الله، والشيخ الأديب عبدالعزيز الزهيري، والمشايخ عبدالله المطوع، أحمد المنصور، صالح الخضر وفقهم الله
#مع_القرآن_في_رمضان
٤٥.على الصائم عامة و(الإمام)خاصة تقليل الطعام ولاسيما مع الإفطار حتى لايؤثر على نشاطه واستحضاره وعيشه مع القراءة ومعانيها،ويؤجل ثقيل الطعام لما بعد التراويح، وقد سرتُ ببرنامجي ذلك خلال ٣٥عاما،فأراحني بحمدالله،ويقلل من كثرة الكلام والنظر إلا فيما يعنيه فذلك
=
٤٥.على الصائم عامة و(الإمام)خاصة تقليل الطعام ولاسيما مع الإفطار حتى لايؤثر على نشاطه واستحضاره وعيشه مع القراءة ومعانيها،ويؤجل ثقيل الطعام لما بعد التراويح، وقد سرتُ ببرنامجي ذلك خلال ٣٥عاما،فأراحني بحمدالله،ويقلل من كثرة الكلام والنظر إلا فيما يعنيه فذلك
=
مع_القرآن_في_رمضان
٤٦. أقوى للذاكرة، وأتقى للقلب، ويحاول البعد عن المشوشات والمنازعات والتعمق في الدنيا، وهذا ديدن السلف رحمهم الله، وقبلهم هدي النبي صلى الله عليه وسلم.
فمن الملاحظ أن من تزود بقوة في رمضان كان مسيره خلال العام ( قويا) والعاكس( غالبا) صحيح.
٤٦. أقوى للذاكرة، وأتقى للقلب، ويحاول البعد عن المشوشات والمنازعات والتعمق في الدنيا، وهذا ديدن السلف رحمهم الله، وقبلهم هدي النبي صلى الله عليه وسلم.
فمن الملاحظ أن من تزود بقوة في رمضان كان مسيره خلال العام ( قويا) والعاكس( غالبا) صحيح.
#مع_القرآن_في_رمضان
٤٧.القرآن كله مبين، وعظيم، وكريم، لكن هناك بعض المواضع لها وقع مثال:
(يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة)وطلب العون هنا يشمل كل متطلباته لأمور الجسد والنفس؛ وتطبيقها: في كل حاجاتنا لمدد إلهي نفزع إلى أمرين:
الصبر؛ تحمل القلب، والصلاة؛ صلة القلب بالرب.
٤٧.القرآن كله مبين، وعظيم، وكريم، لكن هناك بعض المواضع لها وقع مثال:
(يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة)وطلب العون هنا يشمل كل متطلباته لأمور الجسد والنفس؛ وتطبيقها: في كل حاجاتنا لمدد إلهي نفزع إلى أمرين:
الصبر؛ تحمل القلب، والصلاة؛ صلة القلب بالرب.
#مع_القرآن_في_رمضان
٤٨.وموضع آخر في البقرة:
( .. وأن تعفوا أقرب للتقوى..) دائما هناك مسافات في السلوكيات والأعمال بعضها أقرب من بعض، فبين الزوجين والقريبين والجارَين قد تتنازعكم بعض الرغبات ( لحق لك) لكن طريق العفو أقرب طريق لتقوى الله وسعادة البال والحال والمآل.
للحديث بقية
٤٨.وموضع آخر في البقرة:
( .. وأن تعفوا أقرب للتقوى..) دائما هناك مسافات في السلوكيات والأعمال بعضها أقرب من بعض، فبين الزوجين والقريبين والجارَين قد تتنازعكم بعض الرغبات ( لحق لك) لكن طريق العفو أقرب طريق لتقوى الله وسعادة البال والحال والمآل.
للحديث بقية
#مع_القرآن_في_رمضان
٤٩.وآيةآل عمران(فأثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا على مافاتكم)يكون الغم ثوابا!
تأمل الآيةيظهر أن تقدير الابتلاء والصبر عليه يحقق الثواب، ووقوع الغم ربما يخفف عليك مصابا قبله(كما حصل للصحابة ظنوا النبي صلى الله عليه وسلم قتل فكان غما، فلما وجدوه حيا هانت جراحاتهم.
٤٩.وآيةآل عمران(فأثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا على مافاتكم)يكون الغم ثوابا!
تأمل الآيةيظهر أن تقدير الابتلاء والصبر عليه يحقق الثواب، ووقوع الغم ربما يخفف عليك مصابا قبله(كما حصل للصحابة ظنوا النبي صلى الله عليه وسلم قتل فكان غما، فلما وجدوه حيا هانت جراحاتهم.
#مع_القرآن_في_رمضان
٥٠. وهناك رجاء القلب، وظن العبد بربه وموعوده،يمنح القلب قوة وراحة، كذلك يستجلب الرفعة والنصر ولو بعد حين،
تتوارد هذه المعاني لما أمر في سورة النساء على قول الله تعالى( إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من الله مالايرجون، وكان الله عليما حكيما)
٥٠. وهناك رجاء القلب، وظن العبد بربه وموعوده،يمنح القلب قوة وراحة، كذلك يستجلب الرفعة والنصر ولو بعد حين،
تتوارد هذه المعاني لما أمر في سورة النساء على قول الله تعالى( إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من الله مالايرجون، وكان الله عليما حكيما)
#مع_القرآن_في_رمضان
٥١.آية المائدة تظهر أهمية الأقوال التي انطلقت من القناعات فأثرت في السلوك فظهرت على صورة دمعات ذرفتها العيون
(وإذاسمعوا ماأنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون..)
(فأثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الأنهار..)فطيبوا أقوالكم.
٥١.آية المائدة تظهر أهمية الأقوال التي انطلقت من القناعات فأثرت في السلوك فظهرت على صورة دمعات ذرفتها العيون
(وإذاسمعوا ماأنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون..)
(فأثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الأنهار..)فطيبوا أقوالكم.
#مع_القرآن_في_رمضان
٥٢. غالبا بشّر من حولك من الراغبين في الخير .. قُل( سلام عليكم) لماذا؟
تأمل آية الأنعام( وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوء بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم)
فسلام الله عليكم...،
٥٢. غالبا بشّر من حولك من الراغبين في الخير .. قُل( سلام عليكم) لماذا؟
تأمل آية الأنعام( وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوء بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم)
فسلام الله عليكم...،
#مع_القرآن_في_رمضان
٥٣. تقوى حُجتك ( بالبرهان والدليل، واللفظ الواضح المقتصد المحترم، والصوت الهاديء)
وكلما ضعفت الحجة سقط من معالمها بقدر ضعفها؛ كضعف الأدلة، غموض الكلام، كثرته، فحشه، ثم أرتفاع الصوت واللجاج.
تأمل ذلك في سورة الأعراف ( محاورة موسى عليه السلام مع فرعون وملئه).
٥٣. تقوى حُجتك ( بالبرهان والدليل، واللفظ الواضح المقتصد المحترم، والصوت الهاديء)
وكلما ضعفت الحجة سقط من معالمها بقدر ضعفها؛ كضعف الأدلة، غموض الكلام، كثرته، فحشه، ثم أرتفاع الصوت واللجاج.
تأمل ذلك في سورة الأعراف ( محاورة موسى عليه السلام مع فرعون وملئه).
هذه أسماء أساتذتنا في مدرسة الملك عبدالعزيز ( العزيزية)في #بريدة
صالح عبدالله فهد الربدي
صالح محمد الربدي
محمد فهد الهويمل
عبدالله صالح الغصن
سليمان عبدالعزيز السليم (رحمه الله)
حمد العيدي
عبدالرحمن العيدي (رحمه الله)
فهد عبدالعزيز الصقعبي (رحمه الله)
فهد عبدالله الصقعوب
=
صالح عبدالله فهد الربدي
صالح محمد الربدي
محمد فهد الهويمل
عبدالله صالح الغصن
سليمان عبدالعزيز السليم (رحمه الله)
حمد العيدي
عبدالرحمن العيدي (رحمه الله)
فهد عبدالعزيز الصقعبي (رحمه الله)
فهد عبدالله الصقعوب
=
صالح موسى العضيب (رحمه الله)
سليمان الميبريك
علي صالح الجروان
عثمان الحسن (رحمه الله)
محمد ناصر الهويمل
عبدالله صالح العوض
محمد عبدالله القاسم
صالح علي القيعاني
محمد عبدالله الصقر
رحم الله من مات منهم وغفر له وأنزله منازل الأبرار، وحفظ من بقي وبارك في ماله وأولاده وحياته.
سليمان الميبريك
علي صالح الجروان
عثمان الحسن (رحمه الله)
محمد ناصر الهويمل
عبدالله صالح العوض
محمد عبدالله القاسم
صالح علي القيعاني
محمد عبدالله الصقر
رحم الله من مات منهم وغفر له وأنزله منازل الأبرار، وحفظ من بقي وبارك في ماله وأولاده وحياته.
#مع_القرآن_في_رمضان
٥٤. بعض سلوكيات الحياة وحركتها
يجريها الله عليك وربما مر ّ به غيرك، تكون راحة، وطهارة( لذي القلب الموصول بربه، فينزل معها مدد رباني لايوصف! بل يُحَس)كما في الأنفال( إذ يغيشكم النعاس أمنة منه، وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به)
٥٤. بعض سلوكيات الحياة وحركتها
يجريها الله عليك وربما مر ّ به غيرك، تكون راحة، وطهارة( لذي القلب الموصول بربه، فينزل معها مدد رباني لايوصف! بل يُحَس)كما في الأنفال( إذ يغيشكم النعاس أمنة منه، وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به)
#مع_القرآن_في_رمضان
٥٥.بعض المشاعر التي تظهر في صورة دمعات تسيل على الخدين(قد) تسبق جهد الجسد وخطوات القدمين(فالقلب محل نظر الرب)فلذا خلّد الله دمعات الصادقين،في سورة التوبة إلى قيام الساعة
(ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه،تولوا وأعينهم تفيض من الدمع)
٥٥.بعض المشاعر التي تظهر في صورة دمعات تسيل على الخدين(قد) تسبق جهد الجسد وخطوات القدمين(فالقلب محل نظر الرب)فلذا خلّد الله دمعات الصادقين،في سورة التوبة إلى قيام الساعة
(ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه،تولوا وأعينهم تفيض من الدمع)
#مع_القرآن_في_رمضان
٥٦. مادمت مؤمنا بالله، متقيا بأفعالك، محسنا للآخرين، فسينزل عليك دلو يحملك من ( جب حياتك) مهما كان عمق الجب، سيلين الله لك قلوب بعض من حولك، وسيسخر الله لك ملائكة السماء وقلوب الخلق قالها يوسف عليه السلام( إنه من يتق ويصبر فإن الله لايضيع أجر المحسنين)
٥٦. مادمت مؤمنا بالله، متقيا بأفعالك، محسنا للآخرين، فسينزل عليك دلو يحملك من ( جب حياتك) مهما كان عمق الجب، سيلين الله لك قلوب بعض من حولك، وسيسخر الله لك ملائكة السماء وقلوب الخلق قالها يوسف عليه السلام( إنه من يتق ويصبر فإن الله لايضيع أجر المحسنين)
#مع_القرآن_في_رمضان
٥٧. مهما بلغ الإنسان من العلم،يظل علمه (ناقصا)فلا تدع الكمال.
من أعظم أسباب تحصيل العلم،والفوز في الدنيا والآخرة(الصبر)
في سورة الكهف(قال هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا)(قال ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا)
وذلكما نحتاجهما في ظل #فيروس_كورونا
٥٧. مهما بلغ الإنسان من العلم،يظل علمه (ناقصا)فلا تدع الكمال.
من أعظم أسباب تحصيل العلم،والفوز في الدنيا والآخرة(الصبر)
في سورة الكهف(قال هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا)(قال ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا)
وذلكما نحتاجهما في ظل #فيروس_كورونا
جاري تحميل الاقتراحات...