السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه سلسلة (من أحكام رمضان) عبارة عن مجموعة من التغريدات "الثرد"
أسأل الله أن ينفع بها كاتبها وقارئها
جعلتها على شكل سؤال وجواب
ليسهل فهمها على القاريء
هذه سلسلة (من أحكام رمضان) عبارة عن مجموعة من التغريدات "الثرد"
أسأل الله أن ينفع بها كاتبها وقارئها
جعلتها على شكل سؤال وجواب
ليسهل فهمها على القاريء
س١: ما تعريف الصيام
الصيام هو التعبد لله بترك الأكل والشرب وسائر المفطرات من طلوع الفجر الثاني إلى غروب الشمس
الصيام هو التعبد لله بترك الأكل والشرب وسائر المفطرات من طلوع الفجر الثاني إلى غروب الشمس
س٢: متى فرض الصيام
فرض الصيام في السنه الثانيه من الهجره النبوية على صاحبها أفضل الصلاة وأتم التسليم وهو فرض فرضه الله على عباده يدل على ذلك القرآن والسنة وإجماع المسلمين
فرض الصيام في السنه الثانيه من الهجره النبوية على صاحبها أفضل الصلاة وأتم التسليم وهو فرض فرضه الله على عباده يدل على ذلك القرآن والسنة وإجماع المسلمين
س٣: ما الحكمة من فرض الصيام على المسلمين
أن يحقق المسلم تقوى الله كما قال الله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون)
أن يحقق المسلم تقوى الله كما قال الله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون)
س٤: كيف يثبت دخول شهر رمضان
يثبت دخول شهر رمضان بأحد أمرين
١- رؤيه هلال شهر رمضان
٢- أو إكمال عدة شعبان ثلاثين يوما
يثبت دخول شهر رمضان بأحد أمرين
١- رؤيه هلال شهر رمضان
٢- أو إكمال عدة شعبان ثلاثين يوما
س٥: على من يجب صوم رمضان أداء
يجب صوم رمضان على:
١- المسلم ٢- البالغ ٣- العاقل ٤- المقيم
٥- الخالي من الموانع (الحيض والنفاس)
٦- القادر
يجب صوم رمضان على:
١- المسلم ٢- البالغ ٣- العاقل ٤- المقيم
٥- الخالي من الموانع (الحيض والنفاس)
٦- القادر
س٦: ما أنواع العجز عن صوم رمضان
العاجز عن الصوم في رمضان على قسمين
١- عاجز عجزا مستمرا
٢- عاجز عجزا طارئا (شرعيا أو حسيا)
العاجز عن الصوم في رمضان على قسمين
١- عاجز عجزا مستمرا
٢- عاجز عجزا طارئا (شرعيا أو حسيا)
س٧: ما حكم العاجز عن الصيام عجزا مستمرا دائما
من عجز عن الصيام عجزا مستمرا دائما كالمريض الذي لا يرجى شفاؤه او الهرم الذي لا يطيق الصيام فعليه الإطعام عن كل يوم مسكينا ولا يصوم
من عجز عن الصيام عجزا مستمرا دائما كالمريض الذي لا يرجى شفاؤه او الهرم الذي لا يطيق الصيام فعليه الإطعام عن كل يوم مسكينا ولا يصوم
س٨: ما حكم العاجز عجزا طارئا شرعيا او حسيا
العجز الطاريء الشرعي مثل الحيض والنفاس والطارئ الحسي مثل المريض الذي يرجى شفاؤه وكلاهما لا يجب عليه الصوم اداء، لكن يجب عليه الصوم قضاء
العجز الطاريء الشرعي مثل الحيض والنفاس والطارئ الحسي مثل المريض الذي يرجى شفاؤه وكلاهما لا يجب عليه الصوم اداء، لكن يجب عليه الصوم قضاء
س٩: أيهم أفضل الصيام في السفر ام الفطر
١- إذا شق عليه الصوم مشقه شديده أثناء السفر فالصوم في حقه حرام
٢- إذا شق عليه مشقه محتمله الصوم في حقه مكروه
٣-إذا لم يشق الصوم عليه فهذا يكون الصوم أو الفطر في حقه سواء
١- إذا شق عليه الصوم مشقه شديده أثناء السفر فالصوم في حقه حرام
٢- إذا شق عليه مشقه محتمله الصوم في حقه مكروه
٣-إذا لم يشق الصوم عليه فهذا يكون الصوم أو الفطر في حقه سواء
س١٠: ما حكم صوم الحامل والمرضع
الحامل والمرضع حكمهما حكم المريض فإذا افطرتا لمصلحة ولديهما او خوفا على نفسيهما فإنه يلزمهما القضاء فقط ولا يلزمهما الإطعام ويقاس على ذلك الحبلى
الحامل والمرضع حكمهما حكم المريض فإذا افطرتا لمصلحة ولديهما او خوفا على نفسيهما فإنه يلزمهما القضاء فقط ولا يلزمهما الإطعام ويقاس على ذلك الحبلى
س١١: ما حكم الفطر في رمضان لدفع الضرر عن غيره
يجوز له الفطر قياسا على فطر الحامل والمرضع كمن يريد ان ينقذ غريقا ولم يتمكن الا بالفطر
يجوز له الفطر قياسا على فطر الحامل والمرضع كمن يريد ان ينقذ غريقا ولم يتمكن الا بالفطر
س١٢: ماحكم السحور لمن أراد الصيام
الأمر بالسحور على الاستحباب، كما يسن أن يكون السحور في الجزء الأخير من الليل ، لقول زيد بن ثابت( تسحرنا مع النبي عليه السلام ثم قام إلى الصلاة،فقلت كم كان بين السحور والصلاة،قال:قدر خمسين آية)ويحصل السحور بأقل مايتناوله المرء من الطعام والشراب
الأمر بالسحور على الاستحباب، كما يسن أن يكون السحور في الجزء الأخير من الليل ، لقول زيد بن ثابت( تسحرنا مع النبي عليه السلام ثم قام إلى الصلاة،فقلت كم كان بين السحور والصلاة،قال:قدر خمسين آية)ويحصل السحور بأقل مايتناوله المرء من الطعام والشراب
س١٣: ما هي مفسدات الصوم
١- الاكل والشرب عمدا غير نسيان
٢- كل ما يقوم مقام الأكل والشرب لتقوية البدن كالإبر المغذية
٣- الجماع ويكون بإيلاج الذكر في الفرج وهذا بإجماع أهل العلم وعليه كفارة وهي عتق رقبه فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا
١- الاكل والشرب عمدا غير نسيان
٢- كل ما يقوم مقام الأكل والشرب لتقوية البدن كالإبر المغذية
٣- الجماع ويكون بإيلاج الذكر في الفرج وهذا بإجماع أهل العلم وعليه كفارة وهي عتق رقبه فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا
يتبع مفسدات الصوم:
٤- الحجامه ومثلها التبرع بالدم الكثير والفصد
٥- الحيض والنفاس فهو مفسد للصوم
٦- التقيؤ عمدا ، وهو إخراج ما في البطن عمدا كإدخال إصبعه في نحره ليستقيء
٤- الحجامه ومثلها التبرع بالدم الكثير والفصد
٥- الحيض والنفاس فهو مفسد للصوم
٦- التقيؤ عمدا ، وهو إخراج ما في البطن عمدا كإدخال إصبعه في نحره ليستقيء
يتبع مفسدات الصوم:
٧- الإنزال بالاستمناء في اليقظة ، سواء كان بلمس أو تقبيل أو غيره
٨- استنشاق البخور عمدا بحيث يدخل الجوف لأن له جرم يدخل في الجوف
٩- غسيل الكلى نهارا إذا كان بتغيير الدم وإضافة مواد غذائية إليه
٧- الإنزال بالاستمناء في اليقظة ، سواء كان بلمس أو تقبيل أو غيره
٨- استنشاق البخور عمدا بحيث يدخل الجوف لأن له جرم يدخل في الجوف
٩- غسيل الكلى نهارا إذا كان بتغيير الدم وإضافة مواد غذائية إليه
س١٤: ما هي شروط الفطر بهذه المفطرات
١- أن يكون عالما بالحكم والوقت وضده الجهل
٢- أن يكون ذاكرا وضده النسيان
٣- أن يكون مختارا وضده الإكراه
١- أن يكون عالما بالحكم والوقت وضده الجهل
٢- أن يكون ذاكرا وضده النسيان
٣- أن يكون مختارا وضده الإكراه
س١٥: ما حكم استخدام السواك في نهار رمضان
سنه لقول النبي صلى الله عليه وسلم "السواك مطهره للفم مرضاه للرب"
وتنظيف الأسنان بالمعحون لا يفطر به الصائم، وعليه التحرز من ذهاب شيء إلى حلقه فإن غلبه شيء إلى ذلك بدون قصد فلا قضاء عليه "بن باز"
سنه لقول النبي صلى الله عليه وسلم "السواك مطهره للفم مرضاه للرب"
وتنظيف الأسنان بالمعحون لا يفطر به الصائم، وعليه التحرز من ذهاب شيء إلى حلقه فإن غلبه شيء إلى ذلك بدون قصد فلا قضاء عليه "بن باز"
س١٦: ما حكم صيام من أذن عليه الفجر وهو جنب
صيامه صحيح وكذلك إذا طهرت المرأة قبل الفجر يجب عليها الصوم ولو لم تغتسل إلا بعد الأذان
صيامه صحيح وكذلك إذا طهرت المرأة قبل الفجر يجب عليها الصوم ولو لم تغتسل إلا بعد الأذان
س١٧: ما احكام بعض الأمور الطبية في نهار رمضان
أولا من استطاع أن يؤجل هذه المركبات إلى الليل فحسن وإن لزم استعمالها أثناء الصيام فعلى النحو التالي:
بخاخ الربو لا يفطر
ذكره "الشيخ بن باز وابن عثيمين"
يتبع .....
أولا من استطاع أن يؤجل هذه المركبات إلى الليل فحسن وإن لزم استعمالها أثناء الصيام فعلى النحو التالي:
بخاخ الربو لا يفطر
ذكره "الشيخ بن باز وابن عثيمين"
يتبع .....
منظار المعده لا يفطر الا اذا وضع مع المنظار ماده دهنيه مغذيه تسهل دخول المنظار
"بن عثيمين"
المراهم لا تفطر لأنها ليست أكلا أو شربا ولاةفي معناهما ، ومثلها اللصقات العلاجية
يتبع.....
"بن عثيمين"
المراهم لا تفطر لأنها ليست أكلا أو شربا ولاةفي معناهما ، ومثلها اللصقات العلاجية
يتبع.....
قطرة العين والأذن لا تفطر ، فإن وجد طعم القطور في حلقه فالقضاء أحوط ولا يجب "بن باز"
قطرة الأنف لا تجوز لأن الأنف منفذ للطعام والشراب "بن باز"
يتبع....
قطرة الأنف لا تجوز لأن الأنف منفذ للطعام والشراب "بن باز"
يتبع....
إبرة السكر لا تفطر ولا حرج في استعمالها
الحقنة الشرجية لا تفطر إذا كانت دواء لا غذاء لأنها لا تغذي بل تستفرغ ما في البدن "بن عثيمين"
الحقنة الشرجية لا تفطر إذا كانت دواء لا غذاء لأنها لا تغذي بل تستفرغ ما في البدن "بن عثيمين"
س١٨: هل يُذكَّر الذي يأكل أو يشرب ناسيا
نعم يذكر بدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم(فاذا نسيت فذكروني) حين سها في صلاته
نعم يذكر بدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم(فاذا نسيت فذكروني) حين سها في صلاته
هذه السلسلة ملخصة من كتاب الدروس الفقهية للعلامة محمد العثيمين رحمه الله، ومن بعض فتاوى العلامتين بن باز وبن عثيمين رحمهما الله، اخترت أن تكون مختصرة ليقرأها عامة الناس ، ولا تغني طالب العلم الشرعي عن الرجوع للكتب العلمية والمقاطع المرئية لكبار العلماء ليستزيد من الأدلة والأحكام
جاري تحميل الاقتراحات...