كيف يتصرّف البشر عند تعرّضهم لتهديد أو كارثة مثل هجوم إرهابيّ أو وباء فيروسيّ أو حرب ما، أو كُلّ ما يشكّل تهديدًا وجوديًا مُحاطًا بـ الموت واللايقين؟
قام فريق بحثيّ متخصّص في علم النفس الاجتماعيّ لتفسير ذلك، بصياغة نظرية:
نظرية إدارة الذعر Terror Management Theory- TMT
قام فريق بحثيّ متخصّص في علم النفس الاجتماعيّ لتفسير ذلك، بصياغة نظرية:
نظرية إدارة الذعر Terror Management Theory- TMT
تستخدم الشعوب استراتيجيتَين رئيسيتين لتجاوز خوفها من الكارثة أو المَوت:
1. التمسّك بقيمة كونية كُبرى Worldview، مثل: الأمّة، الوطن، البشرية، القبيلة، المحافظة، حتّى لو كانت قبل الكارثة لا تتمسّك بها.
2. تأكيد الأفراد على أهميتهم الفردية Specialness واستثنائيتهم عن باقي البشر
1. التمسّك بقيمة كونية كُبرى Worldview، مثل: الأمّة، الوطن، البشرية، القبيلة، المحافظة، حتّى لو كانت قبل الكارثة لا تتمسّك بها.
2. تأكيد الأفراد على أهميتهم الفردية Specialness واستثنائيتهم عن باقي البشر
تعمل الاستراتيجية الأولى، من خلال نسبة أنفسنا إلى ما يبقى بعد مَوتنا، كمحاولة للتخليد الرمزي.
وهكذا يتعاظم الحديث عن مدى تميّز أمتنا أو وطننا ومدى خيريته ومدى حبّنا وانتمائنا له، ومدى تماسكنا، كشعب خاصّ دون باقي العالَم.
وهكذا يتعاظم الحديث عن مدى تميّز أمتنا أو وطننا ومدى خيريته ومدى حبّنا وانتمائنا له، ومدى تماسكنا، كشعب خاصّ دون باقي العالَم.
أمّا الاستراتيجية الثانية، فيؤكّد كلّ فرد على أهمية تخصصه أو ما كان يفعله قبل حلول الكارثة.
كأنّ كل فرد يُؤكّد لنفسه وللموت أن هناك دورًا مهمًا أفعله في هذه الحياة، وكأنها وسيلتنا لإقناع الموت باستثنائنا لأننا مهمّون لهذه الحياة.
كأنّ كل فرد يُؤكّد لنفسه وللموت أن هناك دورًا مهمًا أفعله في هذه الحياة، وكأنها وسيلتنا لإقناع الموت باستثنائنا لأننا مهمّون لهذه الحياة.
وجدت دراسات الذعر عددًا من السلوكيات المصاحبة، مثل:
- العنصرية والانقسام لدوائر أصغر تُوجّه أصابع الاتّهام لجماعة أخرى تعتقد أنّها سبب الكارثة.
- تغيّر المعتقدات السياسية لدى الكثيرين قبل الكارثة عن بعدها، بحيث يستسيغ الناس الالتفاف حول قيادات فاشية وعنصرية تشعرها بالأولوية
- العنصرية والانقسام لدوائر أصغر تُوجّه أصابع الاتّهام لجماعة أخرى تعتقد أنّها سبب الكارثة.
- تغيّر المعتقدات السياسية لدى الكثيرين قبل الكارثة عن بعدها، بحيث يستسيغ الناس الالتفاف حول قيادات فاشية وعنصرية تشعرها بالأولوية
ارتبط الذعر أيضًا بملاحظات غريبة نوعًا ما، مثل:
- الاعتناء بالمظهر الخارجيّ واستعادة الحيوية وتأكيد الناس على نضارتهم (المكياج، الرياضة، المقويّات الصحّية)
- زيادة الاحتراف والمهارات لدى البشر بشكل عام، وإحراز نقاط أعلى من الأوضاع الطبيعية Higher best score بمهارات مختلفة.
- الاعتناء بالمظهر الخارجيّ واستعادة الحيوية وتأكيد الناس على نضارتهم (المكياج، الرياضة، المقويّات الصحّية)
- زيادة الاحتراف والمهارات لدى البشر بشكل عام، وإحراز نقاط أعلى من الأوضاع الطبيعية Higher best score بمهارات مختلفة.
نظرية إدارة الذعر هي امتداد تجريبيّ لأطروحة إرنست بيكر في كتابه "إنكار المَوت" والحديث عن قلق المَوت، الذي يلاحقنا دومًا، لكنّنا نُخفيه في حياتنا اليومية عبر الانهماك بالوظائف المتلاحقة، وعبر إنكاره وتأجيل التفكير به.
صيغت لاحقًا مقاييس عدّة لقياس قلق المَوت عند الشعوب ومدى حضوره
مثل أن تطلب من المبحوثين أن يقوموا بملئ كلمات متقاطعة، تحتمل أكثر من وجه كالآتي:
مثل: _ ــو ت (التي تحتمل عدّة خيارات مثل: توت، مَوت، قوت، فوت)
ومثل: نــ _ ــش (التي تحتمل عدّة خيارات مثل: نقش، نَعش، نبش، نهش)
مثل أن تطلب من المبحوثين أن يقوموا بملئ كلمات متقاطعة، تحتمل أكثر من وجه كالآتي:
مثل: _ ــو ت (التي تحتمل عدّة خيارات مثل: توت، مَوت، قوت، فوت)
ومثل: نــ _ ــش (التي تحتمل عدّة خيارات مثل: نقش، نَعش، نبش، نهش)
وهكذا مقاييس تحوي كلمات تحتمل عدّة احتمالات من بينها كلمات تتعلّق بالموت والجنائز والوفاة ونحو ذلك، وبحسب كثافة حضور المَوت في الذهن بغير وَعيّ، تُعبّر نتيجة هذا المقياس عن حضور الموت وهاجسيته.
(طُوّر لاحقًا عدد من المقاييس الأخرى أكثر دقّة)
(طُوّر لاحقًا عدد من المقاييس الأخرى أكثر دقّة)
أظهرت الدراسات تباين بين الشعوب، وكان من أوائل من سحب هذه الدراسات على المجتمع العربيّ، فريق بحثيّ يترأسّه الدكتور أحمد عبدالخالق، والذي عقد مقارنة جيدة بين الشعوب العربية والغربية.
ومن الغريب أنّ المُسلمين على عكس ما يُتصوّر يُعانون من قلق المَوت بنسبة تفوق بالمُجمَل شعوب أخرى لا يُتوقّع منها ذلك لأسباب نظرية. هذا الأمر لافت، استدعى من الدكتور رياض عيسى، أن يلفت الانتباه لحديث النبيّ الذي يربط تتداعي الأمم بـ "الوَهَن: حُبّ الدُنيا وكراهية المَوت".
وقد فُصّلت دراسات إدارة الذعر في الكتاب الجميل الذي ألّفه الفريق البحثي الذي أجرى سلسلة هذه الدراسات، شيلدون سولومن وزملائه
وسمّوه The Worm at the core
وهي استعارة عن الَموت الذي يقبع في الداخل ولا نراه، مأخوذه من الفيلسوف و عالم النفس وليام جيمس الذي وصف الموت بذلك.
وسمّوه The Worm at the core
وهي استعارة عن الَموت الذي يقبع في الداخل ولا نراه، مأخوذه من الفيلسوف و عالم النفس وليام جيمس الذي وصف الموت بذلك.
جاري تحميل الاقتراحات...