مفاهيم نبوية لترك القلق و التفكير وتحقيق السعادة بالحياه
لاشـك أن مفـاتيح السعادة بيد االله جل وعـلى قال تعالى (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ)
يتبع
#عش_هانئاً_كن_مطمئنا
لاشـك أن مفـاتيح السعادة بيد االله جل وعـلى قال تعالى (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ)
يتبع
#عش_هانئاً_كن_مطمئنا
قــد أكــرم االله ســبحانه وتعــالى المــسلمين بــوحي القــرآن
والسنة، الذين جاءا بكل ما فيه صلاح الدين والدنيا ولذا كـان
بقدر التمـسك بهمـا علمـا وفهمـا ووعيـا وحكمـا وحـسن عمـل،
يحصل المرء ما شاء من أسباب السعادة
والسنة، الذين جاءا بكل ما فيه صلاح الدين والدنيا ولذا كـان
بقدر التمـسك بهمـا علمـا وفهمـا ووعيـا وحكمـا وحـسن عمـل،
يحصل المرء ما شاء من أسباب السعادة
أي امرئ هيئ له الإطلاع على الأحاديـث النبويـة والحكـم المـصطفوية فعرفها وحفظها وفهمها حق له الفرح بفتح الباري عليه وبلـوغ المـرام لديـه وتغليـق التعليـق عليـه و تعجيـــل المنفعـــة لنفــسه والإصـــابة بتوجيهــات ســـيد الصحابة والدراية لطرق الهداية بما حـواه مـن درر كامنـة
يـا مـن أمنـت فـي مـضجعك وعوفيـت فـي بدنك ولم تعدم يوما مـن قـوت يقـيم صـلبك احمـد االله على هذه النعم فهـي أركـان الـسعادة، وكـل فائـت غيرهـا متع ومكملات لا شأن لها في حقيقـة الـسعادة إلا الزيـادة التي لا نهاية لها مع طمع ابن آدم وطبعه
ْ
ْ
إلى من تنظر في حياتك ؟
إن نظرت إلـى مـا فـي يـديك فـانظر إليـه نظـر كفايـة
وقناعة وإن صوبته إلى ما في يـد مـن هـو فوقـك فـانظر إليـه
على أنه زيادة فتنة وابتلاء لهم وإن صوبته إلى ما في يـد مـن هـو دونـك فـانظر إليـه نظر إشفاق عليه وامتنان بما فضلك االله عليه.
إن نظرت إلـى مـا فـي يـديك فـانظر إليـه نظـر كفايـة
وقناعة وإن صوبته إلى ما في يـد مـن هـو فوقـك فـانظر إليـه
على أنه زيادة فتنة وابتلاء لهم وإن صوبته إلى ما في يـد مـن هـو دونـك فـانظر إليـه نظر إشفاق عليه وامتنان بما فضلك االله عليه.
أمسك بعض مالك . ولا تردد ما ما يردده بعضهم من أنفق ما في الجيب يأتيك .. قال تعالى ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك وَلَا تبسطها كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا . وقال تعالي وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا
لمـا كـان المـال مـن أعظـم الـنعم الدنيويـة المؤثرة فـي الحيـاة يـشقي ويـسعد يقـوي ويـضعف يرفـع ويخفـض يهـين ويكـرم أفـلا يـستحق منـك أن تديره بخطة محكمة؟
ُ
ُ
حـــصن نعمــك بـــشكر المــنعم الواحـــد وإخفائهــا عــن العــدو الحاسـد ودوام الرقيــة والاسـتعاذة بالدعاء الثابت الوارد ليكمل هناؤك فيها وتمتعك بها .
السعادة إن ُبنيـت علـى أمـر مـادي ملمـوس فذهابها بذهابه وقد كتب االله على كل شي فترة بقاء ثـم لحظة فناء وأما إن بنيـت علـى مـشاعر إيجابيـة وكلمـات طيبة وصوت من داخل النفس يتغنى بها وينـشُد ألحانهـا فقد بقيت ما بقيت الروح تعمل والقلب ينبض ويأمل
تعلـم الرفـق فـي الحكـم علـى نفـسك وعلـى الآخرين فإن أيام الدنيا فصول تعليمية لا سبيل للتخـرج منها والنجاح لا أن لا نخطئ وإنمـا فـي سـرعة نهوضـنا إذا ما وقعنا وفي عدم التعثر من ذات الحفرة مـرة أخـرى فعش هانئا
العــيش وفــق أولويــات ثابتــة ومبــادئ راســخة
وحقوق مستوفاة منك وإليك، لك وعليك، سبب لتحقيق
الانسجام النفسي والسعادة القلبية.
وحقوق مستوفاة منك وإليك، لك وعليك، سبب لتحقيق
الانسجام النفسي والسعادة القلبية.
تعبد الله في علاقتك مع الخلـق فأحـسن ولـو لـم يحسنوا وتجاوز عمن أساء وقصر، هكـذا تتمتـع بعطائـك لهم وعطائهم لك وتلتذ باجتناب أجر ما أحسنت به لهـم ولم يقابلوك بمثله ولن يشقى من أطـاع االله فـيمن عـصوه وجفوه
كما تحـرص علـى مـا ُتدخلـه بطنـك عليـك أن تحرص على ما ُتدخله سمعك فإن الداخل للـبطن خـارج ولو أذى فتـرة، وأمـا الـداخل للـسمع، مرتكز فـي الـذهن،مخيم في الـنفس، وبقـدر رائحتـه زكـاة ونتنـًا يكـون وقـع
التأثر
التأثر
إنمــا الرفــق بــالترفق، فابــدأ مــن الآن بالمــشي متبــسمًا، وإبطــاء ســيرك، وإحــسان ظنــك، وأعـط مجـالا لعقلــك قبــل انطــلاق نفــسك وبــسط لــسانك وانبعــاث جوارحك ولا تنس سؤال الرفق ممن له من اسم الرفيـق
أحسنه ومن صفة الرفق أعلاها.
أحسنه ومن صفة الرفق أعلاها.
أحــرص علــى عــدم تعــريض الــنفس للفـتن والشبه فإذا عرضت بدون سعي لها فـإن كانـت تقـف علـى سـاق علميـة وفكريـة معتبـرة فالمجــال مفتــوح للاجتهــاد فــي ردهــا بــالأدب والعلــم
والمنطق الصحيح.
والمنطق الصحيح.
وإن كانت هشة المستند، كلت القواعد، وعرة البنيان،
ركب الغلط أساسها وخلاصها، فإن تكلف جوابها مـشاركٌة
فـي الغلـط، لأن مـا بنـي علـى غلـط فهـو غلـط، فـإذا كـان
السؤال غلط فجوابه مثله .
ركب الغلط أساسها وخلاصها، فإن تكلف جوابها مـشاركٌة
فـي الغلـط، لأن مـا بنـي علـى غلـط فهـو غلـط، فـإذا كـان
السؤال غلط فجوابه مثله .
وإن كانت ذات بريق وسبك وحبك، فليتحصن المـرء منهـا بالاسـتعاذة والتمـسك بـاليقين والانتهـاء عـن سـكرة الفكرة حتى تـدبر عنـه بإدبـاره عنهـا وإن الـسعيد لمـن جنب الفـتن بغفلتـه عنهـا وجنـب الفـتن بقـوة جوابـه عنها.
أعـط نفـسك فتـرات تتأمـل فيهـا أحـوال النـاس
وصينعهم فـي المجـالس ووسـائل التواصـل واعـرض مـا
تشاهده وتسمعه على القيم والأخلاق والمبادئ والمروءة،
سـتجد أن الأعـم مـنغمس فـي الآثـام والإضـرار فاجتنـب
رديء صنيعهم والانجراف لمحاكاتهم = تسعد.
وصينعهم فـي المجـالس ووسـائل التواصـل واعـرض مـا
تشاهده وتسمعه على القيم والأخلاق والمبادئ والمروءة،
سـتجد أن الأعـم مـنغمس فـي الآثـام والإضـرار فاجتنـب
رديء صنيعهم والانجراف لمحاكاتهم = تسعد.
متــى مــا وجــدت أشــياء توهمــت الــنفس ضياعها وقلقت بشأن احتمالية فقـدها أو تـضررها، فقـل:
اللهم إني استودعك ولدي أو حاجتي يا من إذا استودعت شــيئا حفظتــه وســتجد ســكون اضــطرابها وحــصول طمأنينتها
ستمضي بعدها فـي شـؤونك بثقـة عاليـة واطمئنان بديع
اللهم إني استودعك ولدي أو حاجتي يا من إذا استودعت شــيئا حفظتــه وســتجد ســكون اضــطرابها وحــصول طمأنينتها
ستمضي بعدها فـي شـؤونك بثقـة عاليـة واطمئنان بديع
مـا امـتلأ قلـب إيمانـًا وتعظيمـًا لله تعـالى إلا
وعلم أن الاستغفار الكثير سبب رئيس للسعادة
قال تعالى ( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا )
وعلم أن الاستغفار الكثير سبب رئيس للسعادة
قال تعالى ( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا )
اجعل لك خبيئة من الخيـر بقـدر مـا لـك مـن خبايا الشر حتى تزاحم هذه بهذه فتنجـو وكمـا أن خبايـا الـشر سـبب لـسوء الخاتمـة فكـذلك خبايـا الخيـر سـبب لحسن الخاتمة بإذن االله بل إن من أصلح سـريرته فـاح عبير فضله وعبقـت القلـوب بنـشر طيبـه
َ
َ
لا تغتر بنسبك .
والمــرء فــي أخلاقــه ومقالــه
معنى يدل عليه إن ُجهـل النـسب
ً
فإذا فقدت الجد، فاختر بعـده
أن تنتمـي لأب شــريف كــالأدب
ثمن الفتى في النـاس قـدر كمالـه
لا كالبهيمـة مـن ُلجـين أو ذهـب
والمــرء فــي أخلاقــه ومقالــه
معنى يدل عليه إن ُجهـل النـسب
ً
فإذا فقدت الجد، فاختر بعـده
أن تنتمـي لأب شــريف كــالأدب
ثمن الفتى في النـاس قـدر كمالـه
لا كالبهيمـة مـن ُلجـين أو ذهـب
لا تخسر أحدًا، ولا تنشغل مع أحد فـي عـداء
دائم ابتسم للجميع صافح الجميـع ادع للجميـع لكـن
لا تقرب إليك ومنك إلا من خلصت مودته لك وظهـرت
َ خيريته لك وبك
ِ
دائم ابتسم للجميع صافح الجميـع ادع للجميـع لكـن
لا تقرب إليك ومنك إلا من خلصت مودته لك وظهـرت
َ خيريته لك وبك
ِ
في الصراعات اجعل العلاقات في أدنى مستويات المعرفة وأقل أبجديات الحقوق من سلام وابتـسام ، ولا تبـالغ بـالبغض، بـل اتبـع
الوصية النبوية أبغض بغيضك هونـا مـا عـسى أن
يكون حبيبك يوما ما
الوصية النبوية أبغض بغيضك هونـا مـا عـسى أن
يكون حبيبك يوما ما
جاري تحميل الاقتراحات...