ثريد سريع:
هل يمكن ان تكون الكورونة عقوبة من الله؟
- ثمّة تداول ساخر من بعض عباقرة الميديا لي تغريدات الناس البقولوا الكورونة عقوبة.من الله، او دعوة مظلوم من الايغور ..الخ
خلاصة سخريتهم: الكورونة تصيب الناس كلها حتى الايغور و حتى المسلمين و الابرياء، فكيف تكون عقوبة من الله؟
هل يمكن ان تكون الكورونة عقوبة من الله؟
- ثمّة تداول ساخر من بعض عباقرة الميديا لي تغريدات الناس البقولوا الكورونة عقوبة.من الله، او دعوة مظلوم من الايغور ..الخ
خلاصة سخريتهم: الكورونة تصيب الناس كلها حتى الايغور و حتى المسلمين و الابرياء، فكيف تكون عقوبة من الله؟
1/ السؤال دا - بتاع كيف العقوبة تشمل الصالح و البريء - ما جديد و لا عبقري، ، فأول شي لمن زول يسأل السؤال دا و يسخر من التانين ما يفتكر روحه عبقري العصر و الزول الكنتة.
2/ السؤال دا سألته السيدة عائشة للرسول ص لمن قال حديث الجيش الحيغزو الكعبة و حيُخسف بأولهم و آخرهم و أسواقهم-
2/ السؤال دا سألته السيدة عائشة للرسول ص لمن قال حديث الجيش الحيغزو الكعبة و حيُخسف بأولهم و آخرهم و أسواقهم-
-فسألته السيدة عائشة كيف يُخسف بيهم كلهم و فيهم البريء و المخموم و الزول جا ماري ساي و الناس البشتروا في الاسواق ..الخ؟
قاليها يُخسف بأولهم و آخرهم و" يُبعثون على نياتهم" يعني المؤمن و الصالح و البريء..الخ كلهم حتشملهم العقوبة في الدنيا لكن في الاخرة ربنا حيحاسب اي زول براه-
قاليها يُخسف بأولهم و آخرهم و" يُبعثون على نياتهم" يعني المؤمن و الصالح و البريء..الخ كلهم حتشملهم العقوبة في الدنيا لكن في الاخرة ربنا حيحاسب اي زول براه-
- حسب نيّته و الوضع الكان عليو في الدُنيا، و ربنا سبحانه و تعالى إسمه " العدل" ما بالضرورة تتجلّى ليك كل مظاهر العدل دا بوضوح في الدنيا.
3/ ربنا قال " و اتقوا فتنةً لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة .." يعني لمن تجي المصيبة عادي بتشمل الناس كلها، و في الآية حث على إنو لو انت كويس-
3/ ربنا قال " و اتقوا فتنةً لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة .." يعني لمن تجي المصيبة عادي بتشمل الناس كلها، و في الآية حث على إنو لو انت كويس-
-حاول صلّح معاك التانين و ادعوهم للخير لانو لو جاتهم عقوبة -أيّاً كان شكلها - العقوبة دي ما حتستثناك منهم.
4/ ما بنجزم انه قطع شك بنسبة 100% انو اي مصيبة تجي دي عقوبة، لكن كمان ما بننفي توتالي الاحتمالية دي لانه ربنا سبحانه و تعالى له " جنود السماوات و الارض"، فمن اكبر كارثة-
4/ ما بنجزم انه قطع شك بنسبة 100% انو اي مصيبة تجي دي عقوبة، لكن كمان ما بننفي توتالي الاحتمالية دي لانه ربنا سبحانه و تعالى له " جنود السماوات و الارض"، فمن اكبر كارثة-
- لحدي مجرد الزهج و الضيق العابر = دي كلها ممكن تكون عقوبات من الله سبحانه و تعالى.
5/ ما بننفي الأسباب و أهمية الاخذ بيها، و ما بننفي المسببات المادية و الحسية للمصائب، لكن في نفس الوقت بنكون مؤمنين انو لله تدخل في الكون قد يكون في شكل لُطف و رحمة أو عقوبة و نقمة.
5/ ما بننفي الأسباب و أهمية الاخذ بيها، و ما بننفي المسببات المادية و الحسية للمصائب، لكن في نفس الوقت بنكون مؤمنين انو لله تدخل في الكون قد يكون في شكل لُطف و رحمة أو عقوبة و نقمة.
" ظهر الفساد في البر و البحر بما كسبت أيدي الناس ليُذيقهم بعض الذي عملوا لعلّهم يرجعون "
" و لله جنود السماوات و الارض و كان الله عليماً حكيما "
" و لله جنود السماوات و الارض و كان الله عليماً حكيما "
جاري تحميل الاقتراحات...