#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
١/ (معنى حيازة المخدرات والمؤثرات العقلية، وكيفية معرفة القصد من حيازتهما).
#يحدث_الآن
١/ (معنى حيازة المخدرات والمؤثرات العقلية، وكيفية معرفة القصد من حيازتهما).
#يحدث_الآن
٢/ أولاً: معنى الحيازة:
الحيازة لغة: قال ابن فارس في معجم مقاييس اللغة: "الحاء والواو والزاء أصل واحد، وهو الجمع والتجمع. يقال لكل مجمع وناحية حوز وحوزة .... وكل من ضم شيئاً إلى نفسه فقد حازه".
#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
#قانون
#السعودية
الحيازة لغة: قال ابن فارس في معجم مقاييس اللغة: "الحاء والواو والزاء أصل واحد، وهو الجمع والتجمع. يقال لكل مجمع وناحية حوز وحوزة .... وكل من ضم شيئاً إلى نفسه فقد حازه".
#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
#قانون
#السعودية
٣/ والحيازة اصطلاحاً: جاء في نظام مكافحة المخدرات والمؤثرات العقلية(م ١) تعريف الحيازة بأنها: "وضع اليد على المواد المخدرة أو المؤثرات العقلية على سبيل التملك أو الاختصاص".
#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
#هاشتاق_قانون
#الرياض_اليوم
#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
#هاشتاق_قانون
#الرياض_اليوم
٤/ ثانياً: القصد من الحيازة.
تختلف العقوبة على حيازة المخدرات أو المؤثرات العقلية باختلاف القصد من حيازتها، فقد تكون الحيازة لقصد التعاطي أو الاستعمال الشخصي، وقد تكون لقصد الاتجار أوالترويج، وقد تكون لغير قصد الاتجار أو الترويج أو التعاطي أو الاستعمال الشخصي( م ٣٨، ٣٩، ٤١).
تختلف العقوبة على حيازة المخدرات أو المؤثرات العقلية باختلاف القصد من حيازتها، فقد تكون الحيازة لقصد التعاطي أو الاستعمال الشخصي، وقد تكون لقصد الاتجار أوالترويج، وقد تكون لغير قصد الاتجار أو الترويج أو التعاطي أو الاستعمال الشخصي( م ٣٨، ٣٩، ٤١).
٥/ ثالثاً: كيفية معرفة القصد من الحيازة.
القصد لغة: قال ابن فارس: "القاف والصاد والدال (أصل من) أصول ثلاثة؛ يدل أحدها على اتيان شيء وأمِّه .... قصدته قصداً ومقصداً و ... أقصده السهم : إذا أصابه فقتل مكانه و.... لم يحد عنه".
#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
#القصيم_الان
القصد لغة: قال ابن فارس: "القاف والصاد والدال (أصل من) أصول ثلاثة؛ يدل أحدها على اتيان شيء وأمِّه .... قصدته قصداً ومقصداً و ... أقصده السهم : إذا أصابه فقتل مكانه و.... لم يحد عنه".
#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
#القصيم_الان
٦/ والقصد اصطلاحاً: عرف المرداوي في الإنصاف القصد بأنه: "النية". وعرفة الحدادي الحنفي في الجوهرة النيرة بأنه "الإرادة وهي النية".
#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
#حقوق
#الدمام
#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
#حقوق
#الدمام
٧/ والنية أمر قلبي لايطلع عليها الآخرون في الغالب؛ ما لم يظهرها اللسان بالإقرار.
والسؤال هنا: إذا وجدت كمية كبيرة من المخدرات في حوزة شخص، وأقر بحيازتها لقصد الاستعمال الشخصي، وأنكر أن يكون قصده من حيازتها الترويج، ولم توجد بينة من إقرار أو شهادة على قصد الترويج-
والسؤال هنا: إذا وجدت كمية كبيرة من المخدرات في حوزة شخص، وأقر بحيازتها لقصد الاستعمال الشخصي، وأنكر أن يكون قصده من حيازتها الترويج، ولم توجد بينة من إقرار أو شهادة على قصد الترويج-
٨/ وثبت أن المخدرات قد تم تجزئتها في أكياس صغيرة، ووجد لديه مشارط عليها أثر المخدر، وأكياس صغيره فارغة، وميزان، فهل يكفي ذلك لإثبات قصد الترويج؟
#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
#الطايف_الان
#القانون
#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
#الطايف_الان
#القانون
٩/ بعرض هذا السؤال على بعض أصحاب الفضيلة القضاة وجدت اختلافاً بينهم في ذلك، فيرى البعض إثبات الإدانة بالحيازة لقصد الاستعمال الشخصي وقوفاً عند إقراره؛ لأن الأصل براءة الذمة، ولأن الدليل إذا تطرق إليه الاحتمال سقط به الاستدلال.
#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
#عدل
#مكه_الان
#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
#عدل
#مكه_الان
١٠/ ويرى البعض إثبات الإدانه بالحيازة لقصد الترويج، وأن كمية المخدرات، وتوزيعها في أكياس صغيرة ووجود المشارط التي عليها أثر المخدرات، والأكياس الصغيرة الفارغة، والميزان، قرائن تدل على قصد الترويج ترتقي مجتمعة إلى أن تكون بينة.
#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
#محاكم
#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
#محاكم
١١/ ويرى البعض إثبات الحيازة دون إثبات القصد منها.
ويرى البعض إثبات الإدانة بالحيازة لقصد الاستعمال الشخصي لإقراره، وتتوجه التهمة إليه بأن قصده من الحيازة الترويج للقرائن آنفة الذكر.
#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
#قضاء
#جدة
ويرى البعض إثبات الإدانة بالحيازة لقصد الاستعمال الشخصي لإقراره، وتتوجه التهمة إليه بأن قصده من الحيازة الترويج للقرائن آنفة الذكر.
#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
#قضاء
#جدة
١٢/ ولا يخفى أن المادة الثالثة من نظام الإجراءات الجزائية نصت على أنه لا يجوز توقيع أي عقوبة جزائية؛ إلا بعد ثبوت الإدانة، وقد بحثت ذلك وناقشته تحت وسم
#درجات_الإدانة_في_القضايا_الجزائية
وذلك في ثلاثة أجزاء، فارجع إن شئت.
#وزارة_العدل
#درجات_الإدانة_في_القضايا_الجزائية
وذلك في ثلاثة أجزاء، فارجع إن شئت.
#وزارة_العدل
١٣/ وعند وقوفي على بعض قرارات محكمة التمييز (الاستئناف) وجدت أن الاختلاف حاصل بينهم، فقد وجهت محكمة التمييز بالرياض بقرارها رقم ٦٤٢/ج٤/ب، في ١٤٢٧/١٢/٢٣هـ بعدم ظهور القصد من الحيازة، ووجهت بقرارها رقم٤/٥١ في ١٤٢٧/١١/٢٦هـ بإثبات قصد الاستعمال، وتوجيه الشبهة بالحيازة لقصد الترويج.
١٤/ وصدقت بقرارها رقم ٧٣٢/ج١، في ١٤٢٨/٩/٤هـ على ثبوت الإدانة بالحيازة لقصد الاستعمال، وتوجه التهمة بالترويج، وصدقت بقرارها رقم ٤٨٧/ج١//أ، في ١٤٢٧/٨/١٨هـ على ثبوت الإدانة بالحيازة لقصد الاستعمال.
#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
#الجوف
#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
#الجوف
١٥/ وأنت أيها القارئ الكريم، ما نوع الحيازة التي ترى أنه ينبغي إثباتها في القضية آنفة الذكر؟
أجب من خلال هذا التصويت:
#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
أجب من خلال هذا التصويت:
#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
١٦/ أما الذي يظهر لي، فهو إثبات الإدانة بالترويج، وذلك لما يلي:
١ـ عرف بعض فقهاء المذهب...... القتل العمد بأنه: "أن يقصد من يعلمه آدمياً معصوماً بما يقتله غالباً". الفروع، لابن مفلح (٦٢/٥).
#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
#الرياض_الان
١ـ عرف بعض فقهاء المذهب...... القتل العمد بأنه: "أن يقصد من يعلمه آدمياً معصوماً بما يقتله غالباً". الفروع، لابن مفلح (٦٢/٥).
#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
#الرياض_الان
١٧/ وجعلوا الآلة أو الوسيلة المستعملة في القتل دليلاً على قصد القتل ، فاستعمال السيف ونحوه ممّا يقتل غالباً دليل على قصد القتل، واستعمال حجر صغير ونحوه ممّا لا يقتل غالباً دليل على انتفاء قصد القتل. الفروع، لابن مفلح (٦٢/٥).
#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
#المدينة__المنورة
#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
#المدينة__المنورة
١٨/
٢ ـ أن الظن معمول به في الشريعة الإسلامية، ومن ذلك إقامة النوم الذي هو مظنة خروج الحدث مقام الحدث. كشاف القناع، للمرداوي (١٢٥/١).
وقذف الرجل زوجته بالزنا، لنفي ولدها باللعان إن غلب على ظنه أن الولد ليس منه لشبهه بالزاني ونحوه. كشاف القناع، للمرداوي (١٠٨/٦).
٢ ـ أن الظن معمول به في الشريعة الإسلامية، ومن ذلك إقامة النوم الذي هو مظنة خروج الحدث مقام الحدث. كشاف القناع، للمرداوي (١٢٥/١).
وقذف الرجل زوجته بالزنا، لنفي ولدها باللعان إن غلب على ظنه أن الولد ليس منه لشبهه بالزاني ونحوه. كشاف القناع، للمرداوي (١٠٨/٦).
١٩/ وقد قرر العلماء خلفاً عن سلف أن غلبة الظن معتبرة، ولولا غلبة الظن لما عمل بالقياس، وبخبر الواحد وغيرهما. المقاصد الاستقرائية، الخاتمي، مجلة العدل(٩٩/٣٣).
#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
#إبراهيم_الزغيبي
#القاضي_المتقاعد
#حيازة_المخدرات_والمؤثرات_العقلية
#إبراهيم_الزغيبي
#القاضي_المتقاعد
جاري تحميل الاقتراحات...