#شرب_غير_المسلم_للمسكر
١- للمقيم غير المسلم في المملكة العربية السعودية حكم المستأمن (قرار الهيئة العامة بمحكمة التمييز بالرياض ذو الرقم ١٢ وتأريخ ١٤١١/١/٢٩هـ) فإذا شرب المقيم غير المسلم المسكر، فهل يقام عليه الحد؟
#قانون
١- للمقيم غير المسلم في المملكة العربية السعودية حكم المستأمن (قرار الهيئة العامة بمحكمة التمييز بالرياض ذو الرقم ١٢ وتأريخ ١٤١١/١/٢٩هـ) فإذا شرب المقيم غير المسلم المسكر، فهل يقام عليه الحد؟
#قانون
٢- اختلف الفقهاء في ذلك على ثلاثة أقوال:
القول الأول:
يقام عليه الحد، وبه قال ابن عابدين من الحنفية وغيره، وهو قول الظاهرية؛ لأن الخمر محرمة في جميع الأديان، ولأنه لم يرد دليل على تخصيص الحد بالمسلم.
#شرب_غير_المسلم_للمسكر
#حقوق
القول الأول:
يقام عليه الحد، وبه قال ابن عابدين من الحنفية وغيره، وهو قول الظاهرية؛ لأن الخمر محرمة في جميع الأديان، ولأنه لم يرد دليل على تخصيص الحد بالمسلم.
#شرب_غير_المسلم_للمسكر
#حقوق
٣- القول الثاني:
لا يقام عليه الحد، وهو قول جمهور الحنفية والمالكية والشافعية، وهو الصحيح عند الحنابلة، وعليه جماهير الأصحاب؛ لأنه يعتقد إباحة شرب المسكر، ولأنا أمرنا أن نتركهم وما يعتقدون.
#شرب_غير_المسلم_للمسكر
#محكمة
لا يقام عليه الحد، وهو قول جمهور الحنفية والمالكية والشافعية، وهو الصحيح عند الحنابلة، وعليه جماهير الأصحاب؛ لأنه يعتقد إباحة شرب المسكر، ولأنا أمرنا أن نتركهم وما يعتقدون.
#شرب_غير_المسلم_للمسكر
#محكمة
٤- القول الثالث:
يقام عليه الحدّ إن سكر، وهو رواية عن الإمام أحمد.
ويشـعر كـلام بعضهم بنـاء هـذه المسألة على مسألة هل الكفار مخاطبون بفروع الشريعة، أم لا؟
#شرب_غير_المسلم_للمسكر
#محاكم
يقام عليه الحدّ إن سكر، وهو رواية عن الإمام أحمد.
ويشـعر كـلام بعضهم بنـاء هـذه المسألة على مسألة هل الكفار مخاطبون بفروع الشريعة، أم لا؟
#شرب_غير_المسلم_للمسكر
#محاكم
٥- قال شيخ الإسلام ابن تيمية بعد أن حكى هذه الأقوال:
"وهذا إذا أظهر ذلك بين المسلمين، وأمّا ما يستخفون به في بيوتهم من غير ضرر بالمسلمين بوجه من الوجوه فلا يتعرض لهم".
وقال البهوتي: "ولا يحدّ ذمي ولا مستأمن بشربه أي المسكر ولو رضي بحكمنا لأنه يعتقد حله".
#شرب_غير_المسلم_للمسكر
"وهذا إذا أظهر ذلك بين المسلمين، وأمّا ما يستخفون به في بيوتهم من غير ضرر بالمسلمين بوجه من الوجوه فلا يتعرض لهم".
وقال البهوتي: "ولا يحدّ ذمي ولا مستأمن بشربه أي المسكر ولو رضي بحكمنا لأنه يعتقد حله".
#شرب_غير_المسلم_للمسكر
٦- فإذا تقرر أن جمهور الفقهاء، والصحيح من المذهب على القول بعدم إقامة حد المسكر على المستأمن ونحوه، فهل يعزر إذا شرب المسكر؛ بعد أن التزم بالتعليمات المانعة من شربه؟
#شرب_غير_المسلم_للمسكر
#وزارة_العدل
#شرب_غير_المسلم_للمسكر
#وزارة_العدل
٧- اتفق الفقهاء ـ رحمهم الله ـ على أن المستأمن يمنع من إظهار شرب المسكر بين المسلمين، وذكر الإمام مالك - رحمه الله - أنهم يعاقبون على إظهاره.
#شرب_غير_المسلم_للمسكر
#القانون
#شرب_غير_المسلم_للمسكر
#القانون
٨- وعند النظر إلى عمل المحاكم أجد أن العمل - فيما وقفت عليه من أحكام - جار على تعزيره لمخالفته التعليمات التي قرر التزامه بها، ويزاد في التعزير عند إشهاره الشرب، ولا يصل التعزير إلى الحدّ-
#شرب_غير_المسلم_للمسكر
#الحقوق
#شرب_غير_المسلم_للمسكر
#الحقوق
٩- وهذا ما تقتضيه سيادة الدولة، وكمال سلطانها، وإلزام الغير بتعليماتها.
#شرب_غير_المسلم_للمسكر
#إبراهيم_الزغيبي
#القاضي_المتقاعد
#شرب_غير_المسلم_للمسكر
#إبراهيم_الزغيبي
#القاضي_المتقاعد
جاري تحميل الاقتراحات...