الانحياز الإدراكي؛ كل ما يُعبّر عن ميل العقل لجانب معين دون أسباب مقنعة، أو تفضيل معلومات على أخرى بطريقة غير موضوعية، تحت تأثير أسباب نفسية، مما يسبب انحراف التفكير عن سكة العقلانية والنزاهة والموضوعية، مما يشوه تصوراتنا للحقيقة.
- رجل القش| يوسف صامت بوحايك.
- رجل القش| يوسف صامت بوحايك.
١- نقطة الانحياز العمياء: اعتقاد الإنسان بأنه أقل عرضة وتأثرًا بالانحيازات الإدراكية.
٢- الانحياز التأكيدي: الاستماع إلى المعلومات التي تؤكد أفكاره وافتراضاته وأحكامه المسبقة وتصديقها، وتجنب المعلومات التي تخالفها أو تناقضها بغض النظر عن كون هذه المعلومات صحيحة أو خاطئة.
٢- الانحياز التأكيدي: الاستماع إلى المعلومات التي تؤكد أفكاره وافتراضاته وأحكامه المسبقة وتصديقها، وتجنب المعلومات التي تخالفها أو تناقضها بغض النظر عن كون هذه المعلومات صحيحة أو خاطئة.
٣- تأثير الهالة: تعميم جانب واحد على الصورة الكلية والحكم النهائي على الشخص أو الشيء دون اعتبار لباقي الجوانب والمظاهر.
٤- انحياز الإدراك المتأخر: يعتقد الشخص بعد وقوع حادثة أنه قد توقع نتائجها منذ بدايتها أو قبل حدوثها، بالرغم من عدم وجود أي إثبات يؤكد ذلك.
٤- انحياز الإدراك المتأخر: يعتقد الشخص بعد وقوع حادثة أنه قد توقع نتائجها منذ بدايتها أو قبل حدوثها، بالرغم من عدم وجود أي إثبات يؤكد ذلك.
٥- وهم التشابك: بناء أنماط وعلاقات بين الأشياء العشوائية، وذلك بالتركيز على العينات التي تتكرر والترتيب الذي تظهر به، منشئًا روابط وتفاسير نظامية من أحداث عشوائية بحتة.
٦- انحياز جمع المعلومات: جمع أكبر قدر من المعلومات حتى لو كانت غير مفيدة أو مناسبة للحكم على موضوع معين.
٦- انحياز جمع المعلومات: جمع أكبر قدر من المعلومات حتى لو كانت غير مفيدة أو مناسبة للحكم على موضوع معين.
٧- تأثير الارتساء: بناء القرارات والأحكام على أول معلومة تصل مسامعه، تصبح هي المرجع الذي ينطلق منه، حتى لو كانت دون أدلة أو إثباتات كافية.
٨- انحياز البقاء: التركيز على التجارب الناجحة وإغفال التجارب الفاشلة؛ ما يجعله يبني معلومات منحازة وغير موضوعية تلوث أحكامه على مختلف الأمور
٨- انحياز البقاء: التركيز على التجارب الناجحة وإغفال التجارب الفاشلة؛ ما يجعله يبني معلومات منحازة وغير موضوعية تلوث أحكامه على مختلف الأمور
٩- انحياز التفكير السلبي: إعطاء أهمية ومصداقية أكبر للأخبار والمعلومات السلبية مقارنة بنظيرتها الإيجابية، حتى لو كانت الإيجابية أكثر أهمية في الواقع.
١٠- تأثير الثقة المفرطة: الوثوق الزائد في أحكامه ومعلوماته وقدراته، في حين هذه الأحكام والقدرات غير دقيقة في الواقع ومبالغًا فيها
١٠- تأثير الثقة المفرطة: الوثوق الزائد في أحكامه ومعلوماته وقدراته، في حين هذه الأحكام والقدرات غير دقيقة في الواقع ومبالغًا فيها
١١- تأثير عربة الفرقة الموسيقية: الاقتناع بالأفكار التي يؤمن بها أكبر عدد من الناس؛ أي أن اقتناع الإنسان بفكرة يزيد بزيادة عدد أتباعها بغض النظر عن قوتها.
١٢- انحياز الإسقاط: افتراض تشابه طريقة تفكير الآخرين مع نفسه، فيسقط طريقة تفكيره ورغباته على الآخرين دون اعتبار للاختلافات.
١٢- انحياز الإسقاط: افتراض تشابه طريقة تفكير الآخرين مع نفسه، فيسقط طريقة تفكيره ورغباته على الآخرين دون اعتبار للاختلافات.
١٣- التوافر الإرشادي: بناء تصورات كلية عن العالم انطلاقًا من المعلومات المتوافرة من الذاكرة؛ أي يعطي ثقة ووزنًا كبيرين للمعلومات التي يستطيع تذكّرها بسرعة.
١٤- انحياز النمطية: التبسيط المبالغ فيه في الحكم على شيء أو شخص، ويكون بالتعميم، أو اختزال لصفة معينة على مجموعة.
١٤- انحياز النمطية: التبسيط المبالغ فيه في الحكم على شيء أو شخص، ويكون بالتعميم، أو اختزال لصفة معينة على مجموعة.
١٥- انحياز الوضع الراهن: الميل للحفاظ على حالته الحالية ولو كانت سيئة، وتجنبه للتغيير ولو كان في ذلك تحسين وتصحيح لأمور حياته.
١٦- انحياز المصلحة الذاتية: ربط النتائج الإيجابية بخصائصه الداخلية، والتّفلت من مسؤولية النتائج السلبية، وربطها بأسباب خارجية، خارجة عن سيطرته
١٦- انحياز المصلحة الذاتية: ربط النتائج الإيجابية بخصائصه الداخلية، والتّفلت من مسؤولية النتائج السلبية، وربطها بأسباب خارجية، خارجة عن سيطرته
١٧- تأثير الأضواء الكاشفة: اعتقاده بأنه محلّ اهتمام مستمر بين الناس، فيميل إلى تقدير مبالغ في عدد المهتمين بما يقول وما يفعل في حياته، في حين يكون الواقع مختلفًا.
١٨-انحياز الإدراك الانتقائي: تركيزه على ما يريد ويناسب رغباته، وتجاهل باقي المعلومات والأفكار التي لا تناسبه.
١٨-انحياز الإدراك الانتقائي: تركيزه على ما يريد ويناسب رغباته، وتجاهل باقي المعلومات والأفكار التي لا تناسبه.
١٩- انحياز إثبات الحرية: الميل لمخالفة ما يطلبه الآخر، لأنه يظن أنه يحدد حريته فيقوم بعكس ما طلبه لإثبات أنه حر في أفعاله.
٢٠- تأثير وهم الحقيقة: تصديق المعلومات التي سمعها من قبل، والمُتكررة على مسامعه.
٢١- تأثير التباين: الحكم على الأشياء بمقارنتها بما رأه في الماضي القريب
٢٠- تأثير وهم الحقيقة: تصديق المعلومات التي سمعها من قبل، والمُتكررة على مسامعه.
٢١- تأثير التباين: الحكم على الأشياء بمقارنتها بما رأه في الماضي القريب
٢٢- التنافر المعرفي: ميل الإنسان للابتعاد والتنافر عن حالة القلق والتوتر التي تصيبه حين يقع في التناقض بين سلوكه وإيمانه، وكذلك حين يواجه أفكارًا مقنعة تخالف اعتقاداته؛ مما يجعل عقله في حالة طوارئ للقيام برد فعل سريع يحل المشكلة.
٢٣- لعنة المعرفة: ميل الإنسان لصعوبة التفكير بمستوى الأشخاص الأقل ذكاء ومعرفة منه، وكذلك ميله للتعبير عن أفكاره بمستوى مرتفع متلائم مع حالته الفكرية، وهذا ما يخلق فجوة في التواصل مع من هم أقل منه معرفة.
جاري تحميل الاقتراحات...