تعقّل الأشياء ليست بالآتي: - الذوق. - الرأي العام. - اللذة. - الألم. - الحب. وإنما بإدراك الحقائق على ما هي عليه. فكون أنك تستلذ بشيء ما، فهذا

تعقّل الأشياء ليست بالآتي: - الذوق. - الرأي العام. - اللذة. - الألم. - الحب. وإنما بإدراك الحقائق على ما هي عليه. فكون أنك تستلذ بشيء ما، فهذا