#تعريف_بكتاب_إلى_الجيل_الصاعد
المؤلف/ أحمد السيد
الصفحات/ ١٢٨
الحجم/ قطع صغير
تاريخه/ ١٤٤٠-٢٠١٩
اللغة/ سهلة المأخذ
الأهمية/
شحذاً لفكرالشاب
مِهمازاً لأولوياته
ضبطاً لبوصلة حياته زمن الفوضى الرقمية
مسموعات داعمة للكتاب/
مقطع للعجيري @abosaleh95 وللمؤلف
youtu.be
المؤلف/ أحمد السيد
الصفحات/ ١٢٨
الحجم/ قطع صغير
تاريخه/ ١٤٤٠-٢٠١٩
اللغة/ سهلة المأخذ
الأهمية/
شحذاً لفكرالشاب
مِهمازاً لأولوياته
ضبطاً لبوصلة حياته زمن الفوضى الرقمية
مسموعات داعمة للكتاب/
مقطع للعجيري @abosaleh95 وللمؤلف
youtu.be
@abosaleh95 #تعريف_بكتاب_إلى_الجيل_الصاعد
من معالم الاختلاف بين
جيل ماقبل ١٤٠٩هـ
وجيل مابعده:-
الملل
التشتّت
تغيّر مصادر المعرفة
الركون الى المعرفة السريعة المعلّبة
اضمحلال المعلومات الثقافية الأولية
تتبع التافهين
من معالم الاختلاف بين
جيل ماقبل ١٤٠٩هـ
وجيل مابعده:-
الملل
التشتّت
تغيّر مصادر المعرفة
الركون الى المعرفة السريعة المعلّبة
اضمحلال المعلومات الثقافية الأولية
تتبع التافهين
@abosaleh95 #تعريف_بكتاب_إلى_الجيل_الصاعد
لمن هذا الكتاب (الفئات المستهدفة):
الأعمار بين ٤٠-٢٣
في المقام الأول هو للشباب الراغب في الارتقاء وانتشال ذاته لا الغارق المعرض
وهو بالتبع للموجهين والمربين والآباء
لمن هذا الكتاب (الفئات المستهدفة):
الأعمار بين ٤٠-٢٣
في المقام الأول هو للشباب الراغب في الارتقاء وانتشال ذاته لا الغارق المعرض
وهو بالتبع للموجهين والمربين والآباء
@abosaleh95 #تعريف_بكتاب_إلى_الجيل_الصاعد
ص19-25
خطوات (تجاوز الفشل):
1-أعد تعريف الفشل، اِسع وإن لم تتحقق الغاية (وإن ليس للإنسان إلا ماسعى)
2-هوّن من أثر الاخفاق، ثم الإصرار (فترتَ، فكان ماذا ؟)
3-وسّع دائرة نظرك: فإين الآخرة؟
4-اِسع لنتائج جيدة لا مثالية
5-مَرْحِلْ أهدافك، أولوياتك
ص19-25
خطوات (تجاوز الفشل):
1-أعد تعريف الفشل، اِسع وإن لم تتحقق الغاية (وإن ليس للإنسان إلا ماسعى)
2-هوّن من أثر الاخفاق، ثم الإصرار (فترتَ، فكان ماذا ؟)
3-وسّع دائرة نظرك: فإين الآخرة؟
4-اِسع لنتائج جيدة لا مثالية
5-مَرْحِلْ أهدافك، أولوياتك
@abosaleh95 #تعريف_بكتاب_إلى_الجيل_الصاعد
إدراك الغاية قبل اسئلة الهوية (نسوا الله فأنساهم أنفسهم)
جمل قفّ لها شعر رأسي:
"من تخلى عن مقعد العبودية بصرح فرعون فسيغمُضُ عليه كل شيء ويغرق في يمّ الضعف البشري"
"من ألحد نزع منظار العبودية ولبس أردية الندّيّة"
"من فقد ربه فسيفقد المعنى في كل شئ"
إدراك الغاية قبل اسئلة الهوية (نسوا الله فأنساهم أنفسهم)
جمل قفّ لها شعر رأسي:
"من تخلى عن مقعد العبودية بصرح فرعون فسيغمُضُ عليه كل شيء ويغرق في يمّ الضعف البشري"
"من ألحد نزع منظار العبودية ولبس أردية الندّيّة"
"من فقد ربه فسيفقد المعنى في كل شئ"
@abosaleh95 #تعريف_بكتاب_إلى_الجيل_الصاعد
ص 26-30
اسئلة الهوية الكبرى
محدداتها:
مسلم:
منتم لأمة كبرى، أنصرها وفق قدرتي
لأسرتي:
أنتمي وأحسن إليهم، وأصبر على أذاهم
ابن/ أو زوج/ أب:
الزواج مقصد لاعابر، وجود الأبناء مهم لي ولأمتي
صديق:
أسعد بالتعاون
طالب:
تلازمني صفة النفع والانتفاع مابقيت
ص 26-30
اسئلة الهوية الكبرى
محدداتها:
مسلم:
منتم لأمة كبرى، أنصرها وفق قدرتي
لأسرتي:
أنتمي وأحسن إليهم، وأصبر على أذاهم
ابن/ أو زوج/ أب:
الزواج مقصد لاعابر، وجود الأبناء مهم لي ولأمتي
صديق:
أسعد بالتعاون
طالب:
تلازمني صفة النفع والانتفاع مابقيت
@abosaleh95 #تعريف_بكتاب_إلى_الجيل_الصاعد
ص31-35 تحدي الثبات
توصيات قرائية:
1- الكتب المعززة لليقين بتقوية البراهين، لا تتبع الشبه
كمركز (تكوين، دلائل، رواسخ، تبصير ..)
2- البناء الشرعي
3- العناية بعلمي الحديث وأصول الفقه
4- القرآن تلاوة وتدبرا
5- صناعة المحاور
6- نقد الثقافة الغالبة
ص31-35 تحدي الثبات
توصيات قرائية:
1- الكتب المعززة لليقين بتقوية البراهين، لا تتبع الشبه
كمركز (تكوين، دلائل، رواسخ، تبصير ..)
2- البناء الشرعي
3- العناية بعلمي الحديث وأصول الفقه
4- القرآن تلاوة وتدبرا
5- صناعة المحاور
6- نقد الثقافة الغالبة
@abosaleh95 #تعريف_بكتاب_إلى_الجيل_الصاعد
ص 36-42
سمات التفكير النقدي:
1- اشترط الدليل
2- الصحة لقبوله
3- اللزوم لقبول نتيجته
4- عدم مناقضته لأرجح منه
5- رفض التناقض
6- فرّق بين المعارف القطعية والظنّية
ولتحصيله:
1- تطبيق ماسبق ف الحياة
2- تعلم:المصطلح-الأصول-الجدل
3- القراءة للعقول الناقدة
ص 36-42
سمات التفكير النقدي:
1- اشترط الدليل
2- الصحة لقبوله
3- اللزوم لقبول نتيجته
4- عدم مناقضته لأرجح منه
5- رفض التناقض
6- فرّق بين المعارف القطعية والظنّية
ولتحصيله:
1- تطبيق ماسبق ف الحياة
2- تعلم:المصطلح-الأصول-الجدل
3- القراءة للعقول الناقدة
@abosaleh95 #تعريف_بكتاب_إلى_الجيل_الصاعد
(8) سمات ينبغي توافر (أغلبها) لمن يكون (قدوة) للجيل الصاعد:
1) مُنطلِق من المُحْكَمات
2) يوائم بين النصوص، والمصالح
3) يفهم الواقع
4) يقدّم المصلحة العامة
5) عامل بعلمه
6) معتدل
7) لايخالف الثوابت
8) متنوع معرفياً
ثم القدوة تتجزأ في مجال ما
ص46-52
(8) سمات ينبغي توافر (أغلبها) لمن يكون (قدوة) للجيل الصاعد:
1) مُنطلِق من المُحْكَمات
2) يوائم بين النصوص، والمصالح
3) يفهم الواقع
4) يقدّم المصلحة العامة
5) عامل بعلمه
6) معتدل
7) لايخالف الثوابت
8) متنوع معرفياً
ثم القدوة تتجزأ في مجال ما
ص46-52
@abosaleh95 #تعريف_بكتاب_إلى_الجيل_الصاعد
* ملاحظاتي على السمات 8 الآنفة:
أ- ينقصها الخوف من الله وخشيته
ب- لو استبدل بالسمات:
3)فهم الواقع و8)التنوع المعرفي
بعبارة: ( إداركه للتيارات الفكرية المعاصرة )
ج- يقترح الدمج للسمات الثلاث لتقاربها:
1-منطلق من محكمات
و6-معتدل
و7-لايخالف الثوابت
* ملاحظاتي على السمات 8 الآنفة:
أ- ينقصها الخوف من الله وخشيته
ب- لو استبدل بالسمات:
3)فهم الواقع و8)التنوع المعرفي
بعبارة: ( إداركه للتيارات الفكرية المعاصرة )
ج- يقترح الدمج للسمات الثلاث لتقاربها:
1-منطلق من محكمات
و6-معتدل
و7-لايخالف الثوابت
@abosaleh95 #تعريف_بكتاب_إلى_الجيل_الصاعد
ص 54
التقاطة رائعة للمؤلف
تصف الفرق بين:
قدوات (بدايات) القرن الماضي
(معرفة فكرية، وضعف شرعي)
وقدوات (نهايات) القرن
(معرفة شرعية، وضعف فكري)
حيث الفصام النكد بين:
الشرعي التراثي
والفكري الواقعي
ص 54
التقاطة رائعة للمؤلف
تصف الفرق بين:
قدوات (بدايات) القرن الماضي
(معرفة فكرية، وضعف شرعي)
وقدوات (نهايات) القرن
(معرفة شرعية، وضعف فكري)
حيث الفصام النكد بين:
الشرعي التراثي
والفكري الواقعي
@abosaleh95 #تعريف_بكتاب_إلى_الجيل_الصاعد
ص 55
تكوّن حالة إيجابية جديدة تشترك في 8 أمور:
1-تأصيل منهجي
2- توسع قراءة ذاتية
3- اهتمام بالتراث
4- وضوح الملفات العقدية الكبرى
5- قدرة في الوصول إلى الأنفع دون وصاية
6- إدراك للسياقات الفكرية
7- قوة الأدوات البحثية والنقدية
8- حضور المعنى الرسالي
ص 55
تكوّن حالة إيجابية جديدة تشترك في 8 أمور:
1-تأصيل منهجي
2- توسع قراءة ذاتية
3- اهتمام بالتراث
4- وضوح الملفات العقدية الكبرى
5- قدرة في الوصول إلى الأنفع دون وصاية
6- إدراك للسياقات الفكرية
7- قوة الأدوات البحثية والنقدية
8- حضور المعنى الرسالي
جاري تحميل الاقتراحات...