#ضلال_علي_البخيتي
الذي يعرف الرجل يتعجب من حاله واطواره التي مر بها تارة رجل ديني واخرى علماني وثالثها وهي اقبح مما قبلها وهي الا ديني واخذ يشكك الناس في عقائدهم وهو نفسه لم يستقر على حال واحد فكيف يقنع غيره.
واني عازم على بيان ضلاله هنا فأعينوني اعانكم الله.
#لا_تكوني_متبرجه
الذي يعرف الرجل يتعجب من حاله واطواره التي مر بها تارة رجل ديني واخرى علماني وثالثها وهي اقبح مما قبلها وهي الا ديني واخذ يشكك الناس في عقائدهم وهو نفسه لم يستقر على حال واحد فكيف يقنع غيره.
واني عازم على بيان ضلاله هنا فأعينوني اعانكم الله.
#لا_تكوني_متبرجه
أولا:
تمجيد علي البخيتي لدنيا وهو يسميها ارضا ولا يؤمن بهذا الاسم حتى جعلها إلاهه الذي يعبده والذي خلق من أجله.
سأورد لكم نصوصا من الكتاب والسنة على حقارة ما يعبده علي البخيتي من متاع الدنيا.
قال تعالى:
{اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة}.
[الحديد: 20].
تمجيد علي البخيتي لدنيا وهو يسميها ارضا ولا يؤمن بهذا الاسم حتى جعلها إلاهه الذي يعبده والذي خلق من أجله.
سأورد لكم نصوصا من الكتاب والسنة على حقارة ما يعبده علي البخيتي من متاع الدنيا.
قال تعالى:
{اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة}.
[الحديد: 20].
وقال تعالى:
{زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب}
[آل عمران: 14-].
وقال تعالى:
{وإن كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والآخرة عند ربك للمتقين}
[الزخرف: 35].
{زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب}
[آل عمران: 14-].
وقال تعالى:
{وإن كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والآخرة عند ربك للمتقين}
[الزخرف: 35].
وقال تعالى:
{فأعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم} [النجم: 29-30].
وأما الأحاديث ففي الصحيحين من رواية المستور بن شداد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (ما الدنيا في الآخرة إلا كمثل ما يجعل أحدكم أصبعه في اليم، فلينظر بم ترجع؟.
{فأعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم} [النجم: 29-30].
وأما الأحاديث ففي الصحيحين من رواية المستور بن شداد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (ما الدنيا في الآخرة إلا كمثل ما يجعل أحدكم أصبعه في اليم، فلينظر بم ترجع؟.
وقال صلى الله عليه وسلم:
الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر.
رواه مسلم.
وفي حديث آخر: لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى منها كافراً شربة ماء.
رواه الترمذي وصححه.
وفي حديث آخر: الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ما كان لله منها.
الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر.
رواه مسلم.
وفي حديث آخر: لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى منها كافراً شربة ماء.
رواه الترمذي وصححه.
وفي حديث آخر: الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ما كان لله منها.
فبعد هذا الذي أوردت يضح جليا أن البخيتي يعارض كلام ربه وكلام نبينا الكريم واخذ يقنع الناس بكلام بواقع اهل الشهوات فلا أراه الا عبدا مملوكا لشهوته.
واخذ يزهد الناس في الآخرة ويكذب بالجنة والنار بل ولعله ينكر البعث والنشور الذي يؤمن به كل من ينتسب الى الديانات السماوية.
واخذ يزهد الناس في الآخرة ويكذب بالجنة والنار بل ولعله ينكر البعث والنشور الذي يؤمن به كل من ينتسب الى الديانات السماوية.
يقول لناس تمتعوا فالعمر مرة واحدة وهذا يريد الناس تعيش كعيشة الحيوانات بل يريدها اسوا من ذلك.
فلو وجهنا له ولكل ملحد ماهي الغاية التي خلقت من اجلها والتي اوجدك ربك لتحقيقها؟
بل اخذ يتطاول ويحلل اشياء حرمتها الشريعة والعقل السليم يؤيد ذلك بفطرته التي فُطر عليها.......
فلو وجهنا له ولكل ملحد ماهي الغاية التي خلقت من اجلها والتي اوجدك ربك لتحقيقها؟
بل اخذ يتطاول ويحلل اشياء حرمتها الشريعة والعقل السليم يؤيد ذلك بفطرته التي فُطر عليها.......
على سبيل المثال يقول علي البخيتي أن الخمر حلال وليس محرما عنده قلي بربك ماذا تقول في نصوص الكتاب والسنة اما ان كنت مكذبا بنصوصهما فتعال الى العقل.
بالله عليكم هل يوجد عاقل يبحث عن الجنون بيديه الا صاحب الخمر فهو يطلب الجنون بماله.
كيف يسعى في جنون من عقل!
بالله عليكم هل يوجد عاقل يبحث عن الجنون بيديه الا صاحب الخمر فهو يطلب الجنون بماله.
كيف يسعى في جنون من عقل!
وايضا ماهي الفائدة المرجوة من الخمر فهو لا يعين على امور الدنيا التي يظن البخيتي أنه خلق من أجلها.
اظن الفائدة من الخمر أنه يكثر من وقوع وانتشار الرذيلة والإنحال الخلقي ويجعل الإنسان الذي كرم بالعقل يعيش أسوا من حياة البهائم ولكم في واقع علي البخيتي خير دليل.
اظن الفائدة من الخمر أنه يكثر من وقوع وانتشار الرذيلة والإنحال الخلقي ويجعل الإنسان الذي كرم بالعقل يعيش أسوا من حياة البهائم ولكم في واقع علي البخيتي خير دليل.
وكذلك وصل الحد بالبخيتي إلى أنه يقول أن الشيطان رسول الله.
يا سبحان الله ايقول هذا الكلام رجل عاقل بل وينسب نفسه أنه منور ويخرج الناس من ظلامات الجهل ولكن بدون أدنى شك أن الشيطان قائدهم الى كل الضلالات التي ترونها.
يا سبحان الله ايقول هذا الكلام رجل عاقل بل وينسب نفسه أنه منور ويخرج الناس من ظلامات الجهل ولكن بدون أدنى شك أن الشيطان قائدهم الى كل الضلالات التي ترونها.
الشيطان اصبح عند البخيتي رسول الخير كما اصبح الأمريكان وأتباعهم أدعية السلام.
فلا عجب مما يقوله وهو يغتذي من البان من يعادي الله ورسوله.
وكذلك قال أن الشيطان على حق إذ أنه عصى ربه ولم يسجد لآدم أي ضلال بعد هذا الضلال وهو أن تعترض على الذي خلقك.
فلا عجب مما يقوله وهو يغتذي من البان من يعادي الله ورسوله.
وكذلك قال أن الشيطان على حق إذ أنه عصى ربه ولم يسجد لآدم أي ضلال بعد هذا الضلال وهو أن تعترض على الذي خلقك.
فلو أن البخيتي اعترض على من يقيم عنده لأخرجوه من جنتهم التي يزعم البخيتي أنه متنعم بها.
وكذلك زعم أن المسلمين يقتل بعضهم بعضا بسبب الإسلام فهذا افتراء على دين الله ونقول له لماذا قتل الكفار بعضهم بعضا في حربي العالميتين فهل سبب ذلك الإسلام؟
وكذلك زعم أن المسلمين يقتل بعضهم بعضا بسبب الإسلام فهذا افتراء على دين الله ونقول له لماذا قتل الكفار بعضهم بعضا في حربي العالميتين فهل سبب ذلك الإسلام؟
تعلم أن ضحايا المسلمين في زمننا هذا لا يقارن ابدا بما قتل في حرب العالمية الثانية.
وهؤلاء من تزعم أنهم اصلحوا دنياهم وان افكارهم افضل من اسلامنا الحنيف.
وللكلام بقية.
وهؤلاء من تزعم أنهم اصلحوا دنياهم وان افكارهم افضل من اسلامنا الحنيف.
وللكلام بقية.
جاري تحميل الاقتراحات...