غير صحيح ما يقال من أن المواطنين مسئولون عما يجري بحجة سوء اختياراتهم وأنهم يطالبون بالإصلاح ويصوتون للقبيلة والطائفة والمصالح وإلى آخر الكلام اللي تماما منفصل عن الواقع والتاريخ وتوازن القوى ومبدأ السببية..وهذي الطريقة المطولة في الوصف هي من الذرابة عشان أتجنب أقول إنه كلام فاضي
المواطن -عداه العيب- سعى واعترض وتحمل الضرب والتخوين والحبس وبادر للإصلاح وعدل الميزان تماما في ٢٠١٢ .. ثم انتخب الشريف القوي الأمين ونبذ القبيلة وراء ظهره وسقط مرشحو أكبر القبائل ونجح مرشحون فرادى في دوائر قبلية بحتة بعشرات آلاف الأصوات مثل الصواغ رحمه الله والوسمي والطاحوس
وسقط نواب راسخون في الفساد والتمركز القبلي من عشرات السنين .. وكان يعتقد أنهم لا يتركون الكرسي حتى يسقط تمثال الحرية أو برج إيفل .. فضربهم الشعب في معاقلهم بالجزمة القديمة معلش يعني .. فماذا كان ؟ سلامتك: بطلان انتخابات .. سحب جنسيات .. تغيير نظام التصويت .. حبس وتهجير النواب ..
وإعادة إنتاج للقبلية والطائفية برعاية حكومية .. وتلميع ومعاملات وأموال للقبيضة الذين طردهم الشعب في ٢٠١٢ من الباب لترجعهم السلطة من الشباك ..
باختصار: إذا انتخبت الشريف حبسوه.. وإذا اعترضت حبسوك معاه .. وفي المقابل كل ماكينة الخدمات الحكومية مسخرة حصرا لمن يستعين بالقبيض والبصام
باختصار: إذا انتخبت الشريف حبسوه.. وإذا اعترضت حبسوك معاه .. وفي المقابل كل ماكينة الخدمات الحكومية مسخرة حصرا لمن يستعين بالقبيض والبصام
ونظام انتخابي مفصل تماما ليعيدنا ليس إلى عهد التصويت القبلي - الذي كان يلفظ أنفاسه في ٢٠١٢ - بل إلى التصويت على أساس البطن والفخذ كما نراه اليوم..
قواعد اللعبة برمتها غير عادلة: لا يوجد إرادة حقيقية حرة تختار.. يوجد إرادة مشوهة تمارس عليها كل أنواع الترغيب والترهيب من قبل أولئك
قواعد اللعبة برمتها غير عادلة: لا يوجد إرادة حقيقية حرة تختار.. يوجد إرادة مشوهة تمارس عليها كل أنواع الترغيب والترهيب من قبل أولئك
الذين يملكون السلطة الحقيقية ويديرون الأمور بالفعل .. وهم بالتالي المسئولون وحدهم عن كل ما يجري ..
طبعا راح يطلع واحد يقول لك أنت قاعد تشيل العبء الأخلاقي عن الشعب .. نعم أنا أفعل ذلك بكل سرور .. لأن العبء الأخلاقي شرطه وجود الخيار الحر بدرجة معقولة .. أما أن تساوم المواطن على
طبعا راح يطلع واحد يقول لك أنت قاعد تشيل العبء الأخلاقي عن الشعب .. نعم أنا أفعل ذلك بكل سرور .. لأن العبء الأخلاقي شرطه وجود الخيار الحر بدرجة معقولة .. أما أن تساوم المواطن على
حريته وسلامته الشخصية.. وعلى حق والدته في العلاج بالخارج وحق ابنه في الوظيفة التي يستحقها.. وحتى لو تجاوز ذلك كله فإنك توضح له تماما أن خياره لا جدوى منه.. لأنك ستغير قواعد اللعبة ونظام التصويت.. ثم تطلب منه الاختيار الصحيح وتحمله المسئولية الأخلاقية.. فمع احترامي لك .. هذه حماقة
لذلك فإنني شخصيا .. كمواطن عايش معاكم في البلد .. مرتاح الضمير تماما .. نعم أشعر بالقهر وبالعجز وبالغبن .. لكني قطعا لا أشعر بالذنب .. معملتش حاجة غلط ..
وأنت لا تسمح لأحد أن يحملك مسئولية وضع لا سلطة حقيقية لك في تغييره ..
وأنت لا تسمح لأحد أن يحملك مسئولية وضع لا سلطة حقيقية لك في تغييره ..
جاري تحميل الاقتراحات...