من منا لم يفكر بالله؟
من منا لم يرى السماء العالية ويتفكر كيف خُلقت بهذا الاتساع العظيم.
وكأنها أرض أخرى يسبح فيها الطير وتتصاعد فيها الأبخرة وتتراكم فيها السحب وينزل منها المطر؟
من منا لم يرى البعوضة في دقة خلقها وصغر جناحها ومع ذلك تطير؟
لم يرى الحيوانات تسير وترعى…
من منا لم يرى السماء العالية ويتفكر كيف خُلقت بهذا الاتساع العظيم.
وكأنها أرض أخرى يسبح فيها الطير وتتصاعد فيها الأبخرة وتتراكم فيها السحب وينزل منها المطر؟
من منا لم يرى البعوضة في دقة خلقها وصغر جناحها ومع ذلك تطير؟
لم يرى الحيوانات تسير وترعى…
…وتاكل الاعشاب لتحولها الى لبن نشربه نحن ونفتح به اسواقا ونصنع منه جبنا ولبنا وزبدا؟
بالطبع مر على الكثيرين هذه الاسئلة لكن هل مر عليك ان تسال نفسك هل الله قريب منك؟
اعني هل تحس بقربه هل تحس بوجوده في حياتك؟
تخيل انك تتحدث في مجلس وانت تعلم ان الله معك يسمعك ويرى كيف…
بالطبع مر على الكثيرين هذه الاسئلة لكن هل مر عليك ان تسال نفسك هل الله قريب منك؟
اعني هل تحس بقربه هل تحس بوجوده في حياتك؟
تخيل انك تتحدث في مجلس وانت تعلم ان الله معك يسمعك ويرى كيف…
…ستكون سعادتك؟
اذا ذهبت في مجلس فيه احد نجوم اليوتوب او نجوم التلفاز او احد الملوك ستكون سعيدا ربما لشهور واعوام,
ربما لو ذهبت لمجلس فيه ابراهيم عليه السلام او ابنه اسحاق او محمد او عيسى او مريم ستكون سعيدا طيلة حياتك.
اذا ذهبت في مجلس فيه احد نجوم اليوتوب او نجوم التلفاز او احد الملوك ستكون سعيدا ربما لشهور واعوام,
ربما لو ذهبت لمجلس فيه ابراهيم عليه السلام او ابنه اسحاق او محمد او عيسى او مريم ستكون سعيدا طيلة حياتك.
حسنا الم تتخيل مرة ان الله جل جلاله معك في اي مجلس؟ وفي اي مركب وفي اي مصعد وفي اي مطرح؟
انا متاكد انه قريب.. ومُجيب..
انا متاكد انه قريب.. ومُجيب..
لكن تصيبني غفلة بعض الاحيان فلا احس بقربه، فاذا مسني هذا الطائف ابصرت قربه وسعُدتُ به.
لكن الا تسأل نفسك هل يحبني؟
هل هو فعلاً يحبك؟
واعني بالحب الحب الذي تجده في قلب امك او ابيك او صديقك، او ربما اكثر!
لكن الا تسأل نفسك هل يحبني؟
هل هو فعلاً يحبك؟
واعني بالحب الحب الذي تجده في قلب امك او ابيك او صديقك، او ربما اكثر!
من يدري
قد يبدوا حبه لك صعبًا لكنه في الحقيقة ليس هكذا
فهو ان احبّ عبدا صلى عليه واخبر عنه ملائكته في الاعلى، واخرجك من الظلمات الى النور.
جعلك مُبصرا
حبه ليس قولاً بل افعال تجدها في نفسك وحولك
تصبح بحال افضل لا يعلم كيفية هذا الحال الا الله عز وجل.
قد يبدوا حبه لك صعبًا لكنه في الحقيقة ليس هكذا
فهو ان احبّ عبدا صلى عليه واخبر عنه ملائكته في الاعلى، واخرجك من الظلمات الى النور.
جعلك مُبصرا
حبه ليس قولاً بل افعال تجدها في نفسك وحولك
تصبح بحال افضل لا يعلم كيفية هذا الحال الا الله عز وجل.
هو ان احبك سترى ذلك لكن من منا لم يتفكر بحبه لنا
او حتى لم يجد وقتا كافيا للتفكير
فنحن مشغولون في هذه الدنيا التي خلقها نزرعها ونصنع داخلها ونبيع منها ونشتري فيها وننشغل في زحمة الشوارع والسيارات
وحبه خفيف دقيق لطيف لا تسمع منه الا همسا ولا تحس به الا ركزا.
قد يتبلور…
او حتى لم يجد وقتا كافيا للتفكير
فنحن مشغولون في هذه الدنيا التي خلقها نزرعها ونصنع داخلها ونبيع منها ونشتري فيها وننشغل في زحمة الشوارع والسيارات
وحبه خفيف دقيق لطيف لا تسمع منه الا همسا ولا تحس به الا ركزا.
قد يتبلور…
…هذا الحب في الليل ان بقيت لوحدك تتفكر فيه
قد تجده حينما تتعب في يومك الشاق الطويل ثم تستريح لتتفكر فيه
قد تتمنى انه يحبك فعلا وتقول يارب احببني
لكن هل هناك مايجعلك تتاكد انه يحبك؟
اقصد تخيل ان تستيقظ من النوم ويكون هذا السؤال اول سؤال يخطر على بالك
ثم تصلك اجابة…
قد تجده حينما تتعب في يومك الشاق الطويل ثم تستريح لتتفكر فيه
قد تتمنى انه يحبك فعلا وتقول يارب احببني
لكن هل هناك مايجعلك تتاكد انه يحبك؟
اقصد تخيل ان تستيقظ من النوم ويكون هذا السؤال اول سؤال يخطر على بالك
ثم تصلك اجابة…
…بانه يحبك
الن يجعل يومك حافلا بالسعادة والرضا؟
يعني فلنفرض انك استيقظت في يوم ما واذا بظروف الدنيا تعصف بك
لكن في نهاية اليوم تتذكر انه يحبك وتستشعر حبه لك
الن يزيدك ذلك العصف الذي مررت به قوة؟
وذلك القهر الذي احسست به رضا؟
يعني اي سعادة ستبلغها بغض النظر عن حياتك…
الن يجعل يومك حافلا بالسعادة والرضا؟
يعني فلنفرض انك استيقظت في يوم ما واذا بظروف الدنيا تعصف بك
لكن في نهاية اليوم تتذكر انه يحبك وتستشعر حبه لك
الن يزيدك ذلك العصف الذي مررت به قوة؟
وذلك القهر الذي احسست به رضا؟
يعني اي سعادة ستبلغها بغض النظر عن حياتك…
…مريحة كانت ام سيئة
صعبة ام سهلة
اي سعادة ستعيشها ان احسست انه يحبك
الا ينبغي حبه لك ان يكون هدفا ترامه ليل نهار
تسعى اليه كل يومك وتحصل قوتك من اجله؟
اليس هذا افضل من ان تحلم بحيازة منصب او تكسب مالا اكثر؟
والله اني اجد ان اسعى لحبه افضل من الف وظيفة وست مئة مصنع…
صعبة ام سهلة
اي سعادة ستعيشها ان احسست انه يحبك
الا ينبغي حبه لك ان يكون هدفا ترامه ليل نهار
تسعى اليه كل يومك وتحصل قوتك من اجله؟
اليس هذا افضل من ان تحلم بحيازة منصب او تكسب مالا اكثر؟
والله اني اجد ان اسعى لحبه افضل من الف وظيفة وست مئة مصنع…
…ومليون نجاح
والله اني ارى ان حبه لي هو الغاية القصوى التي اريد ان اعيش لاجلها
لذلك دئبت على ان اخوض كل السبل التي تصلني اليه
وإرتأيت ان أدلكم على ما أرى، وان تخوضوا معي في تلك السبل فهي وربي واسعة تكفينا جميعا
هذه السبل هي الوحيدة التي لا تنشأ فيه خصومة من المنافسة
…
والله اني ارى ان حبه لي هو الغاية القصوى التي اريد ان اعيش لاجلها
لذلك دئبت على ان اخوض كل السبل التي تصلني اليه
وإرتأيت ان أدلكم على ما أرى، وان تخوضوا معي في تلك السبل فهي وربي واسعة تكفينا جميعا
هذه السبل هي الوحيدة التي لا تنشأ فيه خصومة من المنافسة
…
…ولا يخسر فيه احد ولا يحزن. هو ليس كبقية مطامع الدنيا. هو طريق واسع رائع ولذيذ
وتسير فيه على حسب قدرتك واستطاعتك..
وكلٌ وعدَ الله الحسنى
فما هي هذه السبل؟
قسمت هذه السبل لقسمين/ ومن كل زوج جعلنا شيئين اثنين.
وتسير فيه على حسب قدرتك واستطاعتك..
وكلٌ وعدَ الله الحسنى
فما هي هذه السبل؟
قسمت هذه السبل لقسمين/ ومن كل زوج جعلنا شيئين اثنين.
حتى تعرف ان الله يحبك او لا عليك ان تنتبه لمجموعتين من الاشياء:
المجموعة الاولى هي التي ان فعلتها احبك الله.
والمجموعة الثانية هي التي ان فعلتها لم يحببك الله.
وكلها وجدتها من القران لم آتي بشيء جديد، وكالعادة القران كريم يغنيك به عن ما سواه، ويكفيك.
فاذا عرفت كيف…
المجموعة الاولى هي التي ان فعلتها احبك الله.
والمجموعة الثانية هي التي ان فعلتها لم يحببك الله.
وكلها وجدتها من القران لم آتي بشيء جديد، وكالعادة القران كريم يغنيك به عن ما سواه، ويكفيك.
فاذا عرفت كيف…
…يحبك، ولماذا، فستعرف وقتها انه يحبك، وسيكون حبه لك كالوقود الذي يعينك على وعورة هذه الدنيا، وسيكون كالزُلال البارد الذي يرويك من حرارة هذا الشظف الحار الذي تنتجه لنا "الظروف"
وسيكون لبنا خالصا لذة لك تستريح به من وعثاء الطريق وكأبة المنظر وسوء المنقلب في المال او الاهل.
وسيكون لبنا خالصا لذة لك تستريح به من وعثاء الطريق وكأبة المنظر وسوء المنقلب في المال او الاهل.
فهيا بنا الى بعضٍ من ترتيل في هذا الكتاب الحكيم:
ان الله يحب المحسنين
ان الله يحب المقسطين
ان الله يحب المتقين
ان الله يحب المتوكلين
ان الله يحب التوابين
ان الله يحب المتطهرين
ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله.
ان الله يحب المحسنين
ان الله يحب المقسطين
ان الله يحب المتقين
ان الله يحب المتوكلين
ان الله يحب التوابين
ان الله يحب المتطهرين
ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله.
فإن كان هذا كلامًا مصدقًا من عند الله، وكنت انت من التوابين او المحسنين او المتوكلين او المتقين او المتطهرين او المطهرين او الذين يقاتلون في سبيله فإنه يحبك
فمالذي تريده بعد ان يحبك؟ فهذه غاية ليس بعدها غاية.
فمالذي تريده بعد ان يحبك؟ فهذه غاية ليس بعدها غاية.
إذًا وكما بدأنا نُكمل.. سأبدأ هذا القسم بترتيل الايات التي تكشف لنا المحسنين والمقسطين والمتقين والمتوكلين وكذلك التوابين والمطهرين والمتطهرين.
وخلال قراءتك اسال نفسك هل انا منهم؟ فان كنت منهم فقد وجبت محبة الله لك، وهنيئا لك الف مرة فقد حزتَ كنزا ستكون غافلا ان تركته واستبدلت الذي هو ادنى بالذي هو خير!
فلنبدأ بالمتقين لأنهم المجموعة الأساسية التي ينبثق منها اغلب هؤلاء المحبوبين، فنقول بعد اعوذ بالله من الشيطان…
فلنبدأ بالمتقين لأنهم المجموعة الأساسية التي ينبثق منها اغلب هؤلاء المحبوبين، فنقول بعد اعوذ بالله من الشيطان…
…الرجيم:
لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ…
لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ…
…وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ
فالمتقون…
فالمتقون…
…يؤمنون بالله، واليوم الاخر والكتاب والنبيين ويؤتون اموالهم على حبهم له ذوي القربى واليتامى والمساكين واللقيط ومن يسألهم مالا ليعتاشوا منه ومن يضعون اموالهم فداء للرقاب.
وهم ايضًا يقيمون الصلاة.
وهم ايضًا يقيمون الصلاة.
…وهم أيضا اوفياء بعهودهم اذاعاهدوا
ويصبرون في الظروف الصعبة
وقد وضعت تصنيفا كاملا للمتقين ان اردت ان تكون واحدا منهم ويحبك الله وهذا هو الرابط:
حسنًا ماذا عن المحسنين؟
المحسنون هم درجة اعلى من المتقين، اذ انهم يقومون بما يقوم به المتقين…
ويصبرون في الظروف الصعبة
وقد وضعت تصنيفا كاملا للمتقين ان اردت ان تكون واحدا منهم ويحبك الله وهذا هو الرابط:
حسنًا ماذا عن المحسنين؟
المحسنون هم درجة اعلى من المتقين، اذ انهم يقومون بما يقوم به المتقين…
…ويزيدون عليه شيئًا اخر، اقرأ هذه الايتين:
وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ﴿١٣٣﴾
الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ…
وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ﴿١٣٣﴾
الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ…
…ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴿١٣٤﴾
فالجنة اعدت للمتقين.
اما المحسنين فانهم ينفقون في السراء والظراء
ويكظمون غيظهم اذا اغتاظوا
ويعفون عن الناس.
ولاجل ذلك تم العطف، والله يحب المحسنين، اذ انه لولا انهم يفعلون ذلك لكانوا غير محسنين.
فهل انت منهم؟
اما القسط…
فالجنة اعدت للمتقين.
اما المحسنين فانهم ينفقون في السراء والظراء
ويكظمون غيظهم اذا اغتاظوا
ويعفون عن الناس.
ولاجل ذلك تم العطف، والله يحب المحسنين، اذ انه لولا انهم يفعلون ذلك لكانوا غير محسنين.
فهل انت منهم؟
اما القسط…
…فقد نقله لك شعيب عليه السلام على صحنٍ من معدنٍ اغلى من الذهب، وانزله لك جبريل باذن الله، ونطقه لك محمد، فاي كرمٍ تعيش فيه ان كنت من المقسطين؟
أَوْفُوا الْكَيْلَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ ﴿١٨١﴾
وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ﴿١٨٢﴾
وَلَا تَبْخَسُوا…
أَوْفُوا الْكَيْلَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ ﴿١٨١﴾
وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ﴿١٨٢﴾
وَلَا تَبْخَسُوا…
…النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ﴿١٨٣﴾
فالله الله في ايفاء الكيل
لعلك تسأل ماهو القسطاس المستقيم. ماهو القسطاس اصلا؟
القسطاس هو الميزان الدقيق. ولا يكلف الله نفسًا الا وسعها.
فالله الله في ايفاء الكيل
لعلك تسأل ماهو القسطاس المستقيم. ماهو القسطاس اصلا؟
القسطاس هو الميزان الدقيق. ولا يكلف الله نفسًا الا وسعها.
وقد ذكر الله القسط هذا بطريقة اخرى في سورة الرحمن: وأقيموا الوزن بالقسط
اذا كنت تذكر احدا من اهلك او معارفك قام بشراء سيارة فانه يقوم "بتقسيط ثمنها" على دفعات
كل دفعة مثل الاخرى لا تزيد عنها شبرا واحدا، لذلك اسموها اقساط. ومفردها قسط.
فالقسطاس هو الميزان.
اذا كنت تذكر احدا من اهلك او معارفك قام بشراء سيارة فانه يقوم "بتقسيط ثمنها" على دفعات
كل دفعة مثل الاخرى لا تزيد عنها شبرا واحدا، لذلك اسموها اقساط. ومفردها قسط.
فالقسطاس هو الميزان.
وايضا المقسطين لا يبخسون الناس اشيائهم، فلا تضخم مالي، ولا يعطون عاملا عندهم اقل من حقه، فهو من بخس الاشياء، بل انهم يكرمونه ويزيدون عليه ان كانوا من المحسنين!
اما التوكل فإنه يأتي بعد عزيمة، الم تقرأ قول الباري:
فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ…
اما التوكل فإنه يأتي بعد عزيمة، الم تقرأ قول الباري:
فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ…
…فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ
شاور، اعزم ثم توكل على الله ان الله يحب المتوكلين.
شاور، اعزم ثم توكل على الله ان الله يحب المتوكلين.
اما المطهرين فانهم من يطهرون انفسهم، وتطهير النفس يتم بالزكاة والصدقة كما اخبرتك الاية التي بالاعلى:
خذ من اموالهم صدقة #تطهرهم
فهي من اكثر مايجعلك طاهرا.
نعم الغسل مهم وهو يزيل مايضرك لكن الصدقة والزكاة من المال هما طهارة لنفسك وباعثان للهداية والتكافل وغيرها من الفوائد.
خذ من اموالهم صدقة #تطهرهم
فهي من اكثر مايجعلك طاهرا.
نعم الغسل مهم وهو يزيل مايضرك لكن الصدقة والزكاة من المال هما طهارة لنفسك وباعثان للهداية والتكافل وغيرها من الفوائد.
وقد تحدثت مطولا عن الصدقة والزكاة في هذا الموضوع لمن اراد ان يتعمق اكثر:
الفئة الاخيرة وهم الذين يقاتلون في سبيل الله كانهم بنيان مرصوص.
قبل ان نتحدث عن القتال في سبيل الله احب ان اشير الى كلمة بنيان مرصوص، وهي والله اشارة لها مابعدها.
الفئة الاخيرة وهم الذين يقاتلون في سبيل الله كانهم بنيان مرصوص.
قبل ان نتحدث عن القتال في سبيل الله احب ان اشير الى كلمة بنيان مرصوص، وهي والله اشارة لها مابعدها.
البنيان المرصوص يحتاج الى دولة ومجتمع منظمين وقويين للغاية.
فالدولة تستطيع ان تؤهل جنودها كالبنيان
لكن الدولة المنظمة وحدها هي التي تستطيع ان تجعله مرصوصا.
البنيان المرصوص يحتاج الى اكثر من نوع في البناء.
فالدولة تستطيع ان تؤهل جنودها كالبنيان
لكن الدولة المنظمة وحدها هي التي تستطيع ان تجعله مرصوصا.
البنيان المرصوص يحتاج الى اكثر من نوع في البناء.
يعني يحتاج الى لبنات مختلفة ومتنوعة، تجعل من البنيان يبدو مرصوصا وقويا لا ثغرة فيه.
والمجتمع اذا لم يكن متنوعا ومتناغما فانه سيكون ذو ثغرات كثيرة تمكن اهل الطاغوت من الانتصار على هذه الجماعة.
والمجتمع اذا لم يكن متنوعا ومتناغما فانه سيكون ذو ثغرات كثيرة تمكن اهل الطاغوت من الانتصار على هذه الجماعة.
فالله يخبرنا ان ننوع مجتمعاتنا ما استطعنا حتى نستطيع بناء جيش قوي يحمي المجتمع على من يعتدي عليه.
اما القتال فانه يحتاج الى المواجهة واستخدام الاسحلة، ولهذا هو قتال، وهو يختلف عن الحرب، الحرب قد تكون اقتصادية او باردة اي بدون تدخل عسكري، لكن القتال هو الجزء العسكري في هذه الحروب.
لكن ماهو سبيل الله؟
سبيل الله هو الحرية.
لكن ماهو سبيل الله؟
سبيل الله هو الحرية.
حرية الاعتقاد حرية الكلمة حرية ان تقول كلمتك وتمشي مطمئنا.
سبيل الله ضد الطاغوت دائما
والله يحب من يقاتلون في سبيله.
طبعا تستطيع ان تجاهد في سبيل الله بدون قتال فالجهاد ليس محصورا على القتال بعد، لكن المقاتلين في سبيل الله هم فئة من المجاهدين.
سبيل الله ضد الطاغوت دائما
والله يحب من يقاتلون في سبيله.
طبعا تستطيع ان تجاهد في سبيل الله بدون قتال فالجهاد ليس محصورا على القتال بعد، لكن المقاتلين في سبيل الله هم فئة من المجاهدين.
يحبهم الله ان قاتلوا #صفا صفا، كالبنيان المرصوص.
وهنا تفصيل اوسع لسبيل الله والقتال فيه:
فهل عرفت من هم أحباب الله؟
هل أنت منهم؟ هل تريد ان تكون منهم؟
لا يردك الا نفسك فالباب مفتوح على مصراعيه، وياحظك لو كان ربك يحبك.
وهنا تفصيل اوسع لسبيل الله والقتال فيه:
فهل عرفت من هم أحباب الله؟
هل أنت منهم؟ هل تريد ان تكون منهم؟
لا يردك الا نفسك فالباب مفتوح على مصراعيه، وياحظك لو كان ربك يحبك.
جاري تحميل الاقتراحات...