قصة هرقل مع أبي سفيان رضي الله عنه
"روى البخاري رحمه الله تعالى في صحيحه عن عبد الله بن عباس: (أن أبا سفيان بن حرب أخبره أن هرقل أرسل إليه في ركب من قريش؛ وكانوا تِجَاراً بـ الشام في المدة التي كان رسول الله عليه الصلاة والسلام مادَّ فيها أبا سفيان وكفار قريش) "هرقل جاءته رسالة النبي عليه الصلاة والسلام"
"فأراد أناساً من قوم النبي عليه الصلاة والسلام؛ ليسأل عن حاله، فعُثِر على أبي سفيان وكان مشركاً مع بعضٍ من كفار قريش؛ وقد كانوا تُجَّاراً بـ الشام، فأُتِي بهم إلى هرقل
قال "فأتوه وهم بـ إيلياء فدعاهم في مجلسه ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال: أيكم أقرب نسباً بالرجل الذي يزعم أنه نبي؟
قال "فأتوه وهم بـ إيلياء فدعاهم في مجلسه ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال: أيكم أقرب نسباً بالرجل الذي يزعم أنه نبي؟
"فقال أبو سفيان فقلت: أنا أقربهم نسباً فقال أدنوه مني وقرِّبوا أصحابَه ثم قال لترجمانه قل لهم إني سائلٌ هذا عن هذا الرجل، فإن كَذَبني فكذِّبوه) سأسأل صاحبكم الذي يجلس أمامكم وهو أبو سفيان عن صاحبكم، الذي هو النبي عليه الصلاة والسلام "فإن كَذَب في الإجابة فبيِّنوا لي أنه قد كَذَب
يقول أبو سفيان: فوالله لولا الحياء من أن يأثِروا عليَّ كذباً لكذبت عنه
ثم كان أول ما سألني عنه أن قال كيف نسبه فيكم؟ قلت: هو فينا ذو نسب
قال: فهل قال هذا القول منكم أحدٌ قط قبلَه؟ قلت: لا
قال: فهل كان من آبائه من ملك ؟قلت:لا قال: أشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم؟ فقلت: ضعفاؤهم
ثم كان أول ما سألني عنه أن قال كيف نسبه فيكم؟ قلت: هو فينا ذو نسب
قال: فهل قال هذا القول منكم أحدٌ قط قبلَه؟ قلت: لا
قال: فهل كان من آبائه من ملك ؟قلت:لا قال: أشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم؟ فقلت: ضعفاؤهم
"قال: أيزيدون أم ينقصون؟ قلت: بل يزيدون" "قال: فهل يرتد أحدٌ منهم سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه؟ قلت: لا.
قال: فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال؟ قلت: لا.
قال: فهل يغدِر؟ قلت: لا.
ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعلٌ فيها -نحن الآن في مرحلة صلح الحديبية في هدنة معه
قال: فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال؟ قلت: لا.
قال: فهل يغدِر؟ قلت: لا.
ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعلٌ فيها -نحن الآن في مرحلة صلح الحديبية في هدنة معه
قال: فهل قاتلتموه؟ قلت: نعم
قال: فكيف كان قتالكم إياه؟ قلت: الحرب بيننا وبينه سجال مرة لنا ومرة له- أي ينال منا وننال منه
قال: ماذا يأمركم؟ قلت: يقول: اعبدوا الله وحده "ولا تشركوا به شيئاً، واتركوا ما يقول آباؤكم، ويأمرنا بالصلاة، والزكاة، والصدق، والعفاف والصلة
قال: فكيف كان قتالكم إياه؟ قلت: الحرب بيننا وبينه سجال مرة لنا ومرة له- أي ينال منا وننال منه
قال: ماذا يأمركم؟ قلت: يقول: اعبدوا الله وحده "ولا تشركوا به شيئاً، واتركوا ما يقول آباؤكم، ويأمرنا بالصلاة، والزكاة، والصدق، والعفاف والصلة
فقال للترجمان قل لـ أبي سفيان سألتك عن نسبه فذكرتَ أنه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل وسألتك: هل قال أحد منكم هذا القول؟ فقلت لا فقال: لو كان أحدٌ قال هذا القول قبله لقلتُ رجلٌ يتأسى بقول قيل قبله وسألتك: هل كان من آبائه ملك؟ فقلت لا قال :فلو كان من آبائه من ملك قلت: رجلٌ يطلب ملك أبيه
"وسألتك: هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول""ما قال؟ فذكرتَ أن لا، فقد أعرف أنه لم يكن ليذر الكذب على الناس ويكذب على الله وسألتك: أشراف الناس اتبعوه أم ضعفاؤهم؟ فذكرتَ أن ضعفاءهم اتبعوه، وهم أتباع الرسل""(وسألتك: أيزيدون أم ينقصون؟ فذكرت أنهم يزيدون، "كذلك أمر الإيمان حتى يتم"
"وسألتك: أيرتد أحد سخطةً لدينه بعد أن يدخل فيه؟ فقلت لا، وكذلك الإيمان حين تخالط بشاشته القلوب
وسألتك: هل يغدِر؟ فذكرت أن لا، وكذلك الرسل لا تغدِر
وسألتك: بِمَ يأمركم؟ فذكرت أنه يأمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً، وينهاكم عن عبادة""الأوثان، ويأمركم بالصلاة والصدق والعفاف
وسألتك: هل يغدِر؟ فذكرت أن لا، وكذلك الرسل لا تغدِر
وسألتك: بِمَ يأمركم؟ فذكرت أنه يأمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً، وينهاكم عن عبادة""الأوثان، ويأمركم بالصلاة والصدق والعفاف
"فإن كان ما تقول حقاً فسيَمْلِك موضع قدمي هاتين، وقد كنت أعلم أنه خارجٌ، لم أكن أظن أنه منكم، فلو أني أعلم أني أخْلُص إليه لتجشَّمتُ لقاءه، ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه"
جاري تحميل الاقتراحات...