✍١/الفرق بيننجدة الحروري والأزراقة
?الحروريه اتباع نجدة الحروري لايجيزون قتل الاطفال
?الأزراقة اتباع نافع بن الازرق يجيزون قتل الاطفال
?الفرق بين الفرق 56
?الحروريه اتباع نجدة الحروري لايجيزون قتل الاطفال
?الأزراقة اتباع نافع بن الازرق يجيزون قتل الاطفال
?الفرق بين الفرق 56
✍٢/الذين خرجوا من حروراء على الإمام علي بن أبي طالب فسموا بالخوارج وسموا بالحرورية نسبة لمكان خروجهم وتجمعهم.
?ومن اخطر وأهم بل وأول فرق الحرورية
?وجماعاتهم الأزارقة؛وهم أتباع الدعي نافع بن الأزرق وهو الذي جمعهم وأقنعهم بفكره ونسبهم كجماعة فكرية خارجة إلى اسم أبيه.
?ومن اخطر وأهم بل وأول فرق الحرورية
?وجماعاتهم الأزارقة؛وهم أتباع الدعي نافع بن الأزرق وهو الذي جمعهم وأقنعهم بفكره ونسبهم كجماعة فكرية خارجة إلى اسم أبيه.
✍٣/نافع بن الأزرق لكنه ابتدأكصاحب رأي يجمع عليه نفرامن أنصاره ومؤيديه وذلك إبان الخروج على الخليفةالراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه فكان نافع يرى أن عثمان بن عفان ظل صالحاخلال السنوات الست الأولى فقط من حكمه
?ثم زعم أنه خالف بعدذلك حكم القرآن وبدّل سنةالرسول صلى الله عليه وسلم
?ثم زعم أنه خالف بعدذلك حكم القرآن وبدّل سنةالرسول صلى الله عليه وسلم
✍٤/فأصبح نافع بن الأزراق في نظره الخليفة عثمان كافراثم والى الإمام عليا رضي الله عنه واعتبر أن سيرته حسنة مرضيةوكان عنده مثالا للخليفةالصالح حتى جاءت
?نهايةمعركةصفين التي قبل فيها الإمام بالتحكيم فاعتبره نافع كافرافي نظره
?نهايةمعركةصفين التي قبل فيها الإمام بالتحكيم فاعتبره نافع كافرافي نظره
✍٥/ونادى نافع بن الأزراق جماعته بالخروج على الإمام علي بن أبي طالب ولذلك عرفوا هم ومن تبع رأيهم بعد ذلك
?بالخوارج أو الحرورية الذين انقسموا بعد ذلك لخلافات بينهم حتى إلى بلغوا قرابة
❌ ستة عشرة فرقة
? ولذلك سمي من تبع نافع بالأزارقة.
?بالخوارج أو الحرورية الذين انقسموا بعد ذلك لخلافات بينهم حتى إلى بلغوا قرابة
❌ ستة عشرة فرقة
? ولذلك سمي من تبع نافع بالأزارقة.
✍٦/في عهد الصحابي عبدالله بن الزبيرانظم الأزراقةإلى جيش عبد الله بن الزبير في حربه مع الأمويين
?وذلك ليتمكن من النفاذ لأكبر قدر ممكن من المسلمين وليساهم في مولد دولةجديدة مناهضة للحكم الأموي ليكون له فيها موضع قدم ومركز سلطة ونفوذ فكري.
?وذلك ليتمكن من النفاذ لأكبر قدر ممكن من المسلمين وليساهم في مولد دولةجديدة مناهضة للحكم الأموي ليكون له فيها موضع قدم ومركز سلطة ونفوذ فكري.
✍٧/لكن ظهرت هناافعال الخوارج الأزراقةحينماسألوا الصحابي ابن الزبير رآية في الخليفة عثمان ومولاةالخليفةعثمان سرعان ما ?ترك نافع ابن الأزراق ابن الزبير
❌وخرج عليه بل وكفره أيضا لأنه لم يجد في البقاء مجالا خصبا لنمو أفكاره
?ولوجودشخصيةثابتةراسخةعلى راس القوم وهو ابن الزبير
❌وخرج عليه بل وكفره أيضا لأنه لم يجد في البقاء مجالا خصبا لنمو أفكاره
?ولوجودشخصيةثابتةراسخةعلى راس القوم وهو ابن الزبير
✍٨/فقال ابن كثير رحمه الله:وقد كان التف على عبد الله بن الزبير جماعة من الخوارج يدافعون عنه،
❌منهم نافع بن الأزرق
❌وعبد الله بن أباض
❌وجماعة من رؤوسهم. فلمااستقر أمره في الخلافة قالوا فيما بينهم:إنكم قد أخطأتم لأنكم قاتلتم مع هذا الرجل ولم تعلموا رأيه في عثمان بن عفان‼
❌منهم نافع بن الأزرق
❌وعبد الله بن أباض
❌وجماعة من رؤوسهم. فلمااستقر أمره في الخلافة قالوا فيما بينهم:إنكم قد أخطأتم لأنكم قاتلتم مع هذا الرجل ولم تعلموا رأيه في عثمان بن عفان‼
✍٩/وكانوا ينتقصون عثمان
?فاجتمعوا إليه فسألوه عن عثمان فأجابهم فيه بما يسوؤهم
?وذكر لهم ما كان متصفا به من الإيمان
?والتصديق والعدل والإحسان والسيرة الحسنة والرجوع إلى الحق إذا تبين له
❌فعند ذلك نفروا عنه وفارقوه وقصدوا بلاد العراق وخراسان، فتفرقوا بأبدانهم وأديانهم
?فاجتمعوا إليه فسألوه عن عثمان فأجابهم فيه بما يسوؤهم
?وذكر لهم ما كان متصفا به من الإيمان
?والتصديق والعدل والإحسان والسيرة الحسنة والرجوع إلى الحق إذا تبين له
❌فعند ذلك نفروا عنه وفارقوه وقصدوا بلاد العراق وخراسان، فتفرقوا بأبدانهم وأديانهم
✍١٠/ومذاهبهم ومسالكهم المختلفة المنتشرة التي لا تنضبط ولا تنحصر
❌لأنها مفرعة على الجهل وقوة النفوس
❌والاعتقاد الفاسد
?ومع هذا استحوذوا على كثير من البلدان والكور حتى انتزعت منهم‼
?البداية والنهاية (8/ 243)
❌لأنها مفرعة على الجهل وقوة النفوس
❌والاعتقاد الفاسد
?ومع هذا استحوذوا على كثير من البلدان والكور حتى انتزعت منهم‼
?البداية والنهاية (8/ 243)
جاري تحميل الاقتراحات...