كنتُ اتحرج من الحديث عن العودة بعد توقيفه لأنه لايستطيع الرد،إلا أنه وقد أصبح ابنه @aalodah لساناً له يهاجم بسيفه فسوف اتحدث عنه تحت
#حكاية_سلمان_العودة
واللي يقول ان الابن لايمثل الاب؛ فهو لايعرف العودة، كل كلمة يتفوه بها ابنه فخي تمثل العودة وهو من وجهه بالتصعيد ضد الدولة.
#حكاية_سلمان_العودة
واللي يقول ان الابن لايمثل الاب؛ فهو لايعرف العودة، كل كلمة يتفوه بها ابنه فخي تمثل العودة وهو من وجهه بالتصعيد ضد الدولة.
العوده الصغير @aalodah بدأ بالحركة النشطة استباقاً للحكم في قضية والده كما ذكر بأنه سيكون الخميس، وبما أنه مو واثق بسلامة موقف ابوه وعارف انه متورط ؛ لجأ للتزوير والتدليس والكذب بطريقة غبية وساذجة ،وهو مو مستغرب منه لأنه غبي وأحمق .
youtu.be
#حكاية_سلمان_العودة
youtu.be
#حكاية_سلمان_العودة
الأحمق @aalodah يبي يسوق بأن ابوه رائد الانفتاح والإصلاح الاجتماعي و داعية من دعاةالمحبة والسلام وكل اللي نشوفه بالبلد الآن(بمافيه أنشطة الترفيه)هو من جمجمة س العوده ?
وهو يراهن أن الناس اللي عايشت ابوه في مراحله الثلاث؛ انقرضت ، ومابقي إلا الشباب اللي مايعرفوا منهو سلمان العوده
وهو يراهن أن الناس اللي عايشت ابوه في مراحله الثلاث؛ انقرضت ، ومابقي إلا الشباب اللي مايعرفوا منهو سلمان العوده
سلمان العودة أو كما يسمى ؛خميني بريدة(على فكرة يحب اللقب ذا مرة) مر بثلاث مراحل:
١- مرحلة التسعينات(الفتى الثائر)
٢- مرحلة MBC
٣- مرحلة الثورات العربية(الشيخ يعود إلى صباه).
كل مرحلة وتفاصيلها ؛ تُكذّب الأحمق @aalodah وفيها إدانات لابوه واثباتات أنه غرس التطرف الذي نغتسل منه الان
١- مرحلة التسعينات(الفتى الثائر)
٢- مرحلة MBC
٣- مرحلة الثورات العربية(الشيخ يعود إلى صباه).
كل مرحلة وتفاصيلها ؛ تُكذّب الأحمق @aalodah وفيها إدانات لابوه واثباتات أنه غرس التطرف الذي نغتسل منه الان
نبدأ من مرحلة التسعينات وأحلام الفتى الثائر بأن يكون خميني أهل السنة :
والقصة التي ثرثر بها هذا الغبي @aalodah وهي قيادة المرأة للسيارة وان ابوه مؤمن بها والخ من هالسباحين ؛ سلمان العودة هو من أجج وأطلق الحرب الضروس ضد حق المرأة في قيادة السيارة، وجعلها قضية محورية عند الاسلاميين
والقصة التي ثرثر بها هذا الغبي @aalodah وهي قيادة المرأة للسيارة وان ابوه مؤمن بها والخ من هالسباحين ؛ سلمان العودة هو من أجج وأطلق الحرب الضروس ضد حق المرأة في قيادة السيارة، وجعلها قضية محورية عند الاسلاميين
عندما خرج مجموعة من النساء يقدن سياراتهن عام ٩٠ و سبب ذلك غضبة عارمة من تيار الصحوة؛نظم العودة محاضرة بالجامع الكبير ببريدة ضمن محاضراته الاسبوعية التي يسميها ، سلسلة الدروس العلمية العامة،يوم الاحد من كل اسبوع ، كانت المحاضرة بعنوان(لسنا أغبياء بدرجة كافية)
#حكاية_سلمان_العودة
#حكاية_سلمان_العودة
المحاضرة لم تكن كبقية محاضراته؛ بل مؤتمر لقيادات الصحوةتحدث وحضر فيها العديد منهم ، و وزعت منشورات ضد تلك السيدات و أزواجهن وصل إلى حد التهديد ، وكلنا يذكر عبارة(افعل ماتراه مناسباً) في تلك المنشورات الشهيرة ، التي كتبت و وزعت بعلم العوده وموافقته،يومها ذا @aalodah بثالث ابتدائي.
ماذا يقصد من عنوان المحاضرة(لسنا أغبياء ..)؟
يبي يقول إن حركة السيدات كانت بترتيب من الحكومة،عشان يزيد الإحتقان الشعبي على الحكومة مما يسرع من الوصول النقطة الساخنة ؛(المواجهة)، واللي كان العودة يخطط لها،مستلهما تجربة الخميني.
ابي احكي عنها وعن خلافاته مع بعض القيادات بهذه النقطة
يبي يقول إن حركة السيدات كانت بترتيب من الحكومة،عشان يزيد الإحتقان الشعبي على الحكومة مما يسرع من الوصول النقطة الساخنة ؛(المواجهة)، واللي كان العودة يخطط لها،مستلهما تجربة الخميني.
ابي احكي عنها وعن خلافاته مع بعض القيادات بهذه النقطة
سؤال يسأله الكثير :هل تغير سلمان العودة بعد خروجه من السجن ؟هل غير أفكاره ؟
طبعاً لا ، لأنه لم يتراجع عن أي فكرة قالها ، والأهم؛ لم يتراجع عن فكرة إقامة الدولة الإسلامية(بحكم ان الدولة كافرة) حيث أنه كان عرّاب مذكرة النصيحة التي تعد خارطة طريق لدولة تشابه ايران الملالي لكنها سنية
طبعاً لا ، لأنه لم يتراجع عن أي فكرة قالها ، والأهم؛ لم يتراجع عن فكرة إقامة الدولة الإسلامية(بحكم ان الدولة كافرة) حيث أنه كان عرّاب مذكرة النصيحة التي تعد خارطة طريق لدولة تشابه ايران الملالي لكنها سنية
كل مافي الأمر ؛ أنه ترك افكاره على الرف ، لاستدعائها عند الحاجة ، وهذا مافعله في مرحلة تخلّقه الثالثة ايام الثورات ( الشيخ يعود إلى صباه) حيث عاد ثائراً كما بدأ .
اضافة الى تحريضه للذهاب إلى العراق واللي جحده كعادته مع أن البيان الذي وقعه ؛ موجود بين الناس .
اضافة الى تحريضه للذهاب إلى العراق واللي جحده كعادته مع أن البيان الذي وقعه ؛ موجود بين الناس .
جاري تحميل الاقتراحات...