ثريد :
قصص في حياة الرسول صلى الله عليهم وسلم ، ومن أخلاق محمد بن عبدالله عليه افضل الصلاة و التسليم
فمهما ألّفت الكتب وألّقيت الخطب عن وصف حياته وسيرته فهي لا تكفي لذلك !
" صلّوا على من بكى شوقا لـ رؤيتنا " .
قصص في حياة الرسول صلى الله عليهم وسلم ، ومن أخلاق محمد بن عبدالله عليه افضل الصلاة و التسليم
فمهما ألّفت الكتب وألّقيت الخطب عن وصف حياته وسيرته فهي لا تكفي لذلك !
" صلّوا على من بكى شوقا لـ رؤيتنا " .
كيف يسعنا البدء في الحديث عن سيّد الخلق وأشرف المرسلين سيّدنا محمد صلى الله عليه وسلم
ولكن ربه عز وجل قام بوصفه فلما سألت أم المؤمنين عنه قالت كان خلقه القران ، حامي الامة ومخلصها .
ولكن ربه عز وجل قام بوصفه فلما سألت أم المؤمنين عنه قالت كان خلقه القران ، حامي الامة ومخلصها .
فلولا رسالته
لبقي الناس في ظلمات الكفر وتيه المعاصي والذنوب، أحبّه الصحابة بحب لا وصف له فلمّا دخل عليه أبو سفيان وعاد إلى قريش
قال أبو سفيان مقولته المشهورة: "ما رأيت أحداً يحب أحداً، كحب أصحاب محمد محمداً"،
لبقي الناس في ظلمات الكفر وتيه المعاصي والذنوب، أحبّه الصحابة بحب لا وصف له فلمّا دخل عليه أبو سفيان وعاد إلى قريش
قال أبو سفيان مقولته المشهورة: "ما رأيت أحداً يحب أحداً، كحب أصحاب محمد محمداً"،
كان وجهه كالبدر المضيء رشيق القدّ قسيم الوجه وسيم كث اللحية فداه أبي وأمي،
يقول علي بن ابي طالب رضي الله عنه كنا إذا إشتدت البأساء (الحرب) إحتمينا
برسول الله صلى الله عليه، ولكنه كان أيضاً نبي الرحمة فما خُيّر في أمرين إلا إختار أيسرهما .
يقول علي بن ابي طالب رضي الله عنه كنا إذا إشتدت البأساء (الحرب) إحتمينا
برسول الله صلى الله عليه، ولكنه كان أيضاً نبي الرحمة فما خُيّر في أمرين إلا إختار أيسرهما .
فعندما سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أشد موقف مرّ به ذكر ما حصل في الطّائف
فقد رجع من الطّائف إلى مكة مشياً على الأقدام تجول في نفسه الخواطر ويملأه الحزن دامي القدمين فبعد أن أوذي في مكة وكان يأمل في الطائف خيراً فإذا هم يسلطون عليه سفهائهم وأطفالهم ليرجموه بالحجارة .
فقد رجع من الطّائف إلى مكة مشياً على الأقدام تجول في نفسه الخواطر ويملأه الحزن دامي القدمين فبعد أن أوذي في مكة وكان يأمل في الطائف خيراً فإذا هم يسلطون عليه سفهائهم وأطفالهم ليرجموه بالحجارة .
فلك أن تتخيل ما كان
يملأ نفسه وهو في هذا الظرف فتهتّز السماء وينزل جبريل يقول يا محمد هذا ملك الجبال مأمور أن يمتثل لأمرك إن شئت أطبق عليهم الأخشبين الجبلين فتتجلى رحمته
"ويرفض ذلك"
يملأ نفسه وهو في هذا الظرف فتهتّز السماء وينزل جبريل يقول يا محمد هذا ملك الجبال مأمور أن يمتثل لأمرك إن شئت أطبق عليهم الأخشبين الجبلين فتتجلى رحمته
"ويرفض ذلك"
من بعض مواقفه الجميلة موقفه مع زاهر بن حرام وهو رجل أعرابي
فقير جداً دميم الخلقة يتاجر
بين المدينة والبادية، يدخل يوماً إلى المدينة باحثاً عن النبي فلا يجده، فيأتي النبي ويسأل أهل بيته هل أتى أحد وسأل عني فيقال له زاهر بن حرام، فيخر ج النبي باحثاً عنه
يتبع.
فقير جداً دميم الخلقة يتاجر
بين المدينة والبادية، يدخل يوماً إلى المدينة باحثاً عن النبي فلا يجده، فيأتي النبي ويسأل أهل بيته هل أتى أحد وسأل عني فيقال له زاهر بن حرام، فيخر ج النبي باحثاً عنه
يتبع.
فيخر ج النبي صلى الله عليه وسلم
باحثا عنه في السوق، فـ يصل ويراه من الخلف، فيفاجأ زاهر برجل يحضنه من ورائه، فيفزع زاهر ويقول: من أنت ؟؟
أرسلني يا هذا،
و يحاول زاهر الإفلات من يد الرجل فيفشل، يقول الرسول –صلى الله علي وسلم _ من يشتري العبد؟
يتبع.
باحثا عنه في السوق، فـ يصل ويراه من الخلف، فيفاجأ زاهر برجل يحضنه من ورائه، فيفزع زاهر ويقول: من أنت ؟؟
أرسلني يا هذا،
و يحاول زاهر الإفلات من يد الرجل فيفشل، يقول الرسول –صلى الله علي وسلم _ من يشتري العبد؟
يتبع.
فيهمس في أذن النبي :إذاً والله تجدني كاسداً يا رسول الله،
فيقول النبي صلى الله عليه وسلم: لكنك عند الله لست بكاسد، أنت عند الله غالٍ .
فيقول النبي صلى الله عليه وسلم: لكنك عند الله لست بكاسد، أنت عند الله غالٍ .
فإنظر إلى صفته في تعامله
مع أصحابه وسهولة خلقه ومرحه
ففي ذلك رد على من قال بأنه دين التشدد والقسوة والغلظة.
مع أصحابه وسهولة خلقه ومرحه
ففي ذلك رد على من قال بأنه دين التشدد والقسوة والغلظة.
يقول حُذيفة بن اليمان
ذهبت مع رسول الله إلى بئرٍ وأردنا أن نغتسل ولكن لم يكن عندنا ساتر فأخذت له الثوب فسترته حتى اغتسل وحينما أكمل أخذ لي الثوب فأبيت وقلت بأبي أنت وأمي، أنت رسول الله
ولكنه أبى إلا أن يفعل ثم قال "ما اصطحب اثنان قط إلا وكان أحبهما إلى الله أرفقهما بصاحبه".
ذهبت مع رسول الله إلى بئرٍ وأردنا أن نغتسل ولكن لم يكن عندنا ساتر فأخذت له الثوب فسترته حتى اغتسل وحينما أكمل أخذ لي الثوب فأبيت وقلت بأبي أنت وأمي، أنت رسول الله
ولكنه أبى إلا أن يفعل ثم قال "ما اصطحب اثنان قط إلا وكان أحبهما إلى الله أرفقهما بصاحبه".
رُوي أن عجوزاً دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فألطفها
فلما خرجت سألته عائشة عنها فقال -صلى الله عليه وسلم-: "إنها كانت تأتينا في زمن خديجة، وإن حُسن العهد من الإيمان".
فلما خرجت سألته عائشة عنها فقال -صلى الله عليه وسلم-: "إنها كانت تأتينا في زمن خديجة، وإن حُسن العهد من الإيمان".
عن أبي الحمساء قال :
بايعت النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يُبعث، فواعدني في مكاناً فنسيته يومي والغد فأتيته اليوم الثالث، فقال -صلى الله عليه وسلم
" يا فتى لقد شققت عليَّ أنا ها هنا منذ ثلاثة أيام"
" الوفاء بالوعد "
بايعت النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يُبعث، فواعدني في مكاناً فنسيته يومي والغد فأتيته اليوم الثالث، فقال -صلى الله عليه وسلم
" يا فتى لقد شققت عليَّ أنا ها هنا منذ ثلاثة أيام"
" الوفاء بالوعد "
عن أبي سعيد الخدري قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
أشد حياء من العذراء في خِدرها، وكان إذا كره شيئاً عرفناه في وجهه".
وقال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حيياً لا يُسأل شيئاً إلا أعطاه "
الحياء ..
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
أشد حياء من العذراء في خِدرها، وكان إذا كره شيئاً عرفناه في وجهه".
وقال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حيياً لا يُسأل شيئاً إلا أعطاه "
الحياء ..
دخل رجل المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم جالس وحده فتزحزح له،
فقال الرجل: في المكان سعة يا رسول الله! فقال رسول الله
إن حق المسلم على المسلم إذا رآه يريد الجلوس إليه أن يتزحزح له".
الاحترام المتبادل .
فقال الرجل: في المكان سعة يا رسول الله! فقال رسول الله
إن حق المسلم على المسلم إذا رآه يريد الجلوس إليه أن يتزحزح له".
الاحترام المتبادل .
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتواضع مع الجميع ويقول: "إن الله تعالى أوحى إليَّ أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد ولا يبغي أحد على أحد".
ولقد أتاه جبرائيل -رضي الله عنه- بمفاتيح خزائن الأرض ثلاث مرات، يُخيره من غير أن ينقصه الله تبارك وتعالى مما أُعد له يوم القيامة
يتبع..
ولقد أتاه جبرائيل -رضي الله عنه- بمفاتيح خزائن الأرض ثلاث مرات، يُخيره من غير أن ينقصه الله تبارك وتعالى مما أُعد له يوم القيامة
يتبع..
شيئاً فيختار التواضع
لربه عزّ وجل
وعن يحيى بن كثير أن رسول الله قال- : "آكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد فإنما أنا عبد"
لربه عزّ وجل
وعن يحيى بن كثير أن رسول الله قال- : "آكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد فإنما أنا عبد"
روي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان :
يغضب لربه ولا يغضب لنفسه
وجاء في وصفه "ما انتصر نفسه من مظلمة حتى ينتهك محارم الله فيكون حينئذٍ غضبه لله تبارك وتعالى".
يغضب لربه ولا يغضب لنفسه
وجاء في وصفه "ما انتصر نفسه من مظلمة حتى ينتهك محارم الله فيكون حينئذٍ غضبه لله تبارك وتعالى".
كان رسول الله :
يحب المستضعفين ويدعو لهم ويجلس معهم ويُساوي بينهم وغيرهم وقد روي أنه لما قسَّم صلى الله عليه وسلم غنائم بدر، قال سعد بن أبي وقاص: "يا رسول الله، أتُعطي فارس القوم الذي يحميهم مثل ما تُعطي الضعيف؟ فقال النبي-: "ثكلتك أمك، وهل تُنصرون إلا بضعفائكم؟"
يحب المستضعفين ويدعو لهم ويجلس معهم ويُساوي بينهم وغيرهم وقد روي أنه لما قسَّم صلى الله عليه وسلم غنائم بدر، قال سعد بن أبي وقاص: "يا رسول الله، أتُعطي فارس القوم الذي يحميهم مثل ما تُعطي الضعيف؟ فقال النبي-: "ثكلتك أمك، وهل تُنصرون إلا بضعفائكم؟"
وُصف النبي صلى الله عليه وسلم أنه حَسن الخلق، رفيع المقام، وامتاز بعدة أصاف خُلقية التي جعلته يكسب قلوب البشر، أهمّ هذه
الصفات هي:
الصفات هي:
العدل: كان يَعدل بين زوجاته، ويتجنّب أن يوقع الغيرة بينهنَّ،
ويعطي كل منهن ما تحتاج إليه وترغب به، إضافةً إلى أن عدله شمل فئات المجتمع كالمساكين والضعفاء والفقراء والمحتاجين،
لم يظلم إنساناً قط، بل كان يحكم بالعدل دون تردّد.
ويعطي كل منهن ما تحتاج إليه وترغب به، إضافةً إلى أن عدله شمل فئات المجتمع كالمساكين والضعفاء والفقراء والمحتاجين،
لم يظلم إنساناً قط، بل كان يحكم بالعدل دون تردّد.
الرحمة:
هو رحيم رؤوف، يُحسن إلى الناس، ومن شدّة رأفته وحنانه كان يُلاعب الأطفال صغيري السن، ويوصي بهم، كذلك كان تعامله مع الخدم ليّناً وليس فظاً أو غليظاً.
هو رحيم رؤوف، يُحسن إلى الناس، ومن شدّة رأفته وحنانه كان يُلاعب الأطفال صغيري السن، ويوصي بهم، كذلك كان تعامله مع الخدم ليّناً وليس فظاً أو غليظاً.
التواضع :
عُرف عنه أنّه متواضع
حيث كان يأمر الناس دائماً أن يُقِروا أنه عبد لله، بشر مثله مثلهم، وكان يأكل ويجلس مع العبيد وكما يأكلون، حذَّر في أحاديثه من الكبر، كان من شدة التواضع يجلس على الأرض والحصير، لا يميز نفسه بشيء من مظاهر الحياة الدنيوية كالملوك في مجالس الرجال.
عُرف عنه أنّه متواضع
حيث كان يأمر الناس دائماً أن يُقِروا أنه عبد لله، بشر مثله مثلهم، وكان يأكل ويجلس مع العبيد وكما يأكلون، حذَّر في أحاديثه من الكبر، كان من شدة التواضع يجلس على الأرض والحصير، لا يميز نفسه بشيء من مظاهر الحياة الدنيوية كالملوك في مجالس الرجال.
المزاح:
يُذكر أنّه يوماً مازح عجوز جاءت تطلب منه أن يدعو الله عز وجل أن تدخل الجنة، فأجابها أن لا عجوز تدخل الجنة فولت تبكي، فبعثَ إليها يقول: أن الله يدخل من هرمت وكبرت في العمر إلى الجنة بِكراً، صغيرة العمر، جميلة .
يُذكر أنّه يوماً مازح عجوز جاءت تطلب منه أن يدعو الله عز وجل أن تدخل الجنة، فأجابها أن لا عجوز تدخل الجنة فولت تبكي، فبعثَ إليها يقول: أن الله يدخل من هرمت وكبرت في العمر إلى الجنة بِكراً، صغيرة العمر، جميلة .
الكرم:
كان كريم النفس يُعطي بلا حدود،
فقد روي أنّه كان يذبح الضأن ويوزّعه على صديقات زوجته خديجة احتراماً لها وكرماً منه، كما أنّ أحد الرجال طلب منه يوماً البردة التي كان يلبسها فأعطاه إيّاها هدية.
كان كريم النفس يُعطي بلا حدود،
فقد روي أنّه كان يذبح الضأن ويوزّعه على صديقات زوجته خديجة احتراماً لها وكرماً منه، كما أنّ أحد الرجال طلب منه يوماً البردة التي كان يلبسها فأعطاه إيّاها هدية.
الصبر:
تحمل الرسول صلى الله عليه وسلم
ًأشدّ المعاناة والفقر في سبيل نشر الدعوة الإسلامية،
كان يصبر على نفسه ويحتمل الشدائد، لا يستسلم للظروف وإنما يصبر ويحتسب ذلك أجراً عند الله -عزوجل-.
تحمل الرسول صلى الله عليه وسلم
ًأشدّ المعاناة والفقر في سبيل نشر الدعوة الإسلامية،
كان يصبر على نفسه ويحتمل الشدائد، لا يستسلم للظروف وإنما يصبر ويحتسب ذلك أجراً عند الله -عزوجل-.
كان صلى الله عليه وسلم
من خير الناس لأهله، فكان يتكلم مع زوجاته بأطيب الكلام، كما كان يحسن معاشرتهنّ ويكرمهنّ ويحترمهنّ، كما كان يعدل بينهنّ ويساعدهنّ في شؤون منازلهنّ، ويلعب معهنّ ويسامرهنّ، ويحتمل غيرتهن من بعضهن عليه.
من خير الناس لأهله، فكان يتكلم مع زوجاته بأطيب الكلام، كما كان يحسن معاشرتهنّ ويكرمهنّ ويحترمهنّ، كما كان يعدل بينهنّ ويساعدهنّ في شؤون منازلهنّ، ويلعب معهنّ ويسامرهنّ، ويحتمل غيرتهن من بعضهن عليه.
كان صلى الله عليه وسلم
أكثر الناس زهداً في الحياة الدنيا وأكثرهم طلباً للجنة، فكان ينام على الحصير وعلى الأرض وعلى السرير بين الرمال، أمّا أكله فكان التمر والماء في معظم الأيام.
أكثر الناس زهداً في الحياة الدنيا وأكثرهم طلباً للجنة، فكان ينام على الحصير وعلى الأرض وعلى السرير بين الرمال، أمّا أكله فكان التمر والماء في معظم الأيام.
اتصف صلى الله عليه وسلم
بكرمه، فمرةً قدم إليه أحد الرجال يسأله عن بردته فأعطاه إياها، كما اتصف بشجاعته وثباته في مواقف يفرّ منها أقوى الرجال.
بكرمه، فمرةً قدم إليه أحد الرجال يسأله عن بردته فأعطاه إياها، كما اتصف بشجاعته وثباته في مواقف يفرّ منها أقوى الرجال.
كان عليه السلام
متوسط الطول، وذو وجهٍ جميل دائري أبيض اللون تشوبه الحمرة، وكان وجهه كأنّما يخرج النور منه، أمّا شعره فكان طويلاً إلى أسفل أذنيه، أجرد ذي مسربة، وقد كان واسع الفم عريض الكتفين أدعج العينين، وامتاز بطيب رائحته.
متوسط الطول، وذو وجهٍ جميل دائري أبيض اللون تشوبه الحمرة، وكان وجهه كأنّما يخرج النور منه، أمّا شعره فكان طويلاً إلى أسفل أذنيه، أجرد ذي مسربة، وقد كان واسع الفم عريض الكتفين أدعج العينين، وامتاز بطيب رائحته.
مُحمد أشرف الأعراب والعجم
ُِمحمد خير من يمشي على قدم
محمد باسط المعروف جامعه
محمد صاحب الإحسان والكرمِ
محمد تاج رسل الله قاطبة
محمد صادق الأقوال والكلمِ
محمد ثابت الميثاق حافظه
محمد طيب الأخلاق والشيمِ
..
ُِمحمد خير من يمشي على قدم
محمد باسط المعروف جامعه
محمد صاحب الإحسان والكرمِ
محمد تاج رسل الله قاطبة
محمد صادق الأقوال والكلمِ
محمد ثابت الميثاق حافظه
محمد طيب الأخلاق والشيمِ
..
صحيحٌ ما رأيتُ النور من وجهِك
ولا يوماً سمعتُ العذبَ من صوتك ولا يوماً حملتُ السيفَ في رَكبك .
ولا يوماً سمعتُ العذبَ من صوتك ولا يوماً حملتُ السيفَ في رَكبك .
ولا يوماً تطاير من هنا غضبي
كجمرِ النارْ ..
ولا حاربتُ في أُحُدٍ ولا قَتَّلت في بدرٍ صناديداً من الكفَّارْ وما هاجرتُ في يومٍ
ولا كنت من الأنصارْ ولا يوماً حملت الزاد والتقوى لبابِ الغارْ.
كجمرِ النارْ ..
ولا حاربتُ في أُحُدٍ ولا قَتَّلت في بدرٍ صناديداً من الكفَّارْ وما هاجرتُ في يومٍ
ولا كنت من الأنصارْ ولا يوماً حملت الزاد والتقوى لبابِ الغارْ.
ولكنْ يا نبي اللهْ أنا
واللهِ أحببتُك لهيبُ الحب
في قلبي كما الإعصارْ .. فهل تَقبل؟ حبيبي يا رسول اللهِ هل تقبلْ؟ نعم جئتُ هنا
متأخراً جدًّا ولكن ليس لي حيلةْ ولو كانَ قدومُ المرءِ حينَ يشاء لكنت رجوتُ تعجيلَهْ .
واللهِ أحببتُك لهيبُ الحب
في قلبي كما الإعصارْ .. فهل تَقبل؟ حبيبي يا رسول اللهِ هل تقبلْ؟ نعم جئتُ هنا
متأخراً جدًّا ولكن ليس لي حيلةْ ولو كانَ قدومُ المرءِ حينَ يشاء لكنت رجوتُ تعجيلَهْ .
وعندي دائما شيءٌ من الحيرةْ
فمن سأكون أمامَ الصَّحْبِ والخيرة
فما كنتُ أنا "
أنسَ" الذي خدمَكْ ولا
"عُمرَ" الذي سندَكْ
وما كنت "أبا بكرٍ" وقد صدَقَكْ
وما كنت "عليًّاً" عندما حَفِظَكْ
ولا "عثمانَ" حينَ نراهُ قد نصرَكْ
وما كنتُ .. أنا "حمزةْ" ولا عَمْراً، ولا "خالدْ"
فمن سأكون أمامَ الصَّحْبِ والخيرة
فما كنتُ أنا "
أنسَ" الذي خدمَكْ ولا
"عُمرَ" الذي سندَكْ
وما كنت "أبا بكرٍ" وقد صدَقَكْ
وما كنت "عليًّاً" عندما حَفِظَكْ
ولا "عثمانَ" حينَ نراهُ قد نصرَكْ
وما كنتُ .. أنا "حمزةْ" ولا عَمْراً، ولا "خالدْ"
وإسلامي
أنا قد نِلتُهُ شرفاً من الوالِد ولم أسمعْ "بلالاً"
لحظةَ التكبيرْ ولا جسمي
انشوى حياً بصحراءٍ بكلِّ هجيرْ وما
حطَّمتُ أصنامً ولا قاتلْتُ في يومٍ ..
جنودَ الكفرِ والتكفيرْ
أنا قد نِلتُهُ شرفاً من الوالِد ولم أسمعْ "بلالاً"
لحظةَ التكبيرْ ولا جسمي
انشوى حياً بصحراءٍ بكلِّ هجيرْ وما
حطَّمتُ أصنامً ولا قاتلْتُ في يومٍ ..
جنودَ الكفرِ والتكفيرْ
هو النور يهدي الحائرين ضياؤه وفي الحشر ظل المرسلين لواؤه.
بأبي وأمي أنت يا خير الورى
وصلاةُ ربي والسلامُ معطراً ، يا خاتم الرسل الكرام محمدٌ ..بالوحي والقرآن كنت مطهراً
لك يا رسول الله صدقُ محبةٍ .وبفيضها شهِد اللسانُ وعبّراً
وصلاةُ ربي والسلامُ معطراً ، يا خاتم الرسل الكرام محمدٌ ..بالوحي والقرآن كنت مطهراً
لك يا رسول الله صدقُ محبةٍ .وبفيضها شهِد اللسانُ وعبّراً
عن الأسود قال :
سألت عائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ قال : كان يكون في مهنة أهله، فإذا حضرت الصلاة يتوضأ
ويخرج إلى الصلاة.
سألت عائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ قال : كان يكون في مهنة أهله، فإذا حضرت الصلاة يتوضأ
ويخرج إلى الصلاة.
عن عائشة رضي الله عنها قالت :
ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسرد سردكم هذا ، ولكن كان يتكلم بكلام بيِّن فصل يتحفظه من جلس إليه.
ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسرد سردكم هذا ، ولكن كان يتكلم بكلام بيِّن فصل يتحفظه من جلس إليه.
عن أنس رضي الله عنه قال :
خدمتُ النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين ، والله ما قال أف قط ، ولا قال لشيء لم فعلت كذا وهلّا فعلت كذا.
خدمتُ النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين ، والله ما قال أف قط ، ولا قال لشيء لم فعلت كذا وهلّا فعلت كذا.
قَبَّل النبي صلى الله عليه وسلم الحسن بن علي ، وعنده الأقرع بن حابس ، فقال الأقرع: إن لي عشرة من الولد ما قبَّلتُ منهم أحدًا
فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
"من لا يَرْحَمْ لا يُرْحَمْ"
فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
"من لا يَرْحَمْ لا يُرْحَمْ"
@Rattibha رتب
جاري تحميل الاقتراحات...