طرق الحرير THE SILK ROADS. لمؤلفه PETER FRANKOPAN كتاب يبحث في تاريخ العالم.
يقول FRANKOPAN في كتابه أنه لا يفهم لماذا يقال في الغرب بأن البحر المتوسط هو شريان الحضارة، و هو في الحقيقة غير ذلك. و يأمل من كتابه هذا شحذ همم الآخرين لدراسة الناس والأماكن الذين تجاهلهم الباحثون (الغربيون) لأجيال طويلة، وكذلك يأمل من خلال كتابه النظر إلى التاريخ بطريقة أخرى.
ينقل Frankopolan في كتابه عن المؤرخ الإغريقي هيرودوتس قوله "إن الفرس شديدوا الميل إلى تبني العادات الأجنبية". و يقول إن رغبة الفرس و ميلهم إلى تبني أفكار و ممارسات أجنبية كان عاملا أساسيا في تمكنهم من بناء نظام إداري سمح لهم بإدارة امبراطورية من شعوب مختلفة بطريقة سلسة.
يتحدثFRANKOPANعن أثر الثقافة الإغريقية التي حملها الإسكندر المقدوني و خليفته سيليوكس إلى آسيا الوسطى، فيورد نصا يوناييا محفورا في إحدى مدن أفغانستان:
-كطفل عليك أن تكون مهذبا،
-كصبي عليك أن تسيطر على نفسك،
-كشاب عليك أن تكون مستقيما،
-كشيخ عليك أن تكون حكيما،
-عند موتك كن بلا ألم
-كطفل عليك أن تكون مهذبا،
-كصبي عليك أن تسيطر على نفسك،
-كشاب عليك أن تكون مستقيما،
-كشيخ عليك أن تكون حكيما،
-عند موتك كن بلا ألم
يضيف FRANKOPAN أنه قبل عدة قرون أنشأت الصين نظما لتشجيع التجارة مع البلدان الأخرى،و يقول أكثرنا يعتقد أن العولمة ظاهرة حديثة،لكن من يدرس تاريخ الصين و آسيا و أنشطتها التجارية سيجد أن العولمة كانت حقيقة واقعة قبل 2000عام،و قد أوجدت فرصا و ولدت مشاكل و نشأ عنها تقدم في التكنولوجيا.
يقول Peter Frankopan في كتابه THE SILK ROADS إن الصينيين الذين أسرهم المسلمون في معركة طالاس بوسط آسيا عام 751 ميلادية،ساعدوا في إنشاء مصانع للورق في العالم الإسلامي،و قد أدى ذلك إلى انتعاش كبير في كتابة و نشر المعارف،نتج عنه انفجار معرفي في مجالات العلوم و الرياضيات و الجغرافيا.
و يصِمُFrankopanفي كتابه التجار الصينيين الذين يأتون إلى البلاد العربية في القرون الوسطى بالقذارة في معيشتهم،إلا أنهم على الأقل يستمتعون بالموسيقى،على عكس الهنود الذين يرون ذلك مخجلا.ويضيف إن حكام الهند لايشربون الخمر،ليس لأسباب دينية،بل لاعتقادهم أن السكران لايمكن أن يدير مملكة.
و يشير Frankopan في كتاب إلى أن صناعة الخزف في الصين قد تأثرت إيجابا بالحضارة العباسية،ويقول إنه تم في البصرة و سامراء تطوير تقنيات باستخدام معدن الكوبلت لصناعة أوانٍ راقية و مميزة، زرقاء و بيضاء اللون، لاقت رواجا في الشرق الأقصى،و أصبحت فيما بعد علامة فارقة في صناعة الخزف الصيني
يقارنFrankopanبين نظرة القديس أوغسطين إلى حب المسلمين للعلم،و نظرة المؤرخ المسعودي إلى موقف المسيحين منه.
أغسطين:المسلمون يحبون العلم لأجل المعرفة،وهي ليست ذات قيمة لهم،والفضول لديهم مرض.
المسعودي:"سمح قدماء الإغريق و الرمان بازدهار العلم، وعندما تنصروا ألغوا مساره و هدموا طريقه.
أغسطين:المسلمون يحبون العلم لأجل المعرفة،وهي ليست ذات قيمة لهم،والفضول لديهم مرض.
المسعودي:"سمح قدماء الإغريق و الرمان بازدهار العلم، وعندما تنصروا ألغوا مساره و هدموا طريقه.
و يضيف Frankopan "{في القرون الوسطى} المعتقد هزم العلم. كان الأصوليون، على عكس ما نراه اليوم، هم المسيحيون و ليس المسلمين، فعقول المسلمين كانت مفتوحة متطلعة و سخية، والحال، قطعا، لم يكن كذلك في أوروبا".
و يقول Frankopan: "أوجدت الفتوحات الإسلامية نظاما عالميا جديدا، عملاق اقتصادي، مبني على ثقة بالنفس، و على عقول منفتحة و شغف بالتقدم.كان العالم الإسلامي غني جدا، مع قليل من المنافسين، و كان يسوده النظام، فيه تجار أثرياء و مفكرون محترمون، يناقشون الآراء المتباينة بحرية".
يقول Frankopan في كتابه The Silk Roads أنه في حين وُصِفت الحروب الصليبية بأنه حرب من أجل الدين {المسيحي} لكن الأهم من ذلك أنها كانت حرب من أجل الدنيا، و هي أول صراع كبير بين الدول الأوروبية من أجل النفوذ و المال و الجاه و للوصول إلى قلب العالم.
يقول PETER FRANKOPAN مؤلف كتاب THE SILK ROADS إن السبب وراء اصدر بريطانيا لوعد بلفور عام 1917 الذي أعطت بموجبه ارض فلسطين لليهود لإقامة دولة فيها هو المخاوف من تكاثر أعداد اليهود في بريطانيا جراء هجرتهم المتزايدة اليها من روسيا، خاصة بعد عام 1880.
#فائدة
يورد PETER FRANKOPAN في كتابه SILK ROADS عبارة كتبها جندي سوفييتي في 20 يوليو 1941 على جدار الموقع العسكري الذي كان يتحصن فيه أثناء الغزو النازي لبلاده، حيث كتب:
"إنني أموت لكن لن أستسلم. وداعا يا وطني".
يورد PETER FRANKOPAN في كتابه SILK ROADS عبارة كتبها جندي سوفييتي في 20 يوليو 1941 على جدار الموقع العسكري الذي كان يتحصن فيه أثناء الغزو النازي لبلاده، حيث كتب:
"إنني أموت لكن لن أستسلم. وداعا يا وطني".
يورد Peter Frankopan @peterfrankopan في كتابه SILK ROADS جوانب من الصراع على النفط في الشرق الأوسط بين بريطانيا و أمريكا أولا، ثم صراعهما مع الوطنين في المنطقة، و أورد قول رئيس وزراء إيران محمد مصدق، أنه لا نية له للاتفاق مع بريطانيا و أنه "بدلا عن ذلك سيغلق آبار النفط بالطين".
يصف @peterfrankopan محمد مصدق، رئيس وزراء إيران الذي اطاحت به بريطانيا و أمريكا بعد تأميمه للنفط الإيراني عام 1953، بأنه كان الأب الروحي لكثيرين من الذين جاؤوا من بعده، مثل الخميني و صدام حسين و أسامة بن لادن و طالبان، و يقول أنه رغم اختلافهم إلا أنهم يرون أن الغرب شرير و ماكر.
يقول @peterfrankopan في كتابه إن أمريكا سحبت وعدا لجمال عبدالناصر لتمويل بناء السد العالي لأنها رأت أن بناءه سيمكن مصر من زراعة مزيد من القطن و تصديره، و هو ما سينافس القطن الأمريكي".
موقف مشابه للوضع الحالي فأمريكا ترى نفط الخليج منافسا للنفط الصخري الأمريكي. إنه منطق الإستكبار.
موقف مشابه للوضع الحالي فأمريكا ترى نفط الخليج منافسا للنفط الصخري الأمريكي. إنه منطق الإستكبار.
و حول موضوع قناة السويس ينقل @peterfrankopan عن دبلوماسي بريطاني كبير قوله: "علينا التخلص من جمال عبدالناصر. رئيس الوزراء، أنتوني إيدن، لا يريد فقط إزاحة جمال عبدالناصر عن الحكم، و لكن يريده ميتا".
هذا المنطق الإستكباري مستمر مثلما حصل مع صدام حسين و معمر القذافي و ياسر عرفات.
هذا المنطق الإستكباري مستمر مثلما حصل مع صدام حسين و معمر القذافي و ياسر عرفات.
ويتحدث @peterfrankopan كذلك عن الانتشار النووي في الشرق الأوسط،و يقول إن الغرب يغض الطرف عن ذلك عندما تكون له مصالح،و يضيف أن أمريكا باعت شاه إيران مفاعلات نووية،و عندما بدأت باكستان في بناء مفاعل لها حاولت أمريكا اقناعها باستيراد الكهرباء من المفاعلات الإيرانية،لكن باكستان رفضت.
من غريب ما يورده @peterfrankopan في كتابه أنه فور سقوط الشاه و قيام الجمهورية الإسلامية في إيران قامت المخابرات المركزية الامريكية بتعويض مراكز تنصتها في إيران على الاتحادالسوفييتي، و اتفقت مع الصين على إقامة مراكز التنصت تلك في مقاطعة سيجيان الصينينة وذلك تحت إدارة الجيش الصيني.
يختتم @peterfrankopan كتابه SLIK ROADS بالقول بأنه، من عدة أوجه، كان القرن العشرين و أوائل القرن الحادي يمثلان كارثة للولايات المتحدة الأمريكية و أوروبا بسبب الصراع على الاحتفاظ بالمناطق الحيوية التي تربط الشرق بالغرب.
فرغت الآن من قرآءة كتاب SILK ROADS لأستاذ التاريخ العالمي في جامعة اكسفورد @peterfrankopan بعد رحلة مع الكتاب استمرت حوالي سنة و نصف، تخللتها قراءات أخرى.
#جدير بالقرأة من كل باحث في التاريخ و مهتم بالسياسة.
#جدير بالقرأة من كل باحث في التاريخ و مهتم بالسياسة.
Loading suggestions...